חומש פשוטו של מקרא

איבער ספרים און מחברים

די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד

Ozd
שר חמש מאות
תגובות: 584
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יולי 26, 2017 12:17 pm
פארבינד זיך:

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך Ozd »

מינסק האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 2:27 am
Ozd האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 2:10 am
א חידוש נפלא אינעם פשוטו של מקרא חומש די וואך פרשת יתרו - א חידוש וואס וואלט געקענט צוריקהאלטן איינע פון די גרויסע תנאים פון גיין אראפ פון וועג!!
א שאד אז די חומש איז נישט געווען אין יענע צייטן.
בקיצור א מעשה, א תלמיד פון רבי מאיר, אלישע, מער באקאנט אלץ "אחר" האט צוגעזעהן ווי א קינד איז מקיים כיבוד אב ואם (און שלוח הקן) איז איז ליידער אומקעקומען בשעת מעשה! אחר האט געזעהן אין דעם א תשובה ניצחת קעגען אמיתת התורה, ווארום די תורה איז דאך מבטיח אריכות ימים אויף די ביידע מצות.!
למעשה, לויט פשוטו של מקרא /מקרא מלא, זאגט נישט די תורה אז ווער ס'איז מקיים די מצוה וועט לעבן לאנג, נאר די תורה זאגט אז "כלל ישראל" וועט זיין אין ארץ ישראל בזכות די מצוה. דהיינו, אז דיינע טעג אין ארץ ישראל וועט זיין פאר לאנגע תקופות, און ס'האט נישט קיין שייכות מיט יעדע יחיד'ס פריוואטע אריכת ימים.

על כן שרייען מיר אויס צו "אחר" - חזור בך!!

לא ראיתי דברי פשש"מ בפנים, נאר דיין העתקה.
אין אוצר מפרשי התורה פון מכון ירושלים (שמות א עמ' 626 הע' 663) שטייט צוגעצייכנט אז אזא פשט (למען יאריכון ימיך בארץ ישראל ולא יגלו מתוכה) קומט פון מכילתא דרשב"י, אבן עזרא און רבינו מיוחס.
יא יא, נו פארוואס איז אחר אפגעפארן??
עלינו
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4883
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יוני 13, 2022 3:19 am

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך עלינו »

Ozd האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 2:37 am
מינסק האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 2:27 am
Ozd האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 2:10 am
א חידוש נפלא אינעם פשוטו של מקרא חומש די וואך פרשת יתרו - א חידוש וואס וואלט געקענט צוריקהאלטן איינע פון די גרויסע תנאים פון גיין אראפ פון וועג!!
א שאד אז די חומש איז נישט געווען אין יענע צייטן.
בקיצור א מעשה, א תלמיד פון רבי מאיר, אלישע, מער באקאנט אלץ "אחר" האט צוגעזעהן ווי א קינד איז מקיים כיבוד אב ואם (און שלוח הקן) איז איז ליידער אומקעקומען בשעת מעשה! אחר האט געזעהן אין דעם א תשובה ניצחת קעגען אמיתת התורה, ווארום די תורה איז דאך מבטיח אריכות ימים אויף די ביידע מצות.!
למעשה, לויט פשוטו של מקרא /מקרא מלא, זאגט נישט די תורה אז ווער ס'איז מקיים די מצוה וועט לעבן לאנג, נאר די תורה זאגט אז "כלל ישראל" וועט זיין אין ארץ ישראל בזכות די מצוה. דהיינו, אז דיינע טעג אין ארץ ישראל וועט זיין פאר לאנגע תקופות, און ס'האט נישט קיין שייכות מיט יעדע יחיד'ס פריוואטע אריכת ימים.

על כן שרייען מיר אויס צו "אחר" - חזור בך!!

לא ראיתי דברי פשש"מ בפנים, נאר דיין העתקה.
אין אוצר מפרשי התורה פון מכון ירושלים (שמות א עמ' 626 הע' 663) שטייט צוגעצייכנט אז אזא פשט (למען יאריכון ימיך בארץ ישראל ולא יגלו מתוכה) קומט פון מכילתא דרשב"י, אבן עזרא און רבינו מיוחס.
יא יא, נו פארוואס איז אחר אפגעפארן??
סא דיין שאלה איז אויף די מדרש און די ראשונים דער אבן עזרא און רבינו מנוח?
לאור די תשובה אין שו"ת באר משה קו"א סי' קג , וועל איך בעז"ה פרייטאג נאכמיטאג נישט שרייבן נייעס פון ארץ ישראל וואס קומט דורך חילול שבת קודש ר"ל.
להודות
שר האלפיים
תגובות: 2605
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג מארטש 27, 2016 5:02 pm

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך להודות »

@Ozd
איידער דו גייסט ווייטער, זאגזשע ביטע, האסטו שוין געזעהן די ווערטער?
אמר רב יוסף אילמלי דרשיה אחר להאי קרא כרבי יעקב בר ברתיה לא חטא
להודות
שר האלפיים
תגובות: 2605
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג מארטש 27, 2016 5:02 pm

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך להודות »

עלינו האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 2:42 am
מדרש

פאר די רעקארד, די א.ג. מכילתא דרשב"י איז נישט קיין עכטע מדרש נאר וואס איינער האט צאמגענומען פון א ספר(ים) לויט ווי ס'אים געפאלן אז די שטיקלעך געהערן צו די מקור.
יעדער שטיקל דארט דארף מען וויסן פון וואו עס קומט א.א.וו.

לעניננו שטייט אינגאנצען דארט האלבע ווערטער:
למען יאריכון ימיך על האדמה. ולא בגולה ולא בתושבות
אוועטאר
קִרְיַת חָנָה
שר חמש מאות
תגובות: 743
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך אוגוסט 26, 2020 7:20 am

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך קִרְיַת חָנָה »

Ozd האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 2:37 am
מינסק האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 2:27 am
Ozd האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 2:10 am
א חידוש נפלא אינעם פשוטו של מקרא חומש די וואך פרשת יתרו - א חידוש וואס וואלט געקענט צוריקהאלטן איינע פון די גרויסע תנאים פון גיין אראפ פון וועג!!
א שאד אז די חומש איז נישט געווען אין יענע צייטן.
בקיצור א מעשה, א תלמיד פון רבי מאיר, אלישע, מער באקאנט אלץ "אחר" האט צוגעזעהן ווי א קינד איז מקיים כיבוד אב ואם (און שלוח הקן) איז איז ליידער אומקעקומען בשעת מעשה! אחר האט געזעהן אין דעם א תשובה ניצחת קעגען אמיתת התורה, ווארום די תורה איז דאך מבטיח אריכות ימים אויף די ביידע מצות.!
למעשה, לויט פשוטו של מקרא /מקרא מלא, זאגט נישט די תורה אז ווער ס'איז מקיים די מצוה וועט לעבן לאנג, נאר די תורה זאגט אז "כלל ישראל" וועט זיין אין ארץ ישראל בזכות די מצוה. דהיינו, אז דיינע טעג אין ארץ ישראל וועט זיין פאר לאנגע תקופות, און ס'האט נישט קיין שייכות מיט יעדע יחיד'ס פריוואטע אריכת ימים.

על כן שרייען מיר אויס צו "אחר" - חזור בך!!

לא ראיתי דברי פשש"מ בפנים, נאר דיין העתקה.
אין אוצר מפרשי התורה פון מכון ירושלים (שמות א עמ' 626 הע' 663) שטייט צוגעצייכנט אז אזא פשט (למען יאריכון ימיך בארץ ישראל ולא יגלו מתוכה) קומט פון מכילתא דרשב"י, אבן עזרא און רבינו מיוחס.
יא יא, נו פארוואס איז אחר אפגעפארן??
וועט מען מוזן איינזעצן אז אחר איז געווען פון די מתנגדים צו פשש"מ
כ'מיין, וואס ווילסטו יעצט?
הושענא, חנה דוד, הושענא!
אוועטאר
תפארת ירושלים
שר העשר
תגובות: 22
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג פעברואר 16, 2023 7:39 am

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך תפארת ירושלים »

Ozd האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 2:10 am
א חידוש נפלא אינעם פשוטו של מקרא חומש די וואך פרשת יתרו - א חידוש וואס וואלט געקענט צוריקהאלטן איינע פון די גרויסע תנאים פון גיין אראפ פון וועג!!
א שאד אז די חומש איז נישט געווען אין יענע צייטן.
בקיצור א מעשה (קידושין סוף פרק א) , א תנא אלישע (רבי פון רבי מאיר) , מער באקאנט אלץ "אחר" האט צוגעזעהן ווי א קינד איז מקיים כיבוד אב ואם (און שלוח הקן) איז איז ליידער אומקעקומען בשעת מעשה! אחר האט געזעהן אין דעם א תשובה ניצחת קעגען אמיתת התורה, ווארום די תורה איז דאך מבטיח אריכות ימים אויף די ביידע מצות.!
למעשה, לויט פשוטו של מקרא /מקרא מלא, זאגט נישט די תורה אז ווער ס'איז מקיים די מצוה וועט לעבן לאנג, נאר די תורה זאגט אז "כלל ישראל" וועט זיין אין ארץ ישראל בזכות די מצוה. דהיינו, אז דיינע טעג אין ארץ ישראל וועט זיין פאר לאנגע תקופות, און ס'האט נישט קיין שייכות מיט יעדע יחיד'ס פריוואטע אריכת ימים.

על כן שרייען מיר אויס צו "אחר" - חזור בך!!
מדרש הגדול שמות פרק כ פסוק יב (פרשת יתרו)
למען יאריכון ימיך על האדמה, ולא בגולה ולא בתושבות.

רבינו מיוחס שמות פרק כ פסוק יב (פרשת יתרו)
למען יאריכון ימיך [על האדמה]. כדי שימשכו ימיכם בארץ ישראל ולא תגלו ממנה מהרה, זהו פשוטו, ומדרשו אורך ימים ממש.

צידה לדרך שמות פרק כ פסוק יב (פרשת יתרו)
...לכן נאמר פה שיכבדו הורים כדי שלא תאבד מהם ארץ ישראל כאשר נאבדה מכנען:
על שנאת חינם חרבה ירושלים
שפילקעס
שר האלפיים
תגובות: 2013
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך אוגוסט 09, 2023 7:17 pm

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך שפילקעס »

ווי די אבן עזרא און ספרנו לערנען פשט שטייט דא צווי זאכן , איינס ''למען יאריכון ימיך'' כפשוטו , צווייטענס ''על האדמה'' אז אויב אידן וועלן האלטן די מצוה וועט מען נישט גיין אין גלות נאר בלייבן על האדמה.

אגב די גמרא אין ברכות ח' זאגט אביסל אנדערש. אז על האדמה מיינט אז די שכר/סגולה פון אריכות ימים - למען יאריכון איז נאר על האדמה
דהיינו אין ארץ ישראל און נישט אין חוץ לארץ. און ווי די גמרא וואונדערט זיך דארט ווי זוי קען זיין אז איכא סבי בבל אמער למען יאריכון איז דאך נאר בארץ.

הכלל, למען יאריכון איז לכאורה כפשוטו, נאר די על האדמה איז די נידון.

אבער די גמרא קדושין לט און חולין קמב זאגט אז אריכות ימים מיינט ליום שכולו ארוך דהיינו לתחית המתים ווייל שכר מצוה בהאי עלמא ליכא, און אז די טעות פון אחר איז געווען אז ער האט נישט גע'דרש'נט די פסוק אויף לעולם הבא.
אוועטאר
כפרה
שר שלשת אלפים
תגובות: 3882
זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג מארטש 08, 2019 10:50 am

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך כפרה »

איך האב געמיינט עס איז 'פשוטו' של מקרא, למעשה ברויך מען עס קוועטשן און טרעפן עפעס אבי נישט פשוטו.
שטיצט די געשעפטן וואס לייגן די פרייזן אויף די שעלפ'ס.
#ווייז-די-פרייז
מי הוא זה
שר חמש מאות
תגובות: 918
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג פעברואר 23, 2014 7:52 pm

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך מי הוא זה »

Ozd האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 2:10 am
א חידוש נפלא אינעם פשוטו של מקרא חומש די וואך פרשת יתרו - א חידוש וואס וואלט געקענט צוריקהאלטן איינע פון די גרויסע תנאים פון גיין אראפ פון וועג!!
א שאד אז די חומש איז נישט געווען אין יענע צייטן.
בקיצור א מעשה (קידושין סוף פרק א) , א תנא אלישע (רבי פון רבי מאיר) , מער באקאנט אלץ "אחר" האט צוגעזעהן ווי א קינד איז מקיים כיבוד אב ואם (און שלוח הקן) איז איז ליידער אומקעקומען בשעת מעשה! אחר האט געזעהן אין דעם א תשובה ניצחת קעגען אמיתת התורה, ווארום די תורה איז דאך מבטיח אריכות ימים אויף די ביידע מצות.!
למעשה, לויט פשוטו של מקרא /מקרא מלא, זאגט נישט די תורה אז ווער ס'איז מקיים די מצוה וועט לעבן לאנג, נאר די תורה זאגט אז "כלל ישראל" וועט זיין אין ארץ ישראל בזכות די מצוה. דהיינו, אז דיינע טעג אין ארץ ישראל וועט זיין פאר לאנגע תקופות, און ס'האט נישט קיין שייכות מיט יעדע יחיד'ס פריוואטע אריכת ימים.

על כן שרייען מיר אויס צו "אחר" - חזור בך!!
מילתא דעבידי לגלויי לא... ער ברענגט ביידע

אפשר קוקסטו אין רמב"ן? איז דער רמב"ן אויכעט א חידוש נפלא?
לעצט פארראכטן דורך מי הוא זה אום זונטאג פעברואר 04, 2024 12:37 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
בניהו
שר ששת אלפים
תגובות: 6705
זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג אפריל 16, 2021 1:09 am

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך בניהו »

♻️
אני הוא הנער, נער המדבר
אוועטאר
שכולו טוב
שר האלף
תגובות: 1808
זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג יולי 12, 2022 6:10 pm

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך שכולו טוב »

נישט קיין חילוק וואס די אמת איז. אבער דאס איז זיכער די פארדארבענע וועג ווי אזוי די מערכה איז צוגעגאנגען קעגן דעם יחיד איז א געפערליכע שאנדע!
נייע שטאט האט געשריבן: מיטוואך אפריל 10, 2024 4:39 pm
די פראבלעם איז מיר זענען בייעסד ליידער און מיר פארנעמען נישט מיט קיין מהלך ברייטער ווי אונזער שמאלע קאפ, יעדער איינער לפי דרכו לכאן ולכאן.
אוועטאר
כפרה
שר שלשת אלפים
תגובות: 3882
זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג מארטש 08, 2019 10:50 am

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך כפרה »

שכולו טוב האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 12:23 pm
נישט קיין חילוק וואס די אמת איז. אבער דאס איז זיכער די פארדארבענע וועג ווי אזוי די מערכה איז צוגעגאנגען קעגן דעם יחיד איז א געפערליכע שאנדע!
a 2 wrongs don't make 1 right
שטיצט די געשעפטן וואס לייגן די פרייזן אויף די שעלפ'ס.
#ווייז-די-פרייז
אוועטאר
שכולו טוב
שר האלף
תגובות: 1808
זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג יולי 12, 2022 6:10 pm

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך שכולו טוב »

כפרה האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 12:56 pm
שכולו טוב האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 12:23 pm
נישט קיין חילוק וואס די אמת איז. אבער דאס איז זיכער די פארדארבענע וועג ווי אזוי די מערכה איז צוגעגאנגען קעגן דעם יחיד איז א געפערליכע שאנדע!
a 2 wrongs don't make 1 right
ריכטיג.
נייע שטאט האט געשריבן: מיטוואך אפריל 10, 2024 4:39 pm
די פראבלעם איז מיר זענען בייעסד ליידער און מיר פארנעמען נישט מיט קיין מהלך ברייטער ווי אונזער שמאלע קאפ, יעדער איינער לפי דרכו לכאן ולכאן.
אוועטאר
Who knows
שר האלפיים
תגובות: 2145
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג נאוועמבער 12, 2020 5:23 pm

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך Who knows »

כפרה האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 10:22 am
איך האב געמיינט עס איז 'פשוטו' של מקרא, למעשה ברויך מען עס קוועטשן און טרעפן עפעס אבי נישט פשוטו.
פארוואס עפעס? די פשט שטימט סאך שענער מיטן "על האדמה"
מי הוא זה
שר חמש מאות
תגובות: 918
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג פעברואר 23, 2014 7:52 pm

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך מי הוא זה »

כפרה האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 12:56 pm
שכולו טוב האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 12:23 pm
נישט קיין חילוק וואס די אמת איז. אבער דאס איז זיכער די פארדארבענע וועג ווי אזוי די מערכה איז צוגעגאנגען קעגן דעם יחיד איז א געפערליכע שאנדע!
a 2 wrongs don't make 1 right
עס איז בכלל נישט ראנג.... ער ברענגט ביידע פשטים, דעם דרש מיטן פשט
אוועטאר
כפרה
שר שלשת אלפים
תגובות: 3882
זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג מארטש 08, 2019 10:50 am

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך כפרה »

Who knows האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 1:31 pm
כפרה האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 10:22 am
איך האב געמיינט עס איז 'פשוטו' של מקרא, למעשה ברויך מען עס קוועטשן און טרעפן עפעס אבי נישט פשוטו.
פארוואס עפעס? די פשט שטימט סאך שענער מיטן "על האדמה"
דאס איז קלאר ווער עס לערנט די גמרא אז די פשוט פשט מיינט אריכת ימים כפשוטו, אפילו די פשט פון ר' יעקב אין די גמרא אז עס מיינט לעולם הבא איז נישט כפשוטו, די פשט אז עס מיינט על האדמה איז זיכער נישט כפשוטו! סימפל! אפילו אויב דו האסט עס בעסער ליב!
שטיצט די געשעפטן וואס לייגן די פרייזן אויף די שעלפ'ס.
#ווייז-די-פרייז
אוועטאר
Who knows
שר האלפיים
תגובות: 2145
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג נאוועמבער 12, 2020 5:23 pm

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך Who knows »

כפרה האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 1:35 pm
Who knows האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 1:31 pm
כפרה האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 10:22 am
איך האב געמיינט עס איז 'פשוטו' של מקרא, למעשה ברויך מען עס קוועטשן און טרעפן עפעס אבי נישט פשוטו.
פארוואס עפעס? די פשט שטימט סאך שענער מיטן "על האדמה"
דאס איז קלאר ווער עס לערנט די גמרא אז די פשוט פשט מיינט אריכת ימים כפשוטו, אפילו די פשט פון ר' יעקב אין די גמרא אז עס מיינט לעולם הבא איז נישט כפשוטו, די פשט אז עס מיינט על האדמה איז זיכער נישט כפשוטו! סימפל! אפילו אויב דו האסט עס בעסער ליב!
דו ווייסט פשוט נישט וואס "פשוטו" מיינט. מיט וואס איז די אבן עזרא א "פשטן"?
אוועטאר
כפרה
שר שלשת אלפים
תגובות: 3882
זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג מארטש 08, 2019 10:50 am

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך כפרה »

Who knows האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 1:39 pm
כפרה האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 1:35 pm
Who knows האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 1:31 pm
כפרה האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 10:22 am
איך האב געמיינט עס איז 'פשוטו' של מקרא, למעשה ברויך מען עס קוועטשן און טרעפן עפעס אבי נישט פשוטו.
פארוואס עפעס? די פשט שטימט סאך שענער מיטן "על האדמה"
דאס איז קלאר ווער עס לערנט די גמרא אז די פשוט פשט מיינט אריכת ימים כפשוטו, אפילו די פשט פון ר' יעקב אין די גמרא אז עס מיינט לעולם הבא איז נישט כפשוטו, די פשט אז עס מיינט על האדמה איז זיכער נישט כפשוטו! סימפל! אפילו אויב דו האסט עס בעסער ליב!
דו ווייסט פשוט נישט וואס "פשוטו" מיינט. מיט וואס איז די אבן עזרא א "פשטן"?
לויט דיר יעדער וואס זאגט פארקערט פון חז"ל...

עניוועי, ענדשוי די שמועס ווייטער, איך גיי נישט דארט אריין ווייל דו גייסט פיליבאסטערן דעם שמועס אזוי ווי אין די פריעדגע בלעטער אין דעם אשכול.
שטיצט די געשעפטן וואס לייגן די פרייזן אויף די שעלפ'ס.
#ווייז-די-פרייז
אוועטאר
Who knows
שר האלפיים
תגובות: 2145
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג נאוועמבער 12, 2020 5:23 pm

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך Who knows »

כפרה האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 1:45 pm

לויט דיר יעדער וואס זאגט פארקערט פון חז"ל...

עניוועי, ענדשוי די שמועס ווייטער, איך גיי נישט דארט אריין ווייל דו גייסט פיליבאסטערן דעם שמועס אזוי ווי אין די פריעדגע בלעטער אין דעם אשכול.
און לויט דיר איז די פשוט'סטע פשט אייביג וואס חז"ל זאגן?
פארווייטאגט
שר האלפיים
תגובות: 2052
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג פעברואר 14, 2019 1:29 pm

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך פארווייטאגט »

יעי!
לעטס גאו.

מ'קען איהם יעצט נאכאמאל צורייסן?

איך זיך גראדע יעצט מוסיף צו זיין אביסל במצוות, עס פעלט מיר אביסל זכותים.

די אלע תירוצים וואס מ'פראבירט צו פארענטפערן, נעמען נישט אוועק מיין "זכות" און מצווה איהם אהנצוקלאפען די ביינער.

יעי!
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 19014
זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך איינס »

Who knows האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 1:53 pm
כפרה האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 1:45 pm

לויט דיר יעדער וואס זאגט פארקערט פון חז"ל...

עניוועי, ענדשוי די שמועס ווייטער, איך גיי נישט דארט אריין ווייל דו גייסט פיליבאסטערן דעם שמועס אזוי ווי אין די פריעדגע בלעטער אין דעם אשכול.
און לויט דיר איז די פשוט'סטע פשט אייביג וואס חז"ל זאגן?
נישט מדוייק. ער מיינט צו זאגן פשט איז אייביג פארקערט פון וואס פשוטו של מקרא שרייבט. אויב וועט פשוטו של מקרא ברענגען חז״ל וועט די פשט זיין ווי אבן עזרא, און אויב זיי וועלן ברענגען אבן עזרא וועט פשט זיין ווי חז״ל.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
Mezofzef
שר שלשת אלפים
תגובות: 3106
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג אוגוסט 31, 2020 11:16 am

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך Mezofzef »

Ozd האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 2:37 am
מינסק האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 2:27 am
Ozd האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 2:10 am
א חידוש נפלא אינעם פשוטו של מקרא חומש די וואך פרשת יתרו - א חידוש וואס וואלט געקענט צוריקהאלטן איינע פון די גרויסע תנאים פון גיין אראפ פון וועג!!
א שאד אז די חומש איז נישט געווען אין יענע צייטן.
בקיצור א מעשה, א תלמיד פון רבי מאיר, אלישע, מער באקאנט אלץ "אחר" האט צוגעזעהן ווי א קינד איז מקיים כיבוד אב ואם (און שלוח הקן) איז איז ליידער אומקעקומען בשעת מעשה! אחר האט געזעהן אין דעם א תשובה ניצחת קעגען אמיתת התורה, ווארום די תורה איז דאך מבטיח אריכות ימים אויף די ביידע מצות.!
למעשה, לויט פשוטו של מקרא /מקרא מלא, זאגט נישט די תורה אז ווער ס'איז מקיים די מצוה וועט לעבן לאנג, נאר די תורה זאגט אז "כלל ישראל" וועט זיין אין ארץ ישראל בזכות די מצוה. דהיינו, אז דיינע טעג אין ארץ ישראל וועט זיין פאר לאנגע תקופות, און ס'האט נישט קיין שייכות מיט יעדע יחיד'ס פריוואטע אריכת ימים.

