דאכט זיך מיר בערך א האלבע יאר צירוק ווי ער טוישט זיין מיינונג אז חסד איז 7. והביאור אז חסד איז אין שורש פון אהבה\געשמאק היפך פון גבורה און נישט און די למעשה.
ס'איז מבואר אין פולע ספרי חסידות, אז חסד איז דער שורש פון התפשטות און דאס שטימט ממש מיט 2'קייט, חוץ מזה וואס 2 איז אין הארץ פונקט ווי חסד איז. אלזא, וואס פארדינט מען מיט ארומטוישן?
דאכט זיך מיר בערך א האלבע יאר צירוק ווי ער טוישט זיין מיינונג אז חסד איז 7. והביאור אז חסד איז אין שורש פון אהבה\געשמאק היפך פון גבורה און נישט און די למעשה.
ס'איז מבואר אין פולע ספרי חסידות, אז חסד איז דער שורש פון התפשטות און דאס שטימט ממש מיט 2'קייט, חוץ מזה וואס 2 איז אין הארץ פונקט ווי חסד איז. אלזא, וואס פארדינט מען מיט ארומטוישן?
Even if you already sensed the topic and also calculated it, so you have a lot of information about it, you still need to weigh it's importance, in order that you shall be able to decide what is worth to sacrifice for it. That part is done by a specific mechanism, known as DAAT which is something similar to what we call "intuition".
דעת.png (176.84 KiB) געזען 1303 מאל
I just wonder why it doesn't have a separate ennea type, since I do see plenty people with a characteristic of being obsessed with justifying?
Now is time for an emotional PUSH, which is one that only a CHESED force would provide. CHESED is a WIDE approach that is including everything and everybody; it doesn't know of any boundaries and has difficulties with precision.
חסד.png (229.84 KiB) געזען 1243 מאל
P.S. I apologise for a typographical error that displayed 'squanding' instead of 'squandering', I hope that it didn't cause too much confusion.
I just wonder why it doesn't have a separate ennea type, since I do see plenty people with a characteristic of being obsessed with justifying?
אנטשולדיגט איז איך האב נישט באמערקט אייער קושיא פריער, ביז ווילאנג איר האט שוין עספיעט צו שרייבן נאך א תגובה.
דיין קושיא איז א גוטע, לגבי טעארעטיש, אבער במציאות, זע איך נישט ווען די קושיא זאל נוגע זיין לגבי צו פארשטיין איינעמ'ס נפש. דער דערמאנטער ספר האט א תירוץ אויף דער קושיא, וואס איך פארשטיי נישט געהעריג, אבער כדאמרן, איז זע נישט די מורא'דיגע וויכטיגקייט פון גריבלען אין אזעלכע סארט קושיות. ווען איך האב זוכה געווען צו איבערארבעטן דעם ספר, האב איך זיכער געמאכט אז די קושיא מיט'ן תירוץ קומט אן צו די הערות שבסוף הספר, און ממילא, אויב איר זוכט א תירוץ אויף דער קושיא, זענט איר מכובד צו גיין גלייך אהין.
און אויב איר פילט אז ס'איז דא עפעס אין דעם קושיא-תירוץ וואס איז נוגע דעם עולם, אלזא ביטע, שרייב עס איבער אין קלארע פשוט'ע און פארשטענדליכע ווערטער (הלוואי ווען דו קענסט אין אידיש..., אבער איך וועל עס איבערשרייבן, אויב דו קענסט כאטש אריינקומען גענוג קלאר אפילו אין ענגליש).
P.S. I apologize for a typographical error that displayed 'squanding' instead of 'squandering', I hope that it didn't cause too much confusion.
קיינער דא ווייסט נישט קיין חילוק צווישן דיין טעות און תיקון, און ביני לביני האסטו שוין אריינגעכאפט צו מאכן נאך א טעות אויך. איך וואונדער מיך צי ענגליש איז טאקע דיין FIRST LANGUAGE... בכל אופן א גרויסן יישר כוח פאר דיין הילף. גיי אן!
Now that you can connect to either Chesed and Gerura, it's already the right time to ignite the Mida of Tiferes. Tiferes teaches you how to progress by juggling around with all the Midos that are needed for your success.
איך בין נישט זיכער אז דאס איז דאס בעסטע וועג ארויסצוברענגען וויאזוי זיכערקייט פילט אין נפש, ווייל רוב מענטשן ווילן ענדערש זיכערמאכן זייער פלאץ אין שטוב אדער אין דער קהילה, ווי איידער נאציאליזם.
דער בעל דרשן איז דער בעל מחבר הרה"ג ר' לוי יצחק סופר שליט"א, דער לעצטע-ווערסיע-שרייבער בין איך (עס זענען געווען אנדערע שרייבערס פאר מיר, וואס האבן אפשר אריינגעלייגט מער ארבעט ווי מיר).
המברך יתברךהאט געשריבן:↑מיטוואך יוני 07, 2023 11:35 pm
דער בעל דרשן איז דער בעל מחבר הרה"ג ר' לוי יצחק סופר שליט"א, דער לעצטע-ווערסיע-שרייבער בין איך (עס זענען געווען אנדערע שרייבערס פאר מיר, וואס האבן אפשר אריינגעלייגט מער ארבעט ווי מיר).
איך בין נישט זיכער אז דאס איז דאס בעסטע וועג ארויסצוברענגען וויאזוי זיכערקייט פילט אין נפש, ווייל רוב מענטשן ווילן ענדערש זיכערמאכן זייער פלאץ אין שטוב אדער אין דער קהילה, ווי איידער נאציאליזם.