די צענטער איז באקאנט ארויסצוהעלפן מיט שידוכים און וועלכע די מדובר און מדוברת טרעפן יך פאר געשפרעכן אפגעטיילט מיט א גלאזערנע טונקעלע פענסטער וועלכע ערלויבט נישט צו זעהן ווער עס זיצט אויף די אנדערע זייט
די אויבערשטע טייל פון די וואנט איז אפיציעל דערקלערט אלס שפיגל אבער באריכטן האבן אצינד אויפגעדעקט אז די פארוואלטונג טוט פארלעשן די עלעקטער אויף די מענער זייט פון די מחיצה און לאזט עס אנגעצונדן אין ווייבער שול און דאס ערמעגליכט די מענער צו זיין רואין ואינן נראין
די צענטער איז באקאנט ארויסצוהעלפן מיט שידוכים און וועלכע די מדובר און מדוברת טרעפן יך פאר געשפרעכן אפגעטיילט מיט א גלאזערנע טונקעלע פענסטער וועלכע ערלויבט נישט צו זעהן ווער עס זיצט אויף די אנדערע זייט
די אויבערשטע טייל פון די וואנט איז אפיציעל דערקלערט אלס שפיגל אבער באריכטן האבן אצינד אויפגעדעקט אז די פארוואלטונג טוט פארלעשן די עלעקטער אויף די מענער זייט פון די מחיצה און לאזט עס אנגעצונדן אין ווייבער שול און דאס ערמעגליכט די מענער צו זיין רואין ואינן נראין
אויב מ'מעג פרעגן וואס איז פשט בכלל פון אזא בלינדע באשוי?
די צענטער איז באקאנט ארויסצוהעלפן מיט שידוכים און וועלכע די מדובר און מדוברת טרעפן יך פאר געשפרעכן אפגעטיילט מיט א גלאזערנע טונקעלע פענסטער וועלכע ערלויבט נישט צו זעהן ווער עס זיצט אויף די אנדערע זייט
די אויבערשטע טייל פון די וואנט איז אפיציעל דערקלערט אלס שפיגל אבער באריכטן האבן אצינד אויפגעדעקט אז די פארוואלטונג טוט פארלעשן די עלעקטער אויף די מענער זייט פון די מחיצה און לאזט עס אנגעצונדן אין ווייבער שול און דאס ערמעגליכט די מענער צו זיין רואין ואינן נראין
אויב מ'מעג פרעגן וואס איז פשט בכלל פון אזא בלינדע באשוי?
זיי ווילן זאגן אז עס ערלויבט צו שאפן א קאמיוניקאציע בעפאר מען ווערט באאיינדרוקט און אנמוטיגט פון אויסערליכע פאקטארן
די צענטער איז באקאנט ארויסצוהעלפן מיט שידוכים און וועלכע די מדובר און מדוברת טרעפן יך פאר געשפרעכן אפגעטיילט מיט א גלאזערנע טונקעלע פענסטער וועלכע ערלויבט נישט צו זעהן ווער עס זיצט אויף די אנדערע זייט
די אויבערשטע טייל פון די וואנט איז אפיציעל דערקלערט אלס שפיגל אבער באריכטן האבן אצינד אויפגעדעקט אז די פארוואלטונג טוט פארלעשן די עלעקטער אויף די מענער זייט פון די מחיצה און לאזט עס אנגעצונדן אין ווייבער שול און דאס ערמעגליכט די מענער צו זיין רואין ואינן נראין
אויב מ'מעג פרעגן וואס איז פשט בכלל פון אזא בלינדע באשוי?
אבער באריכטן האבן אצינד אויפגעדעקט אז די פארוואלטונג טוט פארלעשן די עלעקטער אויף די מענער זייט פון די מחיצה און לאזט עס אנגעצונדן אין ווייבער שול און דאס ערמעגליכט די מענער צו זיין רואין ואינן נראין
נו.. די גמרא איז דאך טאקע ממעט סומא באחת מעיניו פונעם פסוק יראה כל "זכורך"..