היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
דאקומענטאציע און זכרונות פונעם אמאליגן וועלט
די אחראים: יאנאש , אחראי , געלעגער
איז דא מנהיג אויף צי זיין הושענא רבה די גאנצע נאכט?
*רעדט קלארער ווייל איך הער נישט גוט*
- אונטערגעשריבענערהייט
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5066
- זיך איינגעשריבן אום:מוצ"ש יוני 10, 2023 11:04 pm
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
מקורו פונעם אר”י הקדוש זי”ע וכן נוהגים אחב”י הספרדים.
- שאול ידידיה
- שר חמש מאות
- תגובות: 890
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג פעברואר 16, 2023 3:18 pm
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
וכן נוהגין כמעט במקומותינו
- סאטמאר קארעספאנדענט
- שר חמישים
- תגובות: 72
- זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג יאנואר 03, 2023 6:41 pm
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
דאכצעך אז דו מנהג איז אויסצוזאגן גאנץ ספר תהלים ביינאכט לאו דוקא אויפזייןשאול ידידיה האט געשריבן: ↑ פרייטאג אקטאבער 06, 2023 4:39 amוכן נוהגין כמעט במקומותינו
- דונש
- שר האלף
- תגובות: 1880
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יאנואר 25, 2017 3:23 pm
- לאקאציע:שבתדיגע זמירות
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
מ'הייבט אן איידער חצות
יא מ'זאגט מיט מנין
ביים רבי'ן הייבט מען אן נאכ'ן טיש וואס איז געווענליך שוין נאך חצות
זוכט איר דוי?
- שמעון ווייט
- שר חמישים
- תגובות: 93
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג יאנואר 01, 2023 9:47 am
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
אויב מען מעג פרעגן, וואס איז די ענין פון הושענות?
- לאנטש טיים
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5550
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג יאנואר 02, 2022 1:46 pm
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
פון וואו קומט די מנהג צו זאגן זיבן מאל עלינו לשבח ישר והפוך?
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
שטארקע מקורות יסוד יוסף חיד"א ועודלאנטש טיים האט געשריבן: ↑ פרייטאג אקטאבער 06, 2023 2:12 pmפון וואו קומט די מנהג צו זאגן זיבן מאל עלינו לשבח ישר והפוך?
מרכז לספרים עתיקים וכתבי יד -קונים ומוכרים [email protected]
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
- יידישע קהילות
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9521
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
פ"וו נעמען זיי דאס? זייערס א חידוש?dovidal האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 12:41 amשטארקע מקורות יסוד יוסף חיד"א ועודלאנטש טיים האט געשריבן: ↑ פרייטאג אקטאבער 06, 2023 2:12 pmפון וואו קומט די מנהג צו זאגן זיבן מאל עלינו לשבח ישר והפוך?
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
בספרים הקדמונים מובא סגולה נפלאה ליום הושענא רבה. בספר יסוד יוסף נכתב ""ובהיות כי יום הושענא רבה הוא יום גמר חתימת כל ישראל לטובה, ובו יחזיק האדם להתפלל מכל גזרות רעות, על כן מאוד טוב לומר ביום הושענא רבה "עלינו לשבח" עד "על כן נקווה לך" ז' פעמים: ד' פעמים ישר, וג' פעמים הפוך".יידישע קהילות האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 1:20 amפ"וו נעמען זיי דאס? זייערס א חידוש?dovidal האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 12:41 amשטארקע מקורות יסוד יוסף חיד"א ועודלאנטש טיים האט געשריבן: ↑ פרייטאג אקטאבער 06, 2023 2:12 pmפון וואו קומט די מנהג צו זאגן זיבן מאל עלינו לשבח ישר והפוך?
ומסיים שם: שאם עשרה יאמרו כסדר הזה הם "מצילים את הקהילה מכל סיבות רעות, וזו בקבלה מקדמונים"
עלינו לשבח אויף ישר והפוך איז דא א מקור פון ספר סדר היום אז יהושע בן נון האט אזוי געטון, ובפריע"ח מביא זאת מהאריז"ל לומר כך כל ר"ח.
מרכז לספרים עתיקים וכתבי יד -קונים ומוכרים [email protected]
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
אינטערעסאנט אז אין סידור לב שמח [אלעסק], ווערט עס געברענגט ביי ליל יום הכפורים, אז ס'איז מקובל צו זאגן ישר והפוך. אויך שרייבט ער אז מען זאל זאגן עלינו "מיט" ועל כן נקוה ישר והפוך.dovidal האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 1:24 amבספרים הקדמונים מובא סגולה נפלאה ליום הושענא רבה. בספר יסוד יוסף נכתב ""ובהיות כי יום הושענא רבה הוא יום גמר חתימת כל ישראל לטובה, ובו יחזיק האדם להתפלל מכל גזרות רעות, על כן מאוד טוב לומר ביום הושענא רבה "עלינו לשבח" עד "על כן נקווה לך" ז' פעמים: ד' פעמים ישר, וג' פעמים הפוך".יידישע קהילות האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 1:20 amפ"וו נעמען זיי דאס? זייערס א חידוש?dovidal האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 12:41 amשטארקע מקורות יסוד יוסף חיד"א ועודלאנטש טיים האט געשריבן: ↑ פרייטאג אקטאבער 06, 2023 2:12 pmפון וואו קומט די מנהג צו זאגן זיבן מאל עלינו לשבח ישר והפוך?
ומסיים שם: שאם עשרה יאמרו כסדר הזה הם "מצילים את הקהילה מכל סיבות רעות, וזו בקבלה מקדמונים"
עלינו לשבח אויף ישר והפוך איז דא א מקור פון ספר סדר היום אז יהושע בן נון האט אזוי געטון, ובפריע"ח מביא זאת מהאריז"ל לומר כך כל ר"ח.
- אטעטשמענטס
-
- לב שמח_יוהכ_עלינו ועל כן נקוה זפ ישר והפוך.jpg (87.98 KiB) געזען 558 מאל
מורשת חכמי אמעריקא
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 36587
- זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע:אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
https://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=oc_x3042
מגן אברהם סי' תרס"ד:
נוהגין ישראל להיות נעורים בליל ערבה
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
- אונטערגעשריבענערהייט
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5066
- זיך איינגעשריבן אום:מוצ"ש יוני 10, 2023 11:04 pm
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
יישר כח!farshlufen האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 1:38 pmhttps://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=oc_x3042
מגן אברהם סי' תרס"ד:נוהגין ישראל להיות נעורים בליל ערבה
- אנכי הרואה
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 322
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אוגוסט 06, 2020 12:15 pm
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
איז דא אן ענין/מקור איבער נעמען די קינדער אונטערן טלית ביי דוכן'ען אדער עס איז בלויז צו פארזיכערן אז זיי קוקן נישט אויף די כהנים?
והנפק"מ אויב מ'זאל דאס טון ביז די בר מצוה אדער ביז הגיע לכלל דעת.
והנפק"מ אויב מ'זאל דאס טון ביז די בר מצוה אדער ביז הגיע לכלל דעת.
- אונגארישע הייזער
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8782
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
- לאקאציע:אין מאה שערים
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
עס קומט צו זאגן נאך חצות, נאר כמנהג סאטמאר כל אחד עושה מה שלבו חפץ...
אין יעדן סאטמארער ביהמ"ד געווענליך איז דא א מנין נאך חצות
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
בשנים קדמוניות לא היה מנין אחר חצות אין קיין שום סאטמאר ביהמ"דאונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 4:37 pm
מרכז לספרים עתיקים וכתבי יד -קונים ומוכרים [email protected]
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
- אונגארישע הייזער
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8782
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
- לאקאציע:אין מאה שערים
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
dovidal האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 7:40 pmבשנים קדמוניות לא היה מנין אחר חצות אין קיין שום סאטמאר ביהמ"דאונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 4:37 pm
ראשית כל, כלום הסתובבת בסאטמאר ביהמ"ד בשנים קדמוניות? ואם כן כמה פעמים בשנה?
חוץ מזה, מהו נקרא 'שנים קדמוניות'?
ועוד קשה, מתחילה היה נראה שבשאלה באתה ועכשיו בוודאות...
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 36587
- זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע:אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
בימי רבינו הברך משה פלעגט מען אנהויבן תהלים אין ראדני גלייך נאך משנה תורה, היבש פאר חצות.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
יא איך האב מיך אסאך אסאך געדרייט אין סאטמאראונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 7:58 pmdovidal האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 7:40 pmבשנים קדמוניות לא היה מנין אחר חצות אין קיין שום סאטמאר ביהמ"דאונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 4:37 pm
ראשית כל, כלום הסתובבת בסאטמאר ביהמ"ד בשנים קדמוניות? ואם כן כמה פעמים בשנה?
חוץ מזה, מהו נקרא 'שנים קדמוניות'?
ועוד קשה, מתחילה היה נראה שבשאלה באתה ועכשיו בוודאות...
איך רעדט פון הושע"ר אין די מ"ם יארען איז נישט געווען
און די אלע שולען פון סאטמארע חסידים אין וומב"ג אמרו משנה תורה בציבור וזהו !!!
השאלה היתה על היום ועל אדמור"י בית סאטמאר
מרכז לספרים עתיקים וכתבי יד -קונים ומוכרים [email protected]
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
- אונגארישע הייזער
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8782
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
- לאקאציע:אין מאה שערים
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
dovidal האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 8:12 pmיא איך האב מיך אסאך אסאך געדרייט אין סאטמאראונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 7:58 pmdovidal האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 7:40 pmבשנים קדמוניות לא היה מנין אחר חצות אין קיין שום סאטמאר ביהמ"ד
ראשית כל, כלום הסתובבת בסאטמאר ביהמ"ד בשנים קדמוניות? ואם כן כמה פעמים בשנה?
חוץ מזה, מהו נקרא 'שנים קדמוניות'?
ועוד קשה, מתחילה היה נראה שבשאלה באתה ועכשיו בוודאות...
איך רעדט פון הושע"ר אין די מ"ם יארען איז נישט געווען
און די אלע שולען פון סאטמארע חסידים אין וומב"ג אמרו משנה תורה בציבור וזהו !!!
השאלה היתה על היום ועל אדמור"י בית סאטמאר
איך פארשטיי אז דו זאגסט אז מען האט בכלל נישט געזאגט קיין תהלים?! דאס זיכער נישט, מען האט אייביג געזאגט תהלים, קען זיין אז מען איז געגאנגען צום טיש און געזאגט תהלים אין ראדני, אבער געזאגט האט מען.
די אדמורי"ם שליט"א זאגן נאך חצות, און אין די בתי מדרשים איז געווענליך דא ביידע, געוויסע קלענערע האבן נאר נאך חצות א מנין
@farshlufen דאכט זיך מיר האבן אמאל גערעדט פון דעם, וואס דער סתם ציבור האט געטוהן איז קיין ראי', דער מנהג איז צו זאגן נאך חצות
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
איך פארשטיי אז דו זאגסט אז מען האט בכלל נישט געזאגט קיין תהלים?!אונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 8:16 pmdovidal האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 8:12 pmיא איך האב מיך אסאך אסאך געדרייט אין סאטמאראונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 7:58 pmdovidal האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 7:40 pmבשנים קדמוניות לא היה מנין אחר חצות אין קיין שום סאטמאר ביהמ"דאונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 4:37 pm
עס קומט צו זאגן נאך חצות, נאר כמנהג סאטמאר כל אחד עושה מה שלבו חפץ...
אין יעדן סאטמארער ביהמ"ד געווענליך איז דא א מנין נאך חצות
ראשית כל, כלום הסתובבת בסאטמאר ביהמ"ד בשנים קדמוניות? ואם כן כמה פעמים בשנה?
חוץ מזה, מהו נקרא 'שנים קדמוניות'?
ועוד קשה, מתחילה היה נראה שבשאלה באתה ועכשיו בוודאות...
איך רעדט פון הושע"ר אין די מ"ם יארען איז נישט געווען
און די אלע שולען פון סאטמארע חסידים אין וומב"ג אמרו משנה תורה בציבור וזהו !!!
השאלה היתה על היום ועל אדמור"י בית סאטמאר
איך פארשטיי אז דו זאגסט אז מען האט בכלל נישט געזאגט קיין תהלים?! דאס זיכער נישט, מען האט אייביג געזאגט תהלים, קען זיין אז מען איז געגאנגען צום טיש און געזאגט תהלים אין ראדני, אבער געזאגט האט מען.
די אדמורי"ם שליט"א זאגן נאך חצות, און אין די בתי מדרשים איז געווענליך דא ביידע, געוויסע קלענערע האבן נאר נאך חצות א מנין
@farshlufen דאכט זיך מיר האבן אמאל גערעדט פון דעם, וואס דער סתם ציבור האט געטוהן איז קיין ראי', דער מנהג איז צו זאגן נאך חצות
ניין !!! איך האב דאס נישט געזאגט און איך ווייס אז מען האט יא געזאגט
קוק קלאר וואס מיין שאלה איז געווען
און באמת כהיום איז דא פארשידענע חצרות הצדיקים וואס זאגען יא פאר חצות
און קוק צוריק אפאר תגובות וואס אנדערע שרייבן
מרכז לספרים עתיקים וכתבי יד -קונים ומוכרים [email protected]
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
- אונגארישע הייזער
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8782
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
- לאקאציע:אין מאה שערים
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
dovidal האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 8:24 pmאיך פארשטיי אז דו זאגסט אז מען האט בכלל נישט געזאגט קיין תהלים?!אונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 8:16 pmdovidal האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 8:12 pmיא איך האב מיך אסאך אסאך געדרייט אין סאטמאר
איך רעדט פון הושע"ר אין די מ"ם יארען איז נישט געווען
און די אלע שולען פון סאטמארע חסידים אין וומב"ג אמרו משנה תורה בציבור וזהו !!!
השאלה היתה על היום ועל אדמור"י בית סאטמאר
איך פארשטיי אז דו זאגסט אז מען האט בכלל נישט געזאגט קיין תהלים?! דאס זיכער נישט, מען האט אייביג געזאגט תהלים, קען זיין אז מען איז געגאנגען צום טיש און געזאגט תהלים אין ראדני, אבער געזאגט האט מען.
די אדמורי"ם שליט"א זאגן נאך חצות, און אין די בתי מדרשים איז געווענליך דא ביידע, געוויסע קלענערע האבן נאר נאך חצות א מנין
@farshlufen דאכט זיך מיר האבן אמאל גערעדט פון דעם, וואס דער סתם ציבור האט געטוהן איז קיין ראי', דער מנהג איז צו זאגן נאך חצות
ניין !!! איך האב דאס נישט געזאגט און איך ווייס אז מען האט יא געזאגט
קוק קלאר וואס מיין שאלה איז געווען
און באמת כהיום איז דא פארשידענע חצרות הצדיקים וואס זאגען יא פאר חצות
און קוק צוריק אפאר תגובות וואס אנדערע שרייבן
איך באציה מיך צו די ווערטער:
און די אלע שולען פון סאטמארע חסידים אין וומב"ג אמרו משנה תורה בציבור וזהו !!!
קען זיין עס איז דא אנדערע וואס זאגן יא, כלל נישט מופרך
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
הכוונה היתה בבית המדרש ברבים קראו בציבור "רק" משנה תורהאונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 8:27 pmdovidal האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 8:24 pmאיך פארשטיי אז דו זאגסט אז מען האט בכלל נישט געזאגט קיין תהלים?!אונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 8:16 pmdovidal האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 8:12 pmיא איך האב מיך אסאך אסאך געדרייט אין סאטמאראונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 7:58 pm
ראשית כל, כלום הסתובבת בסאטמאר ביהמ"ד בשנים קדמוניות? ואם כן כמה פעמים בשנה?
חוץ מזה, מהו נקרא 'שנים קדמוניות'?
ועוד קשה, מתחילה היה נראה שבשאלה באתה ועכשיו בוודאות...
איך רעדט פון הושע"ר אין די מ"ם יארען איז נישט געווען
און די אלע שולען פון סאטמארע חסידים אין וומב"ג אמרו משנה תורה בציבור וזהו !!!
השאלה היתה על היום ועל אדמור"י בית סאטמאר
איך פארשטיי אז דו זאגסט אז מען האט בכלל נישט געזאגט קיין תהלים?! דאס זיכער נישט, מען האט אייביג געזאגט תהלים, קען זיין אז מען איז געגאנגען צום טיש און געזאגט תהלים אין ראדני, אבער געזאגט האט מען.
די אדמורי"ם שליט"א זאגן נאך חצות, און אין די בתי מדרשים איז געווענליך דא ביידע, געוויסע קלענערע האבן נאר נאך חצות א מנין
@farshlufen דאכט זיך מיר האבן אמאל גערעדט פון דעם, וואס דער סתם ציבור האט געטוהן איז קיין ראי', דער מנהג איז צו זאגן נאך חצות
ניין !!! איך האב דאס נישט געזאגט און איך ווייס אז מען האט יא געזאגט
קוק קלאר וואס מיין שאלה איז געווען
און באמת כהיום איז דא פארשידענע חצרות הצדיקים וואס זאגען יא פאר חצות
און קוק צוריק אפאר תגובות וואס אנדערע שרייבן
איך באציה מיך צו די ווערטער:
און די אלע שולען פון סאטמארע חסידים אין וומב"ג אמרו משנה תורה בציבור וזהו !!!
קען זיין עס איז דא אנדערע וואס זאגן יא, כלל נישט מופרך
בבתי מדרשים בשכינות שלי של חסידי סאטמאר
מרכז לספרים עתיקים וכתבי יד -קונים ומוכרים [email protected]
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
איז דא א ענין צו קויפן א עקסטער הושענא פאר יעדעם? איז די ווארט א אויסגעקלאפטע הושענא ריכטיג? אדער מען מישט מיט די כפרות ( מחצית השקל)
- נזר הנבונים
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 404
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יאנואר 01, 2020 1:36 am
Re: היסטאריע פון מנהגים: שאלות - ווען? וואו? פארוואס? ווער?
עפ"י סוד איז די עיקר שרעקעדיגע צייט פון הושענא רבה פאר חצות, און דעמאלסט דארף מען ליינען מנשנה תורה, עס ווערט אבער געברענגט אז אגאנצע נאכט זאל מען פארברענגען מיט סליחות זאגןdovidal האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 8:24 pmאיך פארשטיי אז דו זאגסט אז מען האט בכלל נישט געזאגט קיין תהלים?!אונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 8:16 pmdovidal האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 09, 2023 8:12 pmיא איך האב מיך אסאך אסאך געדרייט אין סאטמאר
איך רעדט פון הושע"ר אין די מ"ם יארען איז נישט געווען
און די אלע שולען פון סאטמארע חסידים אין וומב"ג אמרו משנה תורה בציבור וזהו !!!
השאלה היתה על היום ועל אדמור"י בית סאטמאר
איך פארשטיי אז דו זאגסט אז מען האט בכלל נישט געזאגט קיין תהלים?! דאס זיכער נישט, מען האט אייביג געזאגט תהלים, קען זיין אז מען איז געגאנגען צום טיש און געזאגט תהלים אין ראדני, אבער געזאגט האט מען.
די אדמורי"ם שליט"א זאגן נאך חצות, און אין די בתי מדרשים איז געווענליך דא ביידע, געוויסע קלענערע האבן נאר נאך חצות א מנין
@farshlufen דאכט זיך מיר האבן אמאל גערעדט פון דעם, וואס דער סתם ציבור האט געטוהן איז קיין ראי', דער מנהג איז צו זאגן נאך חצות
ניין !!! איך האב דאס נישט געזאגט און איך ווייס אז מען האט יא געזאגט
קוק קלאר וואס מיין שאלה איז געווען
און באמת כהיום איז דא פארשידענע חצרות הצדיקים וואס זאגען יא פאר חצות
און קוק צוריק אפאר תגובות וואס אנדערע שרייבן