על כן שרייען מיר אויס צו "אחר" - חזור בך!!

לא ראיתי דברי פשש"מ בפנים, נאר דיין העתקה.
אין אוצר מפרשי התורה פון מכון ירושלים (שמות א עמ' 626 הע' 663) שטייט צוגעצייכנט אז אזא פשט (למען יאריכון ימיך בארץ ישראל ולא יגלו מתוכה) קומט פון מכילתא דרשב"י, אבן עזרא און רבינו מיוחס.
יא יא, נו פארוואס איז אחר אפגעפארן??
עיין ברשב"ם הידוע תחילת פרשת וישב, והכל יתישב.
פוצה פה ומצפצף
אוועטאר
Mezofzef
שר שלשת אלפים
תגובות: 3106
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג אוגוסט 31, 2020 11:16 am

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך Mezofzef »

Ozd האט געשריבן: זונטאג פעברואר 04, 2024 2:10 am
א חידוש נפלא אינעם פשוטו של מקרא חומש די וואך פרשת יתרו - א חידוש וואס וואלט געקענט צוריקהאלטן איינע פון די גרויסע תנאים פון גיין אראפ פון וועג!!
א שאד אז די חומש איז נישט געווען אין יענע צייטן.
בקיצור א מעשה (קידושין סוף פרק א) , א תנא אלישע (רבי פון רבי מאיר) , מער באקאנט אלץ "אחר" האט צוגעזעהן ווי א קינד איז מקיים כיבוד אב ואם (און שלוח הקן) איז איז ליידער אומקעקומען בשעת מעשה! אחר האט געזעהן אין דעם א תשובה ניצחת קעגען אמיתת התורה, ווארום די תורה איז דאך מבטיח אריכות ימים אויף די ביידע מצות.!
למעשה, לויט פשוטו של מקרא /מקרא מלא, זאגט נישט די תורה אז ווער ס'איז מקיים די מצוה וועט לעבן לאנג, נאר די תורה זאגט אז "כלל ישראל" וועט זיין אין ארץ ישראל בזכות די מצוה. דהיינו, אז דיינע טעג אין ארץ ישראל וועט זיין פאר לאנגע תקופות, און ס'האט נישט קיין שייכות מיט יעדע יחיד'ס פריוואטע אריכת ימים.

על כן שרייען מיר אויס צו "אחר" - חזור בך!!
וכן פירש עוז והדר במקרא מפורש!
פוצה פה ומצפצף
ארי-לייב
שר העשר
תגובות: 32
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אקטאבער 28, 2021 6:35 am

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך ארי-לייב »

אוי על שמועה נוראה שהגיעה כעת!!
הגאון הגדול לן בעומקה של תורה מנעוריו, סיני ועוקר ערים, ראש המדברים והמעיינים בכל מקום, שהפיץ את לימוד רש"י בקרב עם סגולה, כגדולים וכקטנים, ובתקופה האחרונה סבל גם רדיפות ובזיונות, שנגעו לו עד עמקי נשמתו -
הגה"ח רבי נפתלי אנשין זצ"ל (ב"ר אברהם) נלב"ע בגיל 66, לפנות בוקר בארץ הקודש.

חלה בחודשים האחרונים במחלה הידועה ה"י, אבל היה במצב של טיפולים טובים, והתהלך בארץ כאחד האדם, פטירתו בטרם עת היא פתאומית. ותרב בבת יהודה תאניה ואניה.
בניהו
שר ששת אלפים
תגובות: 6705
זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג אפריל 16, 2021 1:09 am

Re: חומש פשוטו של מקרא

תגובה דורך בניהו »

געוואלד און געשריגן!!!
אני הוא הנער, נער המדבר
פארשפארט

צוריק צו “ספרים ומחברים”