Re: ניגוני ונסחאות בית סקווירא ומקורתיהם
קען איינער ברענגען די סקווירא ניגון אויף אין כאלוקינו ?
די אחראים: יאנאש , אחראי , געלעגער
"כן נדמה לי, שבסקווירא כל פעם שהי' על ציון מהציונים, אחר אמירת הקפיטליך הקיפו הציון, אינני יודע בדיוק כמה פעמים, או פעם אחת, ומתי, כי שאל אותי =[ כ"ק מו"ח זצוק"ל] בא"י =[כשהיה בארץ הקודש] אם עושים הקפות ואם חולצים הנעליים, ועניתי לו שלא, ולא שינה מהמנהג"נחוניא האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אוגוסט 24, 2023 4:14 pmלגבי הקפות געדענק איך אז מען האט געזאגט פאר דער רבי זצ"ל אז אין ארץ ישראל איז נישט געווען דער מנהג צו מאכן הקפות.בן בוזי האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אוגוסט 24, 2023 4:11 pmנישט אמת... לדוגמא דער רבי זצ"ל האט אין ארה"ק נישט געמאכט קיין הקפות ביי אנא בכח. נאכן הסתלקות האט החסיד ר' מאניע ע"ה געזאגט וועגען דער מנהג פון הקפות.
נחוניא לעבן, איך רעד נישט וויאזוי זיך צו פירן. איך וויל נאר דערגיין וואס עס איז דער אוטענטישער מנהג.
לכוראה אויף קול התורה דחסידי סקווירא
אויף קול התורה איז עס נישט דא.
למנחם אבראמאוויטש האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 30, 2022 11:54 pmא הקפה ניגוןרבותינו האט געשריבן:ובאו כולם ?Zeltzer האט געשריבן:ביידע נעכט זינגט מען נישט, ביי טאג זינגט מען אתה נגלית, מלך רחמן, אתה בחרתנו ועוד.רבותינו האט געשריבן:וואס זינגט מען שבועות אין סקווירא ?
ניגוני לג בעומר - שבועות
זאגט מען אין סקווירא די תחינות פון שערי ציון און מענה לשון? (קאפיטל נ"ח פון ישעי'?) ווען?בן בוזי האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אוגוסט 24, 2023 2:06 pmאיך האב עס געטראפען אין לקוטי צבי [החדש] דפוס זיטאמיר (באקשט) תרל"ב.
דערפאר האב איך געפרעגט, ווייל איך זעה אין מנהגי ראחמסטריווקא אז נאכן זאגן ויהי נועם ז' פעמים, זאגט מען אויך מזמור ס"ז למנצח בנגינות וגו' ז' פעמים און אנא בכח אויך ז' פעמים. אין סקווירא זאגט מען נישט מזמור ס"ז און אויך אנא בכח בלויז איין מאל. דערווייל זעה איך טאקע אז אינעם דפוס זיטאמיר איז עס געדרוקט כפי מנהג ראחמסטריווקא.
מלך רחמן איז געברענגט געווארן פון דער אלטער היים דורך החסיד ר׳ משה בטלן (הרה"ח ר' משה שלמה ווייס ז״ל גבאי ביי הרה״ק מסקווירא זצוק״ל) וועלכער האט דאס געהערט אין קעשינוב ביי הרה"ק רבי איציק'ל קעשינוב'ער זצ"ל.טאץ האט געשריבן: ↑ מיטוואך סעפטעמבער 04, 2024 1:19 pmBeri Weber - Melech Rachmon
Composed By R' Moshe Shlomo Weiss
Arranged By Moshe Yakob
https://drive.google.com/file/d/1nx5Ww3 ... drive_link
פארוואס פארנעמען נישט מיינע אויערען דאס געזינגעכץ?פאנטאזיע פליער האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 06, 2024 3:42 amמלך רחמן איז געברענגט געווארן פון דער אלטער היים דורך החסיד ר׳ משה בטלן (הרה"ח ר' משה שלמה ווייס ז״ל גבאי ביי הרה״ק מסקווירא זצוק״ל) וועלכער האט דאס געהערט אין קעשינוב ביי הרה"ק רבי איציק'ל קעשינוב'ער זצ"ל.טאץ האט געשריבן: ↑ מיטוואך סעפטעמבער 04, 2024 1:19 pmBeri Weber - Melech Rachmon
Composed By R' Moshe Shlomo Weiss
Arranged By Moshe Yakob
https://drive.google.com/file/d/1nx5Ww3 ... drive_link
בסקווירא לא נהגו לומר לדוד מזמור פסוק בפסוק, אלא אמרוהו כל אחד לעצמו, ואח"כ אמרו קדיש. וכ"ק מו"ח זצוק"ל אמר שרואים כל כך התעוררות, א"כ יאמרו פסוק בפסוק.aaw5952 האט געשריבן: ↑ מיטוואך סעפטעמבער 20, 2023 4:58 pmגעהערט אז די רבי ז"ל האט געזאגט אזוי דארף מען נישט ווארטן ביי ברכו אויף 72.בן בוזי האט געשריבן: ↑ זונטאג יולי 30, 2017 1:53 pmוועגן די אמירת מזמור הבו וגו' חזן וקהל, פארשטיי איך נישט מה כל הרעש. ס'איז משמע כאילו עס איז עפעס אן אויסטערלישער אנדעקונג. די סיפור איז באקאנט פאר יודעי דבר. איך האב עס געהערט פון איינע פון די זקני החסידים לאוי"ט ר' יודא משה ראם. לויט ווי ער האט עס געדענקט איז דאס טאקע געווען אום תשכ"ז ביי די ברית פון בנו בכורו הרה"צ שליט"א. ער דערציילט אז בעת דער עולם האט געווארט אויפן חזן צו זאגן דעם מזמור חזן וקהל איז דער משמש רבי ישעי' ע"ה צוגעגאנגען צום בעל תפלה און איהם אויפמערקזאם געמאכט אבער ער האט זיך נישט וויסנדיג געמאכט, נאכן דאווענען האט ער איהם געפרעגט פשט האט ער געזאגט אז ס'איז נישט קיין סקווירער מנהג. איז ער אריין צום רבי'ן ז"ל און טאקע קאנפערמירט אז ס'איז נישט.
אויך לגבי לדוד מזמור חו"ק ר"ה און יום כיפור אזוי קען ער זאגן תפילת החיד"א.