אידישע וועלט פארומס

Haklal האט געשריבן: עפעס איז דא א מעשה אז צאנזער רב האט זיך געוואלט טוישן מיטן מאור ושמש זוהן (איך מיין ר' ארון היינט געווען די יארצייט) ער געט אים עפעס פין זיין תורה און ער האט געוואלט זיין כח פין תהילים
עפעס אזוי, איינער ווייסט?

שטייט אין י"ג אורות אז די צאנזער רב האט אמאהל געזאגט פאר די גיטע איד פון ניישטאט אז ער וויל זיך טוישען מיט אים ווייל צאנזער רב האט אסאך געלערנט אין די גיטע איד האט אסאך תהלים געזאגט אז ער זאל טוישען די זכיותים אין די גיטע איד האט נישט געוואלט
ייש"כ פארען דערמאנען

לשון זוה"ק דוד כל מילו ברוה"ק אמרן

א חסיד האט געפרעגט הרה"ק רבי יצחק מסקווירא זי"ע וואס די טעם פון זאגען גאנץ תהלים שבת צופרי ברציפות שטייט דאך טוב מעט בכונה מהרבה שלא בכונה האט ער אים גענטפערט פשט גייט אזוי טוב מעט בכונה -מפני שאומר הרבה כלומר את כל התהלים שלא בכונה .שאם כן אי אפשר שלא יאמר מזה מעט בכונה וויבאלד מעזאגט די גאנצע תהלים פאר דעם איז נישט מעגליך אז מזאל נישט האבון אביסל כונה

היכל הזכות הרה"ק הצמח צדק מליבאוויטש זי"ע האט געזאגט פון די גרויסע מליצות פון די סניגורן של ישראל הרה"ק מבארדיטשוב זי"ע אויף כלל ישראל איז באשאפען געווארען א היכל הזכות הנקרא לוי יצחק בן שרה סאשא אין ווען א איד זאגט "תהלים "אין ער בעהט בזכות רבי לוי יצחק בן שרה סאשא עפענט זיך די היכל אין דער איד ווערט געהאלפן

איך האב געהערט פון הרה"ג רבי דניאל קארען שליט"א אז אין ארץ ישראל רופען עס מאנכע די באמבעס תילים אין חז"ל רופט מען אויך אן תהלים תילים זאגט ער ס'נישט קיין פערצופאל דאס אלעס איז דאך השגחה פרטית אין דאס דערמאנט אינז צו כאפען אינזער באמבעס דאס איז די הייליגע תהלימל דאס צורייסט אלע באמבעס פון די שונאי ישראל אין אלע מקטרגים

רבותינו האט געשריבן: רבי דניאל גאלדשטיין ז"ל פלעגט זאגען תהלים איז די זעלבע ווי. to heall him
קרעדיט רבי וועוויל פעלדמאן שליט"א די וואך ביים שבת פעקיל

מקען צו לייגען אז בעצם מיינט מען נישט ח"ו נאר זכרים פונקט פארקערט תהלים איז שוה לכל נפש אזוי ווי him נישט דאס איז גוועהן די כוונה פון רבי דניאל ז"ל הוא הדין יעדעם סאו די ווארט קען גיין אז to heal נאך דעם איז דא אותיות די ערשטע אות פון "יעדעם " אין די לעצטע איז א יוד' מיט א מם' "ים"


אויב ווערט איר מחוזק צו זאגען אפילו איין קאפיטל תהלים לאזט אינז וויסען אין אישי א דאנק יישכ

אין ירושלמי מסכת שבת שטייט (פט"ז ה"א ) ווען יעקב האט געפאשעט די שאף ביי לבן האט ער געזאגט תהלים

פאטעיטא טשיפס האט געשריבן: אפשר קען מען דא ארויפלייגן די סדר תהלים פון ביהמ"ד מזאל עס קענען דאונלאודן און פרינטן

א' לחודש א-ט
ב' .י'-יז'
ג'. יח'- כב'
ד'. כג' - כח'
ה'. כט'- לה'
ו'. לה' - לח'
ז'. לט - מג
ח . מד - מח
ט' .מט - נד
י' נה - נט
יא' ס - סה
יב' סו - סח
יג' סט - עא
יד' עב - עו
טו' עז - עח
טז' עט - פב
יז ' פג - פז
יח' פח - פט
יט' צ - צו
כ' - צז - קג
כא' קד - קה
כב' קו - קז
כג' קח - קיב
כד' קיג - קיח
כה' קיט - עד אות מ' מ קאפיטל קיט
כו' קיט מאות מ' עד סוף קיט
כז' קכ - קלד
כח' קלה - קלט
כט' קמ - קמד
ל' קמה -קנ

אין ספר אמרות טהורות שטייט אז הרה"ק רבי יוחנן השני מראחמיסטריווא זי"ע פלעגט גיין אלס יונגערמאן עטליכע מאהל א וואך צום כותל אין אויסזאגען גאנץ תהלים צו די תפלות מיט א מוראדיגע התרגשות אין איינמאהל האט א איד דערציילט בשם הרה"ג אב"ד דאברא זצ"ל מחסידי באבוב אז זייענדיג ביים כותל האט ער געזעהן א איד אויסזאגען גאנץ תהלים מיט א מוראדיגע השתפכות הנפש אין האט זיך פשוט נישט געקענט אוועק רירען בוז ער האט גענדיגט תהלים וואס האט לאנג געדארט מגודל עריבות ווען רבי יוחנטשע ז"ל האט גענדיגט האט ער געפרעגט איינעם ווער איז די יונגערמאן האט מען אים געזאגט דאס איז א קינד פון די ראחמיסטרייוקא רבי רבי דודל ז"ל האט ער געזאגט אז אין גאליציע האט ער געהערט פון א טשערנאבילע תהלים יעצט האב איך עס בייגעוואנט אין כפארשטיי וואס דאס מיינט צו זאגען

רבי אהרן הערש סאמעט דערציילט אז אויף די שיף פון א"י מיט הרה"ק מסאטמאר זי"ע האט די רבי באמערקט אז ער האלט א ספר האט ער עם עס געבעהטן אין סאיז גוועהן א לקוטי תפלות מהרה"ק רבי נתן זי"ע האט הנ"ל געפרעגט די רבי צו סאיז כדי צו זאגען די תפלות די רבי האט נישט געוואלט ענטפערן יא אוידער ניין אינז האבון נישט קיין השגות אין רבי נתן זי"ע נאר ער האט געזאגט בלש"ק אלע תפלות וואס א איד ברויך צו האבון האט שוין דוד המלך כולל גוועהן אין די מזמורי תהלים עד סוף כל הדורות אין ספר תהלים קען מען טרעפון אלעס

איינער קען ביטע ארויף שטעלן די ווערטער פון די בריוולע ניגון א דאנק פון פאראויס

פון די גליון באור החיים טאהש
דער הייליגער רבי יונתן אייבשיץ זי"ע שרייבט אין זיין הייליגע ספר יערות דבש:
בעונותינו הרבים פון זאגן אסאך תהלים און פארשידענע תחינות ובקשות, ווערט די מויל צוגעוואוינט צו זאגן, די ליפן שאקלען זיך פון זיך אליין, און די צינג דרייט זיך אן קיין אפשטעל, און די מחשבה איז בכלל נישט מיט אים, וויי איז פאר די מענטשן וואס פון זייער גאנץ לעבן וועלן זיי נישט טרעפן אפילו צוויי אדער דריי תפלות וואס זיי האבן מתפלל געווען מיט א גאנצע כוונה, איבערדעם איז בעסער מען זאל נישט זאגן אסאך, נאר ענדערש זאל מען זאגן ווייניג מיט כוונה, און אויך נאר א זעלכע תפלות וואס איז מקובל פון די פריערדיגע צדיקים ז"ל, און תהלים איז די בעסטע רפואה פאר אלע פראבלעמען, אבער עס איז גענוג ווען מען זאגט 5 אדער 6 קאפיטלעך מיט כוונה, דער עיקר איז מען זאל פארשטיין וואס מען זאגט (יערות דבש, דרוש ג').

א פאר גוטע דרשות צו הערן וועגן די גרויסקייט פין תהילים זאגען, איינער?