ר' אבנרהאט געשריבן:↑דאנערשטאג יולי 06, 2023 11:49 pm
בקע לגלגולתהאט געשריבן:↑דאנערשטאג יולי 06, 2023 9:07 pm
אגם המלךהאט געשריבן:↑דאנערשטאג יולי 06, 2023 8:53 pm
אנגעהויבן עסן קאשע זיפ, ווי די מנהג איז ביי אינזער חצר
וואס מיינט דאס?
טשיקען זיפ וואס מ'לייגט אריין דערין קאשע
און דאס עסט מען שבת אנשטאט טשולענט?! מדארף ערענסט שוקל זיין וואס איז חשובער די עונג שבת פון א פיינעם טעלער טשולענט אדער די מעגליכקייט צו קענען אפשר לערנען אביסל בעסער נאכמיטאג....
-----
צום פותח האשכול, איך האב ב"ה נישט קיין אישו נאך א פיינעם דרימעל סלערנט זיך א מחי'... פארשטייט זיך פארן דרימעל איז נישטא וואס צו רעדן בכלל...
;יענקל זיי זאגן אז נאך די זעכציג, איז ווי שבת נאכמיטאג אז מ'קען לערנען האט מען וואס צו טוען, אז נישט גייט מען געפערליך ליידיג... שלאפן קען מען שוין נישט, און מ'קריכט אויף די ווענט.
חסד השםהאט געשריבן:↑פרייטאג יולי 07, 2023 12:11 am
ר' אבנרהאט געשריבן:↑דאנערשטאג יולי 06, 2023 11:49 pm
בקע לגלגולתהאט געשריבן:↑דאנערשטאג יולי 06, 2023 9:07 pm
אגם המלךהאט געשריבן:↑דאנערשטאג יולי 06, 2023 8:53 pm
אנגעהויבן עסן קאשע זיפ, ווי די מנהג איז ביי אינזער חצר
וואס מיינט דאס?
טשיקען זיפ וואס מ'לייגט אריין דערין קאשע
און דאס עסט מען שבת אנשטאט טשולענט?! מדארף ערענסט שוקל זיין וואס איז חשובער די עונג שבת פון א פיינעם טעלער טשולענט אדער די מעגליכקייט צו קענען אפשר לערנען אביסל בעסער נאכמיטאג....
אין געוויסע חצרות עסט מען נאר דאס, גארנישט צו טון מיטן לערנען שבת נאכמיטאג. גראדע העלפט עס פאר די נאכמיטאג, אין אויכט פאר זינטאג
אגם המלךהאט געשריבן:↑פרייטאג יולי 07, 2023 9:31 am
חסד השםהאט געשריבן:↑פרייטאג יולי 07, 2023 12:11 am
ר' אבנרהאט געשריבן:↑דאנערשטאג יולי 06, 2023 11:49 pm
בקע לגלגולתהאט געשריבן:↑דאנערשטאג יולי 06, 2023 9:07 pm
אגם המלךהאט געשריבן:↑דאנערשטאג יולי 06, 2023 8:53 pm
אנגעהויבן עסן קאשע זיפ, ווי די מנהג איז ביי אינזער חצר
וואס מיינט דאס?
טשיקען זיפ וואס מ'לייגט אריין דערין קאשע
און דאס עסט מען שבת אנשטאט טשולענט?! מדארף ערענסט שוקל זיין וואס איז חשובער די עונג שבת פון א פיינעם טעלער טשולענט אדער די מעגליכקייט צו קענען אפשר לערנען אביסל בעסער נאכמיטאג....
אין געוויסע חצרות עסט מען נאר דאס, גארנישט צו טון מיטן לערנען שבת נאכמיטאג. גראדע העלפט עס פאר די נאכמיטאג, אין אויכט פאר זינטאג
וועלכע חצרות?
ו"חסד השם" מעולם ועד עולם על יראיו וצדקתו לבני בנים
עס אין טרינק ווייניג מכל מאכלי ערבות ומיני ממתקים אריינגערעכנט טשאלענדט!!
מקיים זיין עונג שבת מיינט נישט אז מ'איז אן אראפגעשלעפטע פגר ביז מאנטאג אינדערפרי...
איך רעד נישט פון מדריגות פון נאר עסען דאס עונג שבת לשמה ווי ס'שטייט אין סידורו של שבת, אדער נאר עסען וואס די טאטע האט געגעסען נישט קיין דיפס וכד'
איך רעד פשוט פון עסען אסאך ווייניגער פון די אלע זאכען, ביסט מקיים עונג שבת אויך אן אכילה ושתיה גסה, קיינער האלט נישט אז די הלכה פארלאנגט צי (פר)עסען מער וויפוהל דאס מענטשליכע מאגען פארנעמט
יא. דער נושא איז מיין גרעסטע דאגה ביום השבת. וויפיל כ'האב גערוקט און משנה געווען איז נישט געקומען דער ישועה. פארפאלען. זעהט אויס אז אויף מיר איז נגזר געווארן אז כ'קען נישט זיין קיין חלק פונעם ים התלמוד אום שבת נאכמיטאג. סאם האו, איז מיין קאפ פארשטאפט. אפילו נאך די מיטלען וואס כ'טוה עניוועיס:
-אנעסן שלעפט דאך אראפ. על כן איז מען זיך משתדל צו עסן מיט אן אחריות. ס'דאך שבת קודש...
מיט די שלאף "נאכן עסן אויף א פילע מאגן" קען דאך אויך זיין א גורם. למעשה נאך פראבירן אלץ דינג, אביסל אדער אסאך, יא אדער בכלל נישט, נאך אלץ נישט געקומען די ישועה.
אין בית מדרש בלא חידוש. איינער רעדט דא אז אלקעהאל איז א גרמא. אינטרעסאנט. קומט ביטע אריין מיט מער דערוועגן.
למעשה, כ'האב הנאה אז ס'איז א צרת רבים, וחצי נחמה. אבער האפענטלעך קען דא די חברים יא קומען מיט ערנסטע לעזונגען. א פרייליכן לעכטיגן שבת, א גוטע אפעטיט!!!
עס אין טרינק ווייניג מכל מאכלי ערבות ומיני ממתקים אריינגערעכנט טשאלענדט!!
מקיים זיין עונג שבת מיינט נישט אז מ'איז אן אראפגעשלעפטע פגר ביז מאנטאג אינדערפרי...
איך רעד נישט פון מדריגות פון נאר עסען דאס עונג שבת לשמה ווי ס'שטייט אין סידורו של שבת, אדער נאר עסען וואס די טאטע האט געגעסען נישט קיין דיפס וכד'
איך רעד פשוט פון עסען אסאך ווייניגער פון די אלע זאכען, ביסט מקיים עונג שבת אויך אן אכילה ושתיה גסה, קיינער האלט נישט אז די הלכה פארלאנגט צי (פר)עסען מער וויפוהל דאס מענטשליכע מאגען פארנעמט
מערב מזמינים, כל מיני מטעמים מבעוד יום מוכנים, תרנגולים מפוטמים ולערוך כמה מינים, שתות יינות מבשמים ותפנוקים מעדנים, בכל שלש פעמים
יא עסן מיני מטעמים וכו. דאס איז שבת!!
מס׳ נדרים דף לז:
אלא גבי שבת היינו טעמא דאין קוראין בתחילה משום דיפנו אבהתהון דינוקי למצותא דשבתא ואיבעית אימא משום דבשבתא אכלין ושתין ויקיר עליהון עלמא כדאמר שמואל שינוי וסת תחילת חולי מעיים
רש״י
אלא גבי שבת. דקתני לא קורין בתחילה אבל שונין לאו משום שכר פיסוק ולא משום שכר שימור קאמר דהא שרי בהבלעה: דיפנו אבהתהון דינוקא למצוותא דלהון. שאם היו עסוקין להקרותן בתחילה בדבר חדש היו טרודין בהן ולא היו פנויין למצות שבת להתענג בו אבל שונין הואיל וכבר למדוהו לא מיטרדי בהו: דיפנו. כדי שיהו פנויין: ויקיר להו עלמא. שכבד עליהם ללמוד מפני המאכל ולהכי אין קורין בתחילה בשבת דמצער להו:
הערטס אויף מיט די מעשיות…
שוין געווען פורים די גאנצע טענהריי ווי מאנכע ווילן מאכן אז די עיקר פורים איז תפילה וכו..
אונז זענען נישט גרים אונז האבן א אויסגעטרעטנע מהלך פון אונזערע עלטערן שבת עסט מען פיין. און אז מען איז מיד כאפט מען א שינה בשבת תענוג . עסט ניסלעך אין טרויבען לערנט א געשמאק חומש רשי רמב״ן אדער אוחה״ק.
און אז די קאפ איז קלארער לערנט מען גמרא! אסאך רבי׳ס בלויז געדאווענט און געפירט טיש משך שבת..