די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
פומפדותא האט געשריבן:בשר בהמה איז אסור מראית עין (והוא הדין אסור בהנאה), בשר עוף וואס איז דרבנן איז נישט אסור מראית עין (גזירה לגזירה לא גזרינן)בלייב געזונט האט געשריבן:איך געדענק ס'ווערט גע'פסק'נט אין שו''ע ס'איז אסור צו טרינקן מאנדל מילך מיט פלייש משום מרעית העין, נאר אויב מען האט מאנדלען צו די זייטרעים האט געשריבן:מי אמר לך (איך האב עס נאך נישט געטון ווייל כ'האב געוואלט פרעגען פארדעם) ס'זעהט אויס און שמעקט אנדערש ווי געהעריגע טשיז...בלייב געזונט האט געשריבן:מען טאר נישט עסן צוזאמען מיט פליישרעים האט געשריבן:
האב איך אנגעפרעגט מיין דיין איבער די פיצא וואס איז דא אין בוטשער, ער האט ממש נישט געקענט גלייבן, בשר בהמה מיט כמו טשיז? פארקויפן ברבים? ער האט ממש נישט געהאט קיין שום היתר
אופס...אריין אין ידיעות התורה
עס זעהט אויס ווי טשיז?ברוך פייבול האט געשריבן:די איינציגע עהנליכקייט פון די מילכיגע פיצא צו די פליישיגע פיצא איז די נאמען.
און ניטאמאל א מאיאריטעט פון אט די צוויי נעמען ענדלט
מיט טשיז טאקעגרינוויל תושב האט געשריבן:קענסט דאך פרעגן די זעלבע איבער פארווע פרענקס און פארווע שניצל
למיטב ידיעת ליגט מיר אין קאפ פון ווען כ׳האב געלערענט יו״ד ח״א, זענען די איסורים פון מראות עין ביי בשר וחלב, נאר וואס וואס עס ווערט דערמאנט ואין שו״ע, ואין להוסיף. א שטיידער מאנדלען מילעך איז אסור, אבער די איסור איז נישט אויך יעדער משקה וואס איז ווייס.כפרה האט געשריבן:עס זעהט אויס ווי טשיז?ברוך פייבול האט געשריבן:די איינציגע עהנליכקייט פון די מילכיגע פיצא צו די פליישיגע פיצא איז די נאמען.
און ניטאמאל א מאיאריטעט פון אט די צוויי נעמען ענדלט
