שטר כתובה דאירכסא
דיונים ועיונים בדבר ה' זו הלכה
די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
- מעש פאטעיטא
- שר העשר
- תגובות: 22
- זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 2:27 pm
איינער ווייסט ווי איך קען באקומען אזא שטר? איינער האט א נוסח פאר דעם?
- purple knish
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 306
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג אוגוסט 24, 2014 8:14 am
Re: שטר כתובה דאירכתא
וואס גייט פאר?
א"ר יוחנן לעולם ישתדל אדם לרוץ לקראת מלכי ישראל, ולא לקראת מלכי ישראל בלבד, אלא אפילו לקראת מלכי עכו"ם, שאם יזכה יבחין בין מלכי ישראל למלכי עכו"ם.
Re: שטר כתובה דאירכתא
פרעג דער רב וואס האט דיר געהייסן שרייבן אזא שטר ווי מען קען עס באקומען,מעש פאטעיטא האט געשריבן: ↑ מיטוואך נאוועמבער 22, 2023 9:51 amאיינער ווייסט ווי איך קען באקומען אזא שטר? איינער האט א נוסח פאר דעם?
סתם שרייבן אזא שטר ווען עס פעלט נישט אויס להלכה קען זיין א פראבלעם.
מלך בשדה..
Re: שטר כתובה דאירכתא
וואס מיינט אז עס פעלט ניט אויס"?
אויב ער האט עס פארלארען טאר ער ניט וואוינען מיט דער ווייב אין איין שטוב
איך שיהי' זע דעם לינק
https://avir09.wixsite.com/merkaz-ben-zvi/written-lost
אויב ער האט עס פארלארען טאר ער ניט וואוינען מיט דער ווייב אין איין שטוב
איך שיהי' זע דעם לינק
https://avir09.wixsite.com/merkaz-ben-zvi/written-lost
Re: שטר כתובה דאירכתא
"אויב" ער האט עס פארלוירןzugurnish האט געשריבן: ↑ מיטוואך נאוועמבער 22, 2023 10:27 amוואס מיינט אז עס פעלט ניט אויס"?
אויב ער האט עס פארלארען טאר ער ניט וואוינען מיט דער ווייב אין איין שטוב
איך שיהי' זע דעם לינק
https://avir09.wixsite.com/merkaz-ben-zvi/written-lost
מלך בשדה..
Re: שטר כתובה דאירכתא
אויב ניט וואס דארף ער א כתובה דאירכתא
Re: שטר כתובה דאירכתא
פרעג אים, עפעס א משוגעת פון נעמען וואס שטימען נישט, פארדעם האב איך געשריבן אז ער זאל פרעגן דער רב וואס האט אים אזוי געפסק'נט ווייל נאר אויב ער האט עס פארלוירן האט אים א רב געפסקנט אזוי.
מלך בשדה..
Re: שטר כתובה דאירכתא
ביזט גערעכט, אבער אזוי הייסן זיי טוהן,
איך בין געזיצן מיט אן עלטערע רב און איינער איז אריינגעקומען אז ער וויל אז דער רב זאל אים שרייבן א כתובה דאירכתא ווייל ער האט פארשידענע פראבלעמען און מען האט אים געזאגט אז עס קומט פון די כתובה, דער רב האט פארשטייט זיך געזאגט אז ער זאל זיך אויסלאכן דערפון אבער יענער האט זיך געעקשנט אז עס קומט זיכער פון די כתובה....
מלך בשדה..
Re: שטר כתובה דאירכתא
דאס איז א כתובה דאשתכח בה טעותא ניט כתובה דאירכתא
Re: שטר כתובה דאירכתא
אזוי איך האב געשריבן פאר @להודות אין הלכה ביזטו גערעכט, אין פראקטיק נישט, די מקבלים כתובה ליינער הייסן פאר סאם ריזען שרייבן א כתובה דאירכסא.
מלך בשדה..
- ואני בעודי
- שר מאה
- תגובות: 144
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך סעפטעמבער 20, 2023 11:33 am
Re: שטר כתובה דאירכתא
פאיער רב ז"ל האט געשריבן א כתובה דאירכסא פאר רביה"ק מסאטמאר זי"ע נאך די קריג ע"פ בקשתו, עס איז דא א קאפי דערפון אויב איינער דארף עס צו נאכשרייבו
בד"וו כידוע פלעגט ער אפשרייבן כתובות אין מינוטין אן אריינקוקן
דעמאלס פלעגט יעדע כתובה זיין געשריבן, און פלעגט זיין טעותים, פלעגט ער איבערשרייבן אין מינוטן
בד"וו כידוע פלעