די פוינט איז נישט צו ס׳גוט אדער נישט. נאר דו ביסט אריינגעקומען מיט אזא תמימותדיגע שמועס און צולייגט די מאדערנע חתונות. בה בעת וואס דו קענסט אנקוקן יעדע פון די פוינטס אלץ א חסרון און נישט אלץ א מעלה. ס׳ווענדט זיך ווי שטארק מ׳פארשמירט דעם חסרון קעגן דעם מעלה, ולהיפוך.
בד״ו. יא, קרובים און נאנטע חברים פרייען זיך ווען זייערס א נאנטער מאכט חתונה, זיי פרייען זיך צו מיטהאלטן און וואונטשן (מזל טוב און נישט סאיז א שיינע חתונה). ווייס איך נישט פון וואו האסטו פארשאפט אזא נעגאטיווע בליק אויף די נושא. איך האב קיינמאל אנגעקוקט די נקודה ווי עפעס א פראבלעם, און איך קוק עס נאכאלץ נישט אן אזוי. מענטשן פרייען זיך מיטצוהאלטן זייער חבר׳ס א שמחה. אויב מאכט זיך אז איינער פאלט פונקט אין א פלאץ וואס ער איז סטאק אז ער מוז גיין אבערהעכטוויל ער נישט, איז דאך די אנדער מהלך סאך ערגער ווען יעדער פון די משפחה מוז מיטהאלטן פון אנהייב ביז צום סוף.
א דבר השלם איז קיינמאל דא, אבער דיין וועג וויאזוי דאס אנצוקוקן איז לדעתי פון א פלאץ צו זייןקאנטווארשלאון נישט פון קיין אויפריכטיגע בליק כלל ועיקר.
די פוינט איז נישט צו ס׳גוט אדער נישט. נאר דו ביסט אריינגעקומען מיט אזא תמימותדיגע שמועס און צולייגט די מאדערנע חתונות. בה בעת וואס דו קענסט אנקוקן יעדע פון די פוינטס אלץ א חסרון און נישט אלץ א מעלה. ס׳ווענדט זיך ווי שטארק מ׳פארשמירט דעם חסרון קעגן דעם מעלה, ולהיפוך.
בד״ו. יא, קרובים און נאנטע חברים פרייען זיך ווען זייערס א נאנטער מאכט חתונה, זיי פרייען זיך צו מיטהאלטן און וואונטשן (מזל טוב און נישט סאיז א שיינע חתונה). ווייס איך נישט פון וואו האסטו פארשאפט אזא נעגאטיווע בליק אויף די נושא. איך האב קיינמאל אנגעקוקט די נקודה ווי עפעס א פראבלעם, און איך קוק עס נאכאלץ נישט אן אזוי. מענטשן פרייען זיך מיטצוהאלטן זייער חבר׳ס א שמחה. אויב מאכט זיך אז איינער פאלט פונקט אין א פלאץ וואס ער איז סטאק אז ער מוז גיין אבערהעכטוויל ער נישט, איז דאך די אנדער מהלך סאך ערגער ווען יעדער פון די משפחה מוז מיטהאלטן פון אנהייב ביז צום סוף.
א דבר השלם איז קיינמאל דא, אבער דיין וועג וויאזוי דאס אנצוקוקן איז לדעתי פון א פלאץ צו זייןקאנטווארשלאון נישט פון קיין אויפריכטיגע בליק כלל ועיקר.
די פוינט איז נישט צו ס׳גוט אדער נישט. נאר דו ביסט אריינגעקומען מיט אזא תמימותדיגע שמועס און צולייגט די מאדערנע חתונות. בה בעת וואס דו קענסט אנקוקן יעדע פון די פוינטס אלץ א חסרון און נישט אלץ א מעלה. ס׳ווענדט זיך ווי שטארק מ׳פארשמירט דעם חסרון קעגן דעם מעלה, ולהיפוך.
בד״ו. יא, קרובים און נאנטע חברים פרייען זיך ווען זייערס א נאנטער מאכט חתונה, זיי פרייען זיך צו מיטהאלטן און וואונטשן (מזל טוב און נישט סאיז א שיינע חתונה). ווייס איך נישט פון וואו האסטו פארשאפט אזא נעגאטיווע בליק אויף די נושא. איך האב קיינמאל אנגעקוקט די נקודה ווי עפעס א פראבלעם, און איך קוק עס נאכאלץ נישט אן אזוי. מענטשן פרייען זיך מיטצוהאלטן זייער חבר׳ס א שמחה. אויב מאכט זיך אז איינער פאלט פונקט אין א פלאץ וואס ער איז סטאק אז ער מוז גיין אבערהעכטוויל ער נישט, איז דאך די אנדער מהלך סאך ערגער ווען יעדער פון די משפחה מוז מיטהאלטן פון אנהייב ביז צום סוף.
