דער זעלבער וואס דרוקט די קול קורא'ס האט געדרוקט דעם צעטיל.. ברצותו מרחיב וברצותו מקצר נעמענדיג זאכן ארויס פון קאנטעקסט. אויב ליינט איר עס אן לייגן געוויכט אויף די פאנט סייז וועט איר זעהן אז דאס איז בכלל נישט די פוינט וואס ער מאכט.
ער רעדט פון די געפערליכע מכה אז אינגע אינגעלייט האלטן היינט צוטאגס נישט ביים ארבעטן.
ווייס איך נאך אלץ נישט מאי כל הרעש. א מענטש מוז ליב האבן אריינצוגיין 9 אזייגער? אויב נישט איז ער אויף די זייט פון סטרא אחרא? אקעי נעקסט. איך פארשטיי נישט דערצו.
עס איז נישט קיין קול קורא און גארנישט ארויסגענומען פון קאנטעקסט.
די פראבלעם איז א גרויסע, און על פי רוב ווערן באשלוסן צו מען זאל גיין ארבעטען פאר א צווייטן אדער אליינס, געטריבן דורך קרומע און נישט אויסגעהאלטענע חשבונות. און גאוה און הפקירות שפילט אויך א גרויסע ראלע.
קבל האמת ממי שאומרו. ווען א מענטש נעמט א פול טיים דזשאב, בהכנעה, און מיט בטחון אז וואס איז אים באשערט וועט צו אים אנקומען, ביי הוק אר ביי קרוק, איז בהבטחה אז ער וועט מצליח זיין. די הייליגע חובת הלבבות גאראנטירט דאס. די מכלומרשטע תירוץ אז מען דארף האבן די כלים צו ווערן רייך, און ארבעטן ביי א צווייטן איז א עיכוב דערצו איז פאלש און אין דירעקטע קאנטראסט צו אלע יסודות פון אמונה ובטחון.
מיט דעם וואס מען איז מקבל אויף זיך הנהגת הבורא, צו עס זאל זיין דורך ארבעטען פאר א צווייטן, אדער סיי וואס, גרייט מען אן די בעסטע כלים פאר שפע.
עמעזאן איז א משל. די זעלבע איז מיט ריעל עסטעיט, סעילס, ועוד.
דאס איז פונקט פארקערט פון אמונה און בטחון, די חובת הלבבות שרייבט דאס, אז די אייבערשטער מאכט נישט קיין ניסים שלא כדרך הטבע, ער מאכט ניסים בדרך הטבע, און אויב וויל מען די אייבערשטער זאל מאכן ניסים בדרך הטבע דארף מען מאכן א כלי הראוי לקבל, ווען מען ארבעט פאר יענעם איז נישט דא די כלי ווי די דרך הטבע זאל קענען גיסן השפעות.
די וואס דעסיידן צי גיין אליין איז די דעסיזשען נישט געבויט אויף גאווה, עס איז געבויעט מיט די מחשבה אויף די ריכטיגע מציאות אז פון ארבעטן פאר יענעם איז כמעט איממעגליך אז מען זאל קענען אויסהאלטן א שטוב מיט קינדער, און ווער רעדט נאך פון חתונה מאכן די קינדער בדרך כבוד און זיי העלפן נאך די חתונה.
אבער לייג טאקע אריין די cog און די שיפינ’’ג קאסט, וכו. אז נישט וועסטו דיך איינרעדן אז דו מאכסט מיליאנען...
יאפ, איך ניץ אויך סעלערבארד, איך בין מיך מחיה דערמיט, ובפרט לעצטנעס האבן זיי צוגעלייגט אז מען זאל קענען ענטערן PO אויך, סאו די קענסט האבן פולי קאנטראל וואס סגייט פאר
דער זעלבער וואס דרוקט די קול קורא'ס האט געדרוקט דעם צעטיל.. ברצותו מרחיב וברצותו מקצר נעמענדיג זאכן ארויס פון קאנטעקסט. אויב ליינט איר עס אן לייגן געוויכט אויף די פאנט סייז וועט איר זעהן אז דאס איז בכלל נישט די פוינט וואס ער מאכט.
ער רעדט פון די געפערליכע מכה אז אינגע אינגעלייט האלטן היינט צוטאגס נישט ביים ארבעטן.
ווייס איך נאך אלץ נישט מאי כל הרעש. א מענטש מוז ליב האבן אריינצוגיין 9 אזייגער? אויב נישט איז ער אויף די זייט פון סטרא אחרא? אקעי נעקסט. איך פארשטיי נישט דערצו.
עס איז נישט קיין קול קורא און גארנישט ארויסגענומען פון קאנטעקסט.
די פראבלעם איז א גרויסע, און על פי רוב ווערן באשלוסן צו מען זאל גיין ארבעטען פאר א צווייטן אדער אליינס, געטריבן דורך קרומע און נישט אויסגעהאלטענע חשבונות. און גאוה און הפקירות שפילט אויך א גרויסע ראלע.
קבל האמת ממי שאומרו. ווען א מענטש נעמט א פול טיים דזשאב, בהכנעה, און מיט בטחון אז וואס איז אים באשערט וועט צו אים אנקומען, ביי הוק אר ביי קרוק, איז בהבטחה אז ער וועט מצליח זיין. די הייליגע חובת הלבבות גאראנטירט דאס. די מכלומרשטע תירוץ אז מען דארף האבן די כלים צו ווערן רייך, און ארבעטן ביי א צווייטן איז א עיכוב דערצו איז פאלש און אין דירעקטע קאנטראסט צו אלע יסודות פון אמונה ובטחון.
מיט דעם וואס מען איז מקבל אויף זיך הנהגת הבורא, צו עס זאל זיין דורך ארבעטען פאר א צווייטן, אדער סיי וואס, גרייט מען אן די בעסטע כלים פאר שפע.
עמעזאן איז א משל. די זעלבע איז מיט ריעל עסטעיט, סעילס, ועוד.
דאס איז פונקט פארקערט פון אמונה און בטחון, די חובת הלבבות שרייבט דאס, אז די אייבערשטער מאכט נישט קיין ניסים שלא כדרך הטבע, ער מאכט ניסים בדרך הטבע, און אויב וויל מען די אייבערשטער זאל מאכן ניסים בדרך הטבע דארף מען מאכן א כלי הראוי לקבל, ווען מען ארבעט פאר יענעם איז נישט דא די כלי ווי די דרך הטבע זאל קענען גיסן השפעות.
די וואס דעסיידן צי גיין אליין איז די דעסיזשען נישט געבויט אויף גאווה, עס איז געבויעט מיט די מחשבה אויף די ריכטיגע מציאות אז פון ארבעטן פאר יענעם איז כמעט איממעגליך אז מען זאל קענען אויסהאלטן א שטוב מיט קינדער, און ווער רעדט נאך פון חתונה מאכן די קינדער בדרך כבוד און זיי העלפן נאך די חתונה.
גאר א גרויס חלק סוקסעספול ביזנעסליט האבן אנגעהויבן ביי יענ֫עם
דער זעלבער וואס דרוקט די קול קורא'ס האט געדרוקט דעם צעטיל.. ברצותו מרחיב וברצותו מקצר נעמענדיג זאכן ארויס פון קאנטעקסט. אויב ליינט איר עס אן לייגן געוויכט אויף די פאנט סייז וועט איר זעהן אז דאס איז בכלל נישט די פוינט וואס ער מאכט.
ער רעדט פון די געפערליכע מכה אז אינגע אינגעלייט האלטן היינט צוטאגס נישט ביים ארבעטן.
ווייס איך נאך אלץ נישט מאי כל הרעש. א מענטש מוז ליב האבן אריינצוגיין 9 אזייגער? אויב נישט איז ער אויף די זייט פון סטרא אחרא? אקעי נעקסט. איך פארשטיי נישט דערצו.
האסט שוין געהערט פין א saying בטלה מביא לידי שיעומים
דער זעלבער וואס דרוקט די קול קורא'ס האט געדרוקט דעם צעטיל.. ברצותו מרחיב וברצותו מקצר נעמענדיג זאכן ארויס פון קאנטעקסט. אויב ליינט איר עס אן לייגן געוויכט אויף די פאנט סייז וועט איר זעהן אז דאס איז בכלל נישט די פוינט וואס ער מאכט.
ער רעדט פון די געפערליכע מכה אז אינגע אינגעלייט האלטן היינט צוטאגס נישט ביים ארבעטן.
ווייס איך נאך אלץ נישט מאי כל הרעש. א מענטש מוז ליב האבן אריינצוגיין 9 אזייגער? אויב נישט איז ער אויף די זייט פון סטרא אחרא? אקעי נעקסט. איך פארשטיי נישט דערצו.
האסט שוין געהערט פין א saying בטלה מביא לידי שיעומים
דער זעלבער וואס דרוקט די קול קורא'ס האט געדרוקט דעם צעטיל.. ברצותו מרחיב וברצותו מקצר נעמענדיג זאכן ארויס פון קאנטעקסט. אויב ליינט איר עס אן לייגן געוויכט אויף די פאנט סייז וועט איר זעהן אז דאס איז בכלל נישט די פוינט וואס ער מאכט.
ער רעדט פון די געפערליכע מכה אז אינגע אינגעלייט האלטן היינט צוטאגס נישט ביים ארבעטן.
ווייס איך נאך אלץ נישט מאי כל הרעש. א מענטש מוז ליב האבן אריינצוגיין 9 אזייגער? אויב נישט איז ער אויף די זייט פון סטרא אחרא? אקעי נעקסט. איך פארשטיי נישט דערצו.
עס איז נישט קיין קול קורא און גארנישט ארויסגענומען פון קאנטעקסט.
די פראבלעם איז א גרויסע, און על פי רוב ווערן באשלוסן צו מען זאל גיין ארבעטען פאר א צווייטן אדער אליינס, געטריבן דורך קרומע און נישט אויסגעהאלטענע חשבונות. און גאוה און הפקירות שפילט אויך א גרויסע ראלע.
קבל האמת ממי שאומרו. ווען א מענטש נעמט א פול טיים דזשאב, בהכנעה, און מיט בטחון אז וואס איז אים באשערט וועט צו אים אנקומען, ביי הוק אר ביי קרוק, איז בהבטחה אז ער וועט מצליח זיין. די הייליגע חובת הלבבות גאראנטירט דאס. די מכלומרשטע תירוץ אז מען דארף האבן די כלים צו ווערן רייך, און ארבעטן ביי א צווייטן איז א עיכוב דערצו איז פאלש און אין דירעקטע קאנטראסט צו אלע יסודות פון אמונה ובטחון.
מיט דעם וואס מען איז מקבל אויף זיך הנהגת הבורא, צו עס זאל זיין דורך ארבעטען פאר א צווייטן, אדער סיי וואס, גרייט מען אן די בעסטע כלים פאר שפע.
עמעזאן איז א משל. די זעלבע איז מיט ריעל עסטעיט, סעילס, ועוד.
דאס איז פונקט פארקערט פון אמונה און בטחון, די חובת הלבבות שרייבט דאס, אז די אייבערשטער מאכט נישט קיין ניסים שלא כדרך הטבע, ער מאכט ניסים בדרך הטבע, און אויב וויל מען די אייבערשטער זאל מאכן ניסים בדרך הטבע דארף מען מאכן א כלי הראוי לקבל, ווען מען ארבעט פאר יענעם איז נישט דא די כלי ווי די דרך הטבע זאל קענען גיסן השפעות.
די וואס דעסיידן צי גיין אליין איז די דעסיזשען נישט געבויט אויף גאווה, עס איז געבויעט מיט די מחשבה אויף די ריכטיגע מציאות אז פון ארבעטן פאר יענעם איז כמעט איממעגליך אז מען זאל קענען אויסהאלטן א שטוב מיט קינדער, און ווער רעדט נאך פון חתונה מאכן די קינדער בדרך כבוד און זיי העלפן נאך די חתונה.
גאר א גרויס חלק סוקסעספול ביזנעסליט האבן אנגעהויבן ביי יענ֫עם
דעיס איז נאר איין סיבה ס׳בעצם דא סאך מער צו שרייבן, די עצם זאך אז ס׳נישט דא א מהלך וואס ארבעט זיכער יעדע מאל. אפשר באלד וועל איך האבן צייט צו שרייבן מער.
צום קעפל איך האב נישט געליינט די ארטיקל, איך האב אבער שוין אראפגעפלאשט גאר גאר אסאך געלט אין עמעזאן, נישט אלץ סעללער נאר אלץ בייער...
דעיס איז נאר איין סיבה ס׳בעצם דא סאך מער צו שרייבן, די עצם זאך אז ס׳נישט דא א מהלך וואס ארבעט זיכער יעדע מאל. אפשר באלד וועל איך האבן צייט צו שרייבן מער.
צום קעפל איך האב נישט געליינט די ארטיקל, איך האב אבער שוין אראפגעפלאשט גאר גאר אסאך געלט אין עמעזאן, נישט אלץ סעללער נאר אלץ בייער...
דעיס איז נאר איין סיבה ס׳בעצם דא סאך מער צו שרייבן, די עצם זאך אז ס׳נישט דא א מהלך וואס ארבעט זיכער יעדע מאל. אפשר באלד וועל איך האבן צייט צו שרייבן מער.
צום קעפל איך האב נישט געליינט די ארטיקל, איך האב אבער שוין אראפגעפלאשט גאר גאר אסאך געלט אין עמעזאן, נישט אלץ סעללער נאר אלץ בייער...
דער זעלבער וואס דרוקט די קול קורא'ס האט געדרוקט דעם צעטיל.. ברצותו מרחיב וברצותו מקצר נעמענדיג זאכן ארויס פון קאנטעקסט. אויב ליינט איר עס אן לייגן געוויכט אויף די פאנט סייז וועט איר זעהן אז דאס איז בכלל נישט די פוינט וואס ער מאכט.
ער רעדט פון די געפערליכע מכה אז אינגע אינגעלייט האלטן היינט צוטאגס נישט ביים ארבעטן.
ווייס איך נאך אלץ נישט מאי כל הרעש. א מענטש מוז ליב האבן אריינצוגיין 9 אזייגער? אויב נישט איז ער אויף די זייט פון סטרא אחרא? אקעי נעקסט. איך פארשטיי נישט דערצו.
עס איז נישט קיין קול קורא און גארנישט ארויסגענומען פון קאנטעקסט.
די פראבלעם איז א גרויסע, און על פי רוב ווערן באשלוסן צו מען זאל גיין ארבעטען פאר א צווייטן אדער אליינס, געטריבן דורך קרומע און נישט אויסגעהאלטענע חשבונות. און גאוה און הפקירות שפילט אויך א גרויסע ראלע.
קבל האמת ממי שאומרו. ווען א מענטש נעמט א פול טיים דזשאב, בהכנעה, און מיט בטחון אז וואס איז אים באשערט וועט צו אים אנקומען, ביי הוק אר ביי קרוק, איז בהבטחה אז ער וועט מצליח זיין. די הייליגע חובת הלבבות גאראנטירט דאס. די מכלומרשטע תירוץ אז מען דארף האבן די כלים צו ווערן רייך, און ארבעטן ביי א צווייטן איז א עיכוב דערצו איז פאלש און אין דירעקטע קאנטראסט צו אלע יסודות פון אמונה ובטחון.
מיט דעם וואס מען איז מקבל אויף זיך הנהגת הבורא, צו עס זאל זיין דורך ארבעטען פאר א צווייטן, אדער סיי וואס, גרייט מען אן די בעסטע כלים פאר שפע.
עמעזאן איז א משל. די זעלבע איז מיט ריעל עסטעיט, סעילס, ועוד.
דאס איז פונקט פארקערט פון אמונה און בטחון, די חובת הלבבות שרייבט דאס, אז די אייבערשטער מאכט נישט קיין ניסים שלא כדרך הטבע, ער מאכט ניסים בדרך הטבע, און אויב וויל מען די אייבערשטער זאל מאכן ניסים בדרך הטבע דארף מען מאכן א כלי הראוי לקבל, ווען מען ארבעט פאר יענעם איז נישט דא די כלי ווי די דרך הטבע זאל קענען גיסן השפעות.
די וואס דעסיידן צי גיין אליין איז די דעסיזשען נישט געבויט אויף גאווה, עס איז געבויעט מיט די מחשבה אויף די ריכטיגע מציאות אז פון ארבעטן פאר יענעם איז כמעט איממעגליך אז מען זאל קענען אויסהאלטן א שטוב מיט קינדער, און ווער רעדט נאך פון חתונה מאכן די קינדער בדרך כבוד און זיי העלפן נאך די חתונה.
געווענליך ווען איינער נעמט א דזשאב איז עס ווייל ער האט די ריכטיגע אמונה און בטחון אז השי״ת איז דער זן ומפרנס ולא העדיף המרבה והממעיט לא החסיר און מען דארף קיין עצות נישט געבן פאר השי״ת אזוי אויך זענען זיי דורכגעטראכטע מענטשן וואס ווערן נישט פארבלענדט פון הוילע דמיונות וואס פארשלייערט זיך אינעם ׳ביזנעסמאן׳ מאנטל גלייכצייטיג זענען זיי נישט בהול על ממונם און האבן נישט דעם תאוות הממון און דעם איבערגעטריבענעם דרייוו פון זיין רייך
ווס דער ׳ביזנעסמאן׳
מיינט אז השי״ת קען נאר געבן גענוג ווען מען האט א אייגענע ביזנעס רח״ל מהאי דעתו דמיונט און חוש׳ט ביז איינער עפנט אים אן אשכול אויף אייוועלט רודף אחר תענוג עוה״ז ותאוות המממון
כולנו למערכה ולה׳ הישועה מי לה׳ אלי בנערינו ובזקינינו נלך
דעיס איז נאר איין סיבה ס׳בעצם דא סאך מער צו שרייבן, די עצם זאך אז ס׳נישט דא א מהלך וואס ארבעט זיכער יעדע מאל. אפשר באלד וועל איך האבן צייט צו שרייבן מער.
צום קעפל איך האב נישט געליינט די ארטיקל, איך האב אבער שוין אראפגעפלאשט גאר גאר אסאך געלט אין עמעזאן, נישט אלץ סעללער נאר אלץ בייער...