Re: מעמד הגדול 'הדעה והדיבור' - א' תולדות (סאטמאר מהרי״י)
דער רבי האט נישט קלאר געזאגט אז מ'זאל נישט שיקן בחוורים לערנען אין ארץ ישראל.
נאר בעיקר אויף נאך די חתונה.
די אחראים: יאנאש , אחראי , געלעגער
דער רבי האט נישט קלאר געזאגט אז מ'זאל נישט שיקן בחוורים לערנען אין ארץ ישראל.
פון בחורים שיקן האט ער שוין גערעדט צענדליגער מאל
שפילקעס האט געשריבן: ↑ מאנטאג נאוועמבער 13, 2023 7:36 pmא שטיקל סך הכל פון די נקודות פון רבי'נס דרשה.
די דרשה האט גענומען בערך 45 מינוט.
א) פאר משיח וועט קומען וועט זיין שווערע נסיונות - יעדער איינער דארף בודק זיין ביי זיך צו מהאט נישט ח'ו קיין מחשבת מינות וכ''ש בדיבור ובמעשה -
ע''ז איז אסור אפילו במחשבה.
ב) די ביטערע עונשים איז נישט קיין מקרה - מדארף זיך מתבוננן זיין על מה עשה ה' ככה -
די עונשים איז א חלק פונעם עונש על העברה על השבועות.
ג) די רחמניות'דיגע הרגשים דארף זיין על פי תורה - גדול המחטיאו יותר מן ההרגו -
זעהן אויב סטוט אויך וויי על צער השכינה אויף דעם וואס מהאט מעבר געווען על הדת טיוזענטער אידן -
וויפיל אידן זענען שבויים ביד יצרם אדאנק די רשעים און זענען תינוקת שנשבו.
ד) בני ישמעאל זעננען נמשלו לעננים מיט א ווינט ווערט עס פארטריבן - די זעלבע איז מיט עשן -
וכל הרשעה כולה כעשן תכלה אבער נאר דורך כי תעביר ממשלת זדון ע''י ביטול ממשלת המינות -
פאר ביאת המשיח וועט די ממשלה בטל ווערן - אויב וועט עס זיין דורך די אומות העולם היא סכנה גדולה -
מדארף מתפלל זיין אז סזאל זיין דורכן מלך המשיח און קיין שום אידיש קינד זאל נישט ניזוק ווערן.
ה) רגשי הלב שלא על פי תורה איז מינות, ולא תתירו אחרי לבבכם זו מינות-
נעמען נקמה אדער גיין אין מלחמה אפילו בזמן הבית איז נאר ע''פ בי''ד של ע''א ואורים ותומים אויב נישט איז עס אסור -
יעדע נשמה וואס ווערט פארלוירן און א מלחמה שלא ע''פ תורה איז רציחה -
כ''ש הכא וואס די גאנצע מדינה און מיליטער איז נגד התורה.
ו) א מלחמה שלא ע''פ תורה קען קיין מנוחה נישט ברענגען - למה זה אתם עוברים את פי ה' והיא לא תצלח-
אין עצה ואין תבונה נגד השם - אזוי ווי סשטעלט זיך ארויס די לעצטע 75 יאר.
ז) שירת האזינו איז נבואה עד סוף כל הדורות - קנאינו בלא קל אראפגענומען די שם השם בגו נבל הכעיסם מיינט מען גלות צווישען מינים ישראל -
ווען מ'איז און גלות ביי מינים פושעי ישראל דארף מען האבן א כעס קעגן די מינים תכלית שנאה שנאיתם -
אנדערש ווי ווען מאיז אין גלות צווישן די אומות העולם וואס התגרות איז אסור.
ח''ו זיך מתחבר צו זיין משנאיך ה' אשנא -
א פחד'דיגע לשון פון רביה''ק זצ''ל, ''ומי שלבו אינו כועס על מעשיהם זה מורה שאינו מצטער בצער השכינה הקדושה''.
ח) ''קנאינו בלא קל'' די עונש פארן מאכן א מדינה נגד ה' איז ''אקניאם בלא עם'' די עונש וועט קומען דורך ''בלא עם'' טעראר נישט קיין פאלק אדער
ממשלה.
ט) לי נקם ושילם - דער אייבערשטער וועט נקמה נעמען אויף יעדע טראפ אידיש בלוט - כי ידון ה' עמו ועל עבדיו יתנחם -
דאס וועט זיין ווען אידן וועלן איינערקענען אז מקען זיך נאר פארלאזן אויפן אייבערשטן - כי יראה כי אזלת יד (אוהח''ק) -
אזוי האבן אידן געלעבט אלע יארן אין גלות מהאט געזאגט השם ינקום דמם נאר דער אייבירשטער אליין.
י) אונזער שמירה אין די צייט איז זיך מחזק צו זיין אין אמונה - האמנתי כי אדבר - שיעורים מנהלים און מחנכים.
יא) תפילה בעת צרה איז א דאורייתא - די אטאקע ביום שמיני עצרת די טאג פון השלמה פון די עבודה און תשרי,
איז א סימן אז מהאט נישט גענוג מתפלל געווען על כבוד שמים וצער השכינה און אויף כי תעביר ממשלת זדון מן הארץ.
יב) מדארף שמירה אז די אמונה זאל נישט נעקר ווערן - די אלע נייעס און מאגאזינען איז עוקר די אמונה און ברענגט נסיונות -
א נסיון וואס מלייגט זיך אליין אריין איז נישטא קיין שמירה.
יג) מאשרים זדים די מנהיגי קהלות וואס געבן חיזוק פארן מדינות השמד -
א חידוש אויף די שטארקע כוחות הטומאה און די פארבלענדעניש.
יד) היינט פארשטייט יעדער אז די מדינה האט געברענגט א אומגליק אויף כלל ישראל בכל העולם -
און א''י איז מען ארומגענימען מיט סכנות פון אלע זייטן - יעדער זעהט אז ס'נישטא קיין פלאן ווי זוי געהאלפען צו ווערן.
אם ה' לא ישמר עיר.
טו) די פרומע פארטייען שטיצן די אלע התגרות באומות - די התחברות לרשעים פארבלענדט די אויגן און זיי מיינען כאילו די מדינה איז א טובה -
חסידישע יונגערלייט גייען מחזק זיין די מיליטער , שיקען תשמישי קדושה זיי זאגן אחינו אתם -
א פועל יוצא פון התחברות לרשעים - נישט לוחם זיין אויף די גזירת הגיוס - און אסאך גייען גאר וואלונטירן צום מיליטער-
נישט מוחה געווען אויף חילול שבת יעצט האבן זיי א חלק אין חילול שבת.
טז) די פאליטיקאנטן פון אגודת ישראל דאמעריקא רופן צו גיין קיין וואשינגטאן מיט די ציונים און געבן חיזוק פאר די ציונים -
א חרפה און א בושה זיי האבן קיינמאל נישט געשפירט וויכטיג צו מחזק זיין די לוחמים קעגן די גזירת על הדת-
יז) די בילדער ווידיאס האט ליינס צייטונגען מאגאזינען ברענגט אריין א סם פון מינות -
מהערט וואס די ראשי כופרים רעדן דאס ברענגט אריין אפיקורסות.
גייט אריין א ארס אזוי ווי די מחלה ל''ע מען פילט נישט אנהייב און ווען משפירט איז שוין צי שפעט.
יח) נישט שיקען בחורים לערנען און א''י, נאך די חתונה , אדער פארן אויף יו''ט - אסאך האבן געזאגט היי יאר אז זיי האבן געשפירט הכרת הטוב פאר די מדינה.
יט) דאווענען אין היימישע בתי מדרשים.
כ) והעיקר לחזור על משנתו של רבינו - די וואס חזר'ן האבן נישט קיין ספיקות.
כא) מחזק זיין די אמת'דיגע לוחמים במלחמת עמלק- עומדים במשמרת הקודש - די וואס זענען זיך מתנזר פון די שלטון הרשע.
מחזק זיין די כחות הקדושה.
כב) צאי לך בעקבי הצאן - די וואס האבען נישט קיין מסורת אבות , זיי פארשטייען בעסער פון צדיקים הקודמים -
שרייען בלי בושה און זענען מחזק די מעשה רציחה - מיט די שטריימעל און בעקישע - זיי האבן נישט קיין שום גבולים.
פתגמין קדישין-סאטמאראורח הכבוד האט געשריבן: ↑ מאנטאג נאוועמבער 13, 2023 9:30 amדרשות ביים מעמד הגדול 'הדעה והדיבור' א' תולדות (סאטמאר מהרי״י)
דברות קודש פון כ''ק מרן רבינו שליט''א
WOW!!!!!!!!!!!!אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 4:57 pmפתגמין קדישין-סאטמאראורח הכבוד האט געשריבן: ↑ מאנטאג נאוועמבער 13, 2023 9:30 amדרשות ביים מעמד הגדול 'הדעה והדיבור' א' תולדות (סאטמאר מהרי״י)
דברות קודש פון כ''ק מרן רבינו שליט''א
ש'כח פארן צוברענגען.
די פונקטליכע לשון איז עניוועי נישט נוגע, די רבי האט דאס נישט געשריבן.שפילקעס האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 6:24 pmש'כח פארן צוברענגען.
זעה איך אז לשון רביה'''ק זצ''ל איז ''אינו דואג וכואב'' און נישט ווי כהאב פארשטאנען אז '''אינו כועס''.
שפילקעס האט געשריבן: ↑ מאנטאג נאוועמבער 13, 2023 7:36 pm
ב) די ביטערע עונשים איז נישט קיין מקרה - מדארף זיך מתבוננן זיין על מה עשה ה' ככה -
די עונשים איז א חלק פונעם עונש על העברה על השבועות.
(וכמו שמבואר בהקדמה על ספה''ק ויואל משה דכל הפורעניות במלחמת עולם השניה היה עונש של אני מתיר את בשרכם על העברה על השבועות)
יא) תפילה בעת צרה איז א דאורייתא - די אטאקע ביום שמיני עצרת די טאג פון השלמה פון די עבודה און תשרי,
איז א סימן אז מהאט נישט גענוג מתפלל געווען על כבוד שמים וצער השכינה און אויף כי תעביר ממשלת זדון מן הארץ.
כהאב געבעטן אין אנדערע אשכול, ואין מגיד לי, וועלאיך פרעגן נאכאמל, אויב קען איינער ביטע אויסקלערן אויף וועלכע צעטלעך/פעולות/מענטשן האט דער רבי זי"ע גערעדט דעמאלט אין די נשא תורה.
די ווילסט די פינקטלעכע לשון און סייז פון די פלאקאטען? אדער די געדאנק שבו איז גענוג?אמונה פשוטה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג נאוועמבער 16, 2023 1:32 pmכהאב געבעטן אין אנדערע אשכול, ואין מגיד לי, וועלאיך פרעגן נאכאמל, אויב קען איינער ביטע אויסקלערן אויף וועלכע צעטלעך/פעולות/מענטשן האט דער רבי זי"ע גערעדט דעמאלט אין די נשא תורה.
ושכח מלמפרע.
יא, סאיז מיר געווען זייער אינטערסאנט אויב וואלט איך געקענט זעהן די צעטליך וואס דער רבי האט גערעדט דערפון.אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג נאוועמבער 16, 2023 1:40 pmדי ווילסט די פינקטלעכע לשון און סייז פון די פלאקאטען? אדער די געדאנק שבו איז גענוג?אמונה פשוטה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג נאוועמבער 16, 2023 1:32 pmכהאב געבעטן אין אנדערע אשכול, ואין מגיד לי, וועלאיך פרעגן נאכאמל, אויב קען איינער ביטע אויסקלערן אויף וועלכע צעטלעך/פעולות/מענטשן האט דער רבי זי"ע גערעדט דעמאלט אין די נשא תורה.
ושכח מלמפרע.
משמעות פון די לשון אז די צעטליך איז בהמשך פון די וואס קומען בלבוש נ.ק. און רעדען שטותים מיט הבלים דברי שיגעון אז ס'זאלן קומען די אראבער,
viewtopic.php?p=4719566#p4719566
זיי זענען ארומגעגאנגען אין די אראבישע געגנטער הענגן צעטלעך אז די אידן ווילן אז די אראבער זאלן געווינעןאמונה פשוטה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג נאוועמבער 16, 2023 1:32 pmכהאב געבעטן אין אנדערע אשכול, ואין מגיד לי, וועלאיך פרעגן נאכאמל, אויב קען איינער ביטע אויסקלערן אויף וועלכע צעטלעך/פעולות/מענטשן האט דער רבי זי"ע גערעדט דעמאלט אין די נשא תורה.
ושכח מלמפרע.
אמונה פשוטה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג נאוועמבער 16, 2023 7:20 pmכהאב געהערט א שמועה אז איינער האט געלונגען געהאנגען צעטל אויף די סינק, אז מ'זאל דאווענען אז די ארבער זאלן געווינען. און ר' יחזקאל משמש האט עס גענומען און געברענגט צום רעבין, און אויף דעם איז דער רבי געבייזערט.
עפעס שווער צו פארשטיין אז איין צעטל דאס איז די גאנצענושא, אבער אזוי האט מען דערציילט
אגב האט מיר א איד לעצטענס פארציילט אז א שיינע אפאר יאר צוריק ווען די גאס האט געשטינקען אז געוויסע זענען געגאנגען מיט אראפאט איז ער געווען אין סאטמאר לעיקוואד און געהערט ווי אפאר לעיקוואדע אידען באוואשען דארט דעם דיין ר' מרדכי בצלאל אויף די שרעקליכע חילול ה', דער איד האט זיך אנגערופען צו זיי אפשר קאנט עטץ מיר זאגען וואס עטץ ווילט פון אים האבען? אפשר ווייסט איר ווי האט רמ''ב געלערענט? זיי האבען נישט געוויסט.. (מסתם און סענדז סט...) איצט איז געקומען די 2טע שאלה ווי האט משה הירש געלערענט?! הא?... וואס פינקטלעך ווילט עטץ פון סאטמאר האבען.....אמונה פשוטה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג נאוועמבער 16, 2023 9:00 pmשרייבט מיר דא איינער אין אישי, אז אין יענע יארן זרחה שמשו פון דער באקאנטער פלסטינער מיניסטער , ה"ה ר' משה (מוסא) הירש ז"ל , און ער האט דעמאלט געגייגען הענגען צעטלעך אין די אראבישע געגנטער אז נטורי קרתא ווילן אז זיי (די אראבער) זאלן געווינען אין די קאמף (ווי @בענאק האט געשריבן).
אגב עס אינטערסאנט צו וויסן וואס האט געהאלטן איבער דעם זיין שווער, ר' אהרן קצב"ג זצ"ל.
א. הנסיונות המרים לפני ביאת המשיח - על כל אחד לבדוק בנפשו שלא יכשל ח"ו במחשבת מינות וכ''ש בדיבור ובמעשה - ע''ז אסור אפילו במחשבהשפילקעס האט געשריבן: ↑ מאנטאג נאוועמבער 13, 2023 7:36 pmא שטיקל סך הכל פון די נקודות פון רבי'נס דרשה.
די דרשה האט גענומען בערך 45 מינוט.
א) פאר משיח וועט קומען וועט זיין שווערע נסיונות - יעדער איינער דארף בודק זיין ביי זיך צו מהאט נישט ח'ו קיין מחשבת מינות וכ''ש בדיבור ובמעשה -
ע''ז איז אסור אפילו במחשבה.
ב) די ביטערע עונשים איז נישט קיין מקרה - מדארף זיך מתבוננן זיין על מה עשה ה' ככה -
די עונשים איז א חלק פונעם עונש על העברה על השבועות.
ג) די רחמניות'דיגע הרגשים דארף זיין על פי תורה - גדול המחטיאו יותר מן ההרגו -
זעהן אויב סטוט אויך וויי על צער השכינה אויף דעם וואס מהאט מעבר געווען על הדת טיוזענטער אידן -
וויפיל אידן זענען שבויים ביד יצרם אדאנק די רשעים און זענען תינוקת שנשבו.
ד) בני ישמעאל זעננען נמשלו לעננים מיט א ווינט ווערט עס פארטריבן - די זעלבע איז מיט עשן -
וכל הרשעה כולה כעשן תכלה אבער נאר דורך כי תעביר ממשלת זדון ע''י ביטול ממשלת המינות -
פאר ביאת המשיח וועט די ממשלה בטל ווערן - אויב וועט עס זיין דורך די אומות העולם היא סכנה גדולה -
מדארף מתפלל זיין אז סזאל זיין דורכן מלך המשיח און קיין שום אידיש קינד זאל נישט ניזוק ווערן.
ה) רגשי הלב שלא על פי תורה איז מינות, ולא תתירו אחרי לבבכם זו מינות-
נעמען נקמה אדער גיין אין מלחמה אפילו בזמן הבית איז נאר ע''פ בי''ד של ע''א ואורים ותומים אויב נישט איז עס אסור -
יעדע נשמה וואס ווערט פארלוירן און א מלחמה שלא ע''פ תורה איז רציחה -
כ''ש הכא וואס די גאנצע מדינה און מיליטער איז נגד התורה.
ו) א מלחמה שלא ע''פ תורה קען קיין מנוחה נישט ברענגען - למה זה אתם עוברים את פי ה' והיא לא תצלח-
אין עצה ואין תבונה נגד השם - אזוי ווי סשטעלט זיך ארויס די לעצטע 75 יאר.
ז) שירת האזינו איז נבואה עד סוף כל הדורות - קנאינו בלא קל אראפגענומען די שם השם בגו נבל הכעיסם מיינט מען גלות צווישען מינים ישראל -
ווען מ'איז און גלות ביי מינים פושעי ישראל דארף מען האבן א כעס קעגן די מינים תכלית שנאה שנאיתם -
אנדערש ווי ווען מאיז אין גלות צווישן די אומות העולם וואס התגרות איז אסור.
ח''ו זיך מתחבר צו זיין משנאיך ה' אשנא -
א פחד'דיגע לשון פון רביה''ק זצ''ל, ''ומי שלבו אינו כועס על מעשיהם זה מורה שאינו מצטער בצער השכינה הקדושה''.
ח) ''קנאינו בלא קל'' די עונש פארן מאכן א מדינה נגד ה' איז ''אקניאם בלא עם'' די עונש וועט קומען דורך ''בלא עם'' טעראר נישט קיין פאלק אדער
ממשלה.
ט) לי נקם ושילם - דער אייבערשטער וועט נקמה נעמען אויף יעדע טראפ אידיש בלוט - כי ידון ה' עמו ועל עבדיו יתנחם -
דאס וועט זיין ווען אידן וועלן איינערקענען אז מקען זיך נאר פארלאזן אויפן אייבערשטן - כי יראה כי אזלת יד (אוהח''ק) -
אזוי האבן אידן געלעבט אלע יארן אין גלות מהאט געזאגט השם ינקום דמם נאר דער אייבירשטער אליין.
י) אונזער שמירה אין די צייט איז זיך מחזק צו זיין אין אמונה - האמנתי כי אדבר - שיעורים מנהלים און מחנכים.
יא) תפילה בעת צרה איז א דאורייתא - די אטאקע ביום שמיני עצרת די טאג פון השלמה פון די עבודה און תשרי,
איז א סימן אז מהאט נישט גענוג מתפלל געווען על כבוד שמים וצער השכינה און אויף כי תעביר ממשלת זדון מן הארץ.
יב) מדארף שמירה אז די אמונה זאל נישט נעקר ווערן - די אלע נייעס און מאגאזינען איז עוקר די אמונה און ברענגט נסיונות -
א נסיון וואס מלייגט זיך אליין אריין איז נישטא קיין שמירה.
יג) מאשרים זדים די מנהיגי קהלות וואס געבן חיזוק פארן מדינות השמד -
א חידוש אויף די שטארקע כוחות הטומאה און די פארבלענדעניש.
יד) היינט פארשטייט יעדער אז די מדינה האט געברענגט א אומגליק אויף כלל ישראל בכל העולם -
און א''י איז מען ארומגענימען מיט סכנות פון אלע זייטן - יעדער זעהט אז ס'נישטא קיין פלאן ווי זוי געהאלפען צו ווערן.
אם ה' לא ישמר עיר.
טו) די פרומע פארטייען שטיצן די אלע התגרות באומות - די התחברות לרשעים פארבלענדט די אויגן און זיי מיינען כאילו די מדינה איז א טובה -
חסידישע יונגערלייט גייען מחזק זיין די מיליטער , שיקען תשמישי קדושה זיי זאגן אחינו אתם -
א פועל יוצא פון התחברות לרשעים - נישט לוחם זיין אויף די גזירת הגיוס - און אסאך גייען גאר וואלונטירן צום מיליטער-
נישט מוחה געווען אויף חילול שבת יעצט האבן זיי א חלק אין חילול שבת.
טז) די פאליטיקאנטן פון אגודת ישראל דאמעריקא רופן צו גיין קיין וואשינגטאן מיט די ציונים און געבן חיזוק פאר די ציונים -
א חרפה און א בושה זיי האבן קיינמאל נישט געשפירט וויכטיג צו מחזק זיין די לוחמים קעגן די גזירת על הדת-
יז) די בילדער ווידיאס האט ליינס צייטונגען מאגאזינען ברענגט אריין א סם פון מינות -
מהערט וואס די ראשי כופרים רעדן דאס ברענגט אריין אפיקורסות.
גייט אריין א ארס אזוי ווי די מחלה ל''ע מען פילט נישט אנהייב און ווען משפירט איז שוין צי שפעט.
יח) נישט שיקען בחורים לערנען און א''י, נאך די חתונה , אדער פארן אויף יו''ט - אסאך האבן געזאגט היי יאר אז זיי האבן געשפירט הכרת הטוב פאר די מדינה.
יט) דאווענען אין היימישע בתי מדרשים.
כ) והעיקר לחזור על משנתו של רבינו - די וואס חזר'ן האבן נישט קיין ספיקות.
כא) מחזק זיין די אמת'דיגע לוחמים במלחמת עמלק- עומדים במשמרת הקודש - די וואס זענען זיך מתנזר פון די שלטון הרשע.
מחזק זיין די כחות הקדושה.
כב) צאי לך בעקבי הצאן - די וואס האבען נישט קיין מסורת אבות , זיי פארשטייען בעסער פון צדיקים הקודמים -
שרייען בלי בושה און זענען מחזק די מעשה רציחה - מיט די שטריימעל און בעקישע - זיי האבן נישט קיין שום גבולים.
ס'שטימט טאקע נישט, ער איז נאכנישט דאהי געווען.אמונה פשוטה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג נאוועמבער 16, 2023 7:01 pmאזוי אויך איז אינטערסאנט ווער האט געמאכט די פעולות. כהאב געטראכט אמאל אז עס איז געווען ר' מד"ב, באט לכאורה עס שטימט נישט מיט די יארן.
אות י"ח פעלט די הגדרה וואָס ס'מיינט א היימישע בית המדרש, ביטע צולייגן בעוד מועד נאך איידער עס גייט ארויס צו די גאס כמות שהוא.אורח הכבוד האט געשריבן: ↑ פרייטאג נאוועמבער 17, 2023 9:40 amא. הנסיונות המרים לפני ביאת המשיח - על כל אחד לבדוק בנפשו שלא יכשל ח"ו במחשבת מינות וכ''ש בדיבור ובמעשה - ע''ז אסור אפילו במחשבהשפילקעס האט געשריבן: ↑ מאנטאג נאוועמבער 13, 2023 7:36 pmא שטיקל סך הכל פון די נקודות פון רבי'נס דרשה.
די דרשה האט גענומען בערך 45 מינוט.
א) פאר משיח וועט קומען וועט זיין שווערע נסיונות - יעדער איינער דארף בודק זיין ביי זיך צו מהאט נישט ח'ו קיין מחשבת מינות וכ''ש בדיבור ובמעשה -
ע''ז איז אסור אפילו במחשבה.
ב) די ביטערע עונשים איז נישט קיין מקרה - מדארף זיך מתבוננן זיין על מה עשה ה' ככה -
די עונשים איז א חלק פונעם עונש על העברה על השבועות.
ג) די רחמניות'דיגע הרגשים דארף זיין על פי תורה - גדול המחטיאו יותר מן ההרגו -
זעהן אויב סטוט אויך וויי על צער השכינה אויף דעם וואס מהאט מעבר געווען על הדת טיוזענטער אידן -
וויפיל אידן זענען שבויים ביד יצרם אדאנק די רשעים און זענען תינוקת שנשבו.
ד) בני ישמעאל זעננען נמשלו לעננים מיט א ווינט ווערט עס פארטריבן - די זעלבע איז מיט עשן -
וכל הרשעה כולה כעשן תכלה אבער נאר דורך כי תעביר ממשלת זדון ע''י ביטול ממשלת המינות -
פאר ביאת המשיח וועט די ממשלה בטל ווערן - אויב וועט עס זיין דורך די אומות העולם היא סכנה גדולה -
מדארף מתפלל זיין אז סזאל זיין דורכן מלך המשיח און קיין שום אידיש קינד זאל נישט ניזוק ווערן.
ה) רגשי הלב שלא על פי תורה איז מינות, ולא תתירו אחרי לבבכם זו מינות-
נעמען נקמה אדער גיין אין מלחמה אפילו בזמן הבית איז נאר ע''פ בי''ד של ע''א ואורים ותומים אויב נישט איז עס אסור -
יעדע נשמה וואס ווערט פארלוירן און א מלחמה שלא ע''פ תורה איז רציחה -
כ''ש הכא וואס די גאנצע מדינה און מיליטער איז נגד התורה.
ו) א מלחמה שלא ע''פ תורה קען קיין מנוחה נישט ברענגען - למה זה אתם עוברים את פי ה' והיא לא תצלח-
אין עצה ואין תבונה נגד השם - אזוי ווי סשטעלט זיך ארויס די לעצטע 75 יאר.
ז) שירת האזינו איז נבואה עד סוף כל הדורות - קנאינו בלא קל אראפגענומען די שם השם בגו נבל הכעיסם מיינט מען גלות צווישען מינים ישראל -
ווען מ'איז און גלות ביי מינים פושעי ישראל דארף מען האבן א כעס קעגן די מינים תכלית שנאה שנאיתם -
אנדערש ווי ווען מאיז אין גלות צווישן די אומות העולם וואס התגרות איז אסור.
ח''ו זיך מתחבר צו זיין משנאיך ה' אשנא -
א פחד'דיגע לשון פון רביה''ק זצ''ל, ''ומי שלבו אינו כועס על מעשיהם זה מורה שאינו מצטער בצער השכינה הקדושה''.
ח) ''קנאינו בלא קל'' די עונש פארן מאכן א מדינה נגד ה' איז ''אקניאם בלא עם'' די עונש וועט קומען דורך ''בלא עם'' טעראר נישט קיין פאלק אדער
ממשלה.
ט) לי נקם ושילם - דער אייבערשטער וועט נקמה נעמען אויף יעדע טראפ אידיש בלוט - כי ידון ה' עמו ועל עבדיו יתנחם -
דאס וועט זיין ווען אידן וועלן איינערקענען אז מקען זיך נאר פארלאזן אויפן אייבערשטן - כי יראה כי אזלת יד (אוהח''ק) -
אזוי האבן אידן געלעבט אלע יארן אין גלות מהאט געזאגט השם ינקום דמם נאר דער אייבירשטער אליין.
י) אונזער שמירה אין די צייט איז זיך מחזק צו זיין אין אמונה - האמנתי כי אדבר - שיעורים מנהלים און מחנכים.
יא) תפילה בעת צרה איז א דאורייתא - די אטאקע ביום שמיני עצרת די טאג פון השלמה פון די עבודה און תשרי,
איז א סימן אז מהאט נישט גענוג מתפלל געווען על כבוד שמים וצער השכינה און אויף כי תעביר ממשלת זדון מן הארץ.
יב) מדארף שמירה אז די אמונה זאל נישט נעקר ווערן - די אלע נייעס און מאגאזינען איז עוקר די אמונה און ברענגט נסיונות -
א נסיון וואס מלייגט זיך אליין אריין איז נישטא קיין שמירה.
יג) מאשרים זדים די מנהיגי קהלות וואס געבן חיזוק פארן מדינות השמד -
א חידוש אויף די שטארקע כוחות הטומאה און די פארבלענדעניש.
יד) היינט פארשטייט יעדער אז די מדינה האט געברענגט א אומגליק אויף כלל ישראל בכל העולם -
און א''י איז מען ארומגענימען מיט סכנות פון אלע זייטן - יעדער זעהט אז ס'נישטא קיין פלאן ווי זוי געהאלפען צו ווערן.
אם ה' לא ישמר עיר.
טו) די פרומע פארטייען שטיצן די אלע התגרות באומות - די התחברות לרשעים פארבלענדט די אויגן און זיי מיינען כאילו די מדינה איז א טובה -
חסידישע יונגערלייט גייען מחזק זיין די מיליטער , שיקען תשמישי קדושה זיי זאגן אחינו אתם -
א פועל יוצא פון התחברות לרשעים - נישט לוחם זיין אויף די גזירת הגיוס - און אסאך גייען גאר וואלונטירן צום מיליטער-
נישט מוחה געווען אויף חילול שבת יעצט האבן זיי א חלק אין חילול שבת.
טז) די פאליטיקאנטן פון אגודת ישראל דאמעריקא רופן צו גיין קיין וואשינגטאן מיט די ציונים און געבן חיזוק פאר די ציונים -
א חרפה און א בושה זיי האבן קיינמאל נישט געשפירט וויכטיג צו מחזק זיין די לוחמים קעגן די גזירת על הדת-
יז) די בילדער ווידיאס האט ליינס צייטונגען מאגאזינען ברענגט אריין א סם פון מינות -
מהערט וואס די ראשי כופרים רעדן דאס ברענגט אריין אפיקורסות.
גייט אריין א ארס אזוי ווי די מחלה ל''ע מען פילט נישט אנהייב און ווען משפירט איז שוין צי שפעט.
יח) נישט שיקען בחורים לערנען און א''י, נאך די חתונה , אדער פארן אויף יו''ט - אסאך האבן געזאגט היי יאר אז זיי האבן געשפירט הכרת הטוב פאר די מדינה.
יט) דאווענען אין היימישע בתי מדרשים.
כ) והעיקר לחזור על משנתו של רבינו - די וואס חזר'ן האבן נישט קיין ספיקות.
כא) מחזק זיין די אמת'דיגע לוחמים במלחמת עמלק- עומדים במשמרת הקודש - די וואס זענען זיך מתנזר פון די שלטון הרשע.
מחזק זיין די כחות הקדושה.
כב) צאי לך בעקבי הצאן - די וואס האבען נישט קיין מסורת אבות , זיי פארשטייען בעסער פון צדיקים הקודמים -
שרייען בלי בושה און זענען מחזק די מעשה רציחה - מיט די שטריימעל און בעקישע - זיי האבן נישט קיין שום גבולים.
ב. העונשים המרים אינם מקרה ח"ו - מוטל עלינו להתבונן על מה עשה ה' ככה - והלא המה הן העונשים שהתרו לנו חז"ל על העברה על ג' השבועות
ג. גם ההרגשים של רחמנות חייבים להיות על פי תורה, וע"פ דברי חז"ל גדול המחטיאו יותר מן ההורגו. אם גם כואב צער השכינה בהעברה על הדת אלפי רבבות מזרע ישראל, וכמה הם השבויים ביד יצרם בעטיין של הרשעים
ד. בני ישמעאל נמשלו לעננים, וכולם בעשן יכלו - וכל הרשעה כולה כעשן תכלה, אבל רק ע"י כי תעביר ממשלת זדון בביטול ממשלת המינות. ברור ללא ספק שלפני ביאת המשיח תתבטל המדינה הציונית, ומתפללים שלא יהיה ע"י ע"י אומות העולם בסכנה גדולה, אלא ע"י מלך המשיח במהרה וללא שום נזק וצער לבר ישראל
ה. רגשי הלב שלא על פי תורה כרוכים באיסורי מינות ר"ל, ולא תתורו אחרי לבבכם זו מינות – רצון של נקמה או לצאת למלחמה אפילו בזמן הבית היה רק ע''פ בי''ד של ע''א זקנים ואורים ותומים ובלא"ה אסור מכל וכל, וכל איבוד נשמה במלחמה שלא ע''פ תורה הריהי רציחה ממש - כ''ש הכא כשכל המדינה וצבאם הוא מלחמה נגד התורה
ו. מלחמה שלא ע''פ תורה לא יכולה להביא שום מנוחה - למה זה אתם עוברים את פי ה' והיא לא תצלח. אין עצה ואין תבונה נגד ה' – כפי שאכן מתברר לעין כל זה 75 שנה
ז. שירת האזינו היא נבואה עד סוף כל הדורות – הם קנאוני בלא אל ר"ל, שניערו מעצמם שם ה', לכן נתקיים "בגוי נבל אכעיסם" ר"ל, דהיינו בגלות מר ונמהר בין מינים וכופרים מזרע ישראל. וכשאנו בגלות אצל מינים ופושעי ישראל מחוייבים לקיים תכלית שנאה שנאתים לאויבים היו לי, בשונה מקבלת עול גלות בין אומות העולם שאסור כל התגרות באומות. ומכ"ש שלא להתחבר ח''ו לאלו אשר משנאיך ה' אשנא – והנה לשון מבהיל ממרן רביה''ק מסאטמאר זצ''ל, ''ומי שלבו אינו כועס על מעשיהם זה מורה שאינו מצטער בצער השכינה הקדושה
ח. ''קנאוני בלא אל'' העונש על הקמת מדינה וצבא נגד ה' הוא ''אקניאם בלא עם'', ע"י טרוריסטים שאינם עם בכלל או ממשלה
ט. לי נקם ושילם - רק השי"ת יעשה נקמה על כל דם שנשפך ישראל - כי ידין ה' עמו ועל עבדיו יתנחם, וזאת כאשר בנ"י יכירו וידעו שאין לנו על מי לסמוך אלא על אבינו שבשמים - כי יראה כי אזלת יד, כפי' האוה'ח הק', וכך היו שרויים כל ישראל בכל שנות הגלות, בתפלה שרק ה' ינקום דמם, ולא זולת ח"ו
י. השמירה שלנו בזמנים אלו הוא להתחזק באמונה הצרופה - האמנתי כי אדבר - להרבות בשיעורי אמונה ע"י ההורים המנהלים והמחנכים
יא. תפילה בעת צרה דאורייתא - האסון בשמח"ת שמיני עצרת יום שלימות העבודה דירח תשרי, שמא סימן הוא שלא די התפללנו על כבוד שמים וצער השכינה וכי תעביר ממשלת זדון מן הארץ
יב. זקוקים אנו לשמירה שלא יאבד אמונה הטהורה לא ייעקר ח"ו ע"י כל אותם קוי הנייעס והעיתונים הגורמים נסיונות קשים בטהרת האמונה, וח"ו לא זוכים לשמירה כשזהו נסיון שלוקחים בעצמם בידיים ה"י
יג. המאשרים זדים אותם מנהיגי קהלות שנותנים חיזוק למדינת השמד וצבאם הטמא - מה נורא עוצם כוחות הטומאה ואחיזת העינים שמבלבל המוחות עד כדי כך
יד. היום כבר מבין כל אחד כי המדינה הציונית הביאה אסון נורא על כלל ישראל בכל העולם - בא''י אפופים בסכנות מכל עבר, אין עצה ואין תבונה איך להינצל ואם ה' לא ישמר עיר וגו
טו. המפלגות ה'חרדיות' בעווה"ר תומכים בכל מעשי ההתגרות באומות - ההתחברות לרשעים מסמא את העינים עד שכבר נקבע בדעתם שהמדינה טובה להם, ומה נורא הדבר ש'חסידישע יונגעלייט' הולכים לחזק את הצבא, שולחים להם תשמישי קדושה ומחניפים להם 'אחינו אתם' - כל זה פועל יוצא של ההתחברות לרשעים וההנאה מהם - לעומת זאת נמנעים ללחום נגד גזירות הגיוס - ועד כדי שרבים עוד הולכים להתנדב בצבא הטמא ה"י. קודם אינם מוחים על חילול שבת ועתה כבר יש להם חלק בחילול שבת בעצמם ה"י
טז. אנשי הפוליטיקה של "אגודת ישראל" דאמריקה קוראים לצעוד בוואשינגטאן יחד עם הציונים ובכך מעניקים חיזוק לציונות - חרפה ובושה לאלו שמעולם לא ראו לנחוץ לחזק הלוחמים נגד הגזירת על הדת
יז. התמונות והתיעודים של הקוים והעיתונים והמגזינים מחלחלים סם נורא של הרהורי מינות ר"ל - מאזינים לדברי ראשי כופרים וארס האפיקורסות מחלחל כמו המחלה ל''ע שלא מרגישים בתחילה ואח"כ כבר מאוחר מדי ה"י
יח. יש להימנע מלשלוח בחורים ללמוד בא''י וכן לגור אחרי החתונה או לחגים שונים - רבים מהם העידו בעצמם בעיקר השנה שהם הרגישו שם הכרת הטוב למדינה הציונית
יט. ראוי להקפיד ללמוד ולהתפלל ב'היימישע בתי מדרשים' דייקא בין יראים ושלמים וחברים מקשיבים לדבר ה' ולהתחזק יחד בדרכי רבותינו
כ. והעיקר לחזור תמיד על משנתו של רבינו זי"ע - אלו שמשננים דבריו הק' לא נופלים בספיקות ה"י
כא. צאי לך בעקבי הצאן. מי שאין להם מסורת אבות וחכמים בעיניהם יותר מהצדיקים הקודמים אין להם גבולות ויוצאים בלי בושה יחד עם ערבים ובכך יוצא שמחזקים מעשי הרציחה ה"י וגורמים חילול שם שמים נורא
כב. עלינו לחזק את הלוחמים האמתיים במלחמת ה' בעמלק - את העומדים במשמרת הקודש - את המתנזרים משלטון הרשע וכספיהם ולחזק את כחות הקדושה