א דבר השלם איז קיינמאל דא, אבער דיין וועג וויאזוי דאס אנצוקוקן איז לדעתי פון א פלאץ צו זייןקאנטווארשלאון נישט פון קיין אויפריכטיגע בליק כלל ועיקר.
די פוינט איז נישט צו ס׳גוט אדער נישט. נאר דו ביסט אריינגעקומען מיט אזא תמימותדיגע שמועס און צולייגט די מאדערנע חתונות. בה בעת וואס דו קענסט אנקוקן יעדע פון די פוינטס אלץ א חסרון און נישט אלץ א מעלה. ס׳ווענדט זיך ווי שטארק מ׳פארשמירט דעם חסרון קעגן דעם מעלה, ולהיפוך.
בד״ו. יא, קרובים און נאנטע חברים פרייען זיך ווען זייערס א נאנטער מאכט חתונה, זיי פרייען זיך צו מיטהאלטן און וואונטשן (מזל טוב און נישט סאיז א שיינע חתונה). ווייס איך נישט פון וואו האסטו פארשאפט אזא נעגאטיווע בליק אויף די נושא. איך האב קיינמאל אנגעקוקט די נקודה ווי עפעס א פראבלעם, און איך קוק עס נאכאלץ נישט אן אזוי. מענטשן פרייען זיך מיטצוהאלטן זייער חבר׳ס א שמחה. אויב מאכט זיך אז איינער פאלט פונקט אין א פלאץ וואס ער איז סטאק אז ער מוז גיין אבערהעכטוויל ער נישט, איז דאך די אנדער מהלך סאך ערגער ווען יעדער פון די משפחה מוז מיטהאלטן פון אנהייב ביז צום סוף.
א דבר השלם איז קיינמאל דא, אבער דיין וועג וויאזוי דאס אנצוקוקן איז לדעתי פון א פלאץ צו זייןקאנטווארשלאון נישט פון קיין אויפריכטיגע בליק כלל ועיקר.
די פוינט איז נישט צו ס׳גוט אדער נישט. נאר דו ביסט אריינגעקומען מיט אזא תמימותדיגע שמועס און צולייגט די מאדערנע חתונות. בה בעת וואס דו קענסט אנקוקן יעדע פון די פוינטס אלץ א חסרון און נישט אלץ א מעלה. ס׳ווענדט זיך ווי שטארק מ׳פארשמירט דעם חסרון קעגן דעם מעלה, ולהיפוך.
בד״ו. יא, קרובים און נאנטע חברים פרייען זיך ווען זייערס א נאנטער מאכט חתונה, זיי פרייען זיך צו מיטהאלטן און וואונטשן (מזל טוב און נישט סאיז א שיינע חתונה). ווייס איך נישט פון וואו האסטו פארשאפט אזא נעגאטיווע בליק אויף די נושא. איך האב קיינמאל אנגעקוקט די נקודה ווי עפעס א פראבלעם, און איך קוק עס נאכאלץ נישט אן אזוי. מענטשן פרייען זיך מיטצוהאלטן זייער חבר׳ס א שמחה. אויב מאכט זיך אז איינער פאלט פונקט אין א פלאץ וואס ער איז סטאק אז ער מוז גיין אבערהעכטוויל ער נישט, איז דאך די אנדער מהלך סאך ערגער ווען יעדער פון די משפחה מוז מיטהאלטן פון אנהייב ביז צום סוף.
א דבר השלם איז קיינמאל דא, אבער דיין וועג וויאזוי דאס אנצוקוקן איז לדעתי פון א פלאץ צו זייןקאנטווארשלאון נישט פון קיין אויפריכטיגע בליק כלל ועיקר.
אחרון של פסחהאט געשריבן:↑מאנטאג סעפטעמבער 04, 2023 8:51 pm
הוא מוסיב והוא מפרק איך טראכט יעצט אז די כוונה איז אזוי: אז איינער האט א בערוף אלץ כולל אינגערמאן, האט ער א חוב צו לערנען. דאס איז לכאורה די ריכטיגע פשט. און בארוף מיינט טאקע נאר א שטעלע.
מאנכע רוסישעאנאלאזירעראינקלודינג דזשוליען ראופקע שרייבן אז די פלאץ פוןווידי מיסיל איז געקומען איז פון אוקריינאטערעטאריע. לויט די ווידיאו ארויסגעשיקט דורך זעלענסקי קוקט אויס ווי די מיסיל קומט צו פליען פון אוקריינאטערעטאריע.
זיי שרייבן אז די מיסיל איז מסתבר צו זיין אן אוקריינא הארם מיסיל.
(און לויט זייער טענה. ס'איז א פאלשע פאן אטאקע פון די אוקריינאר בשעת בלינקען'ס באזוך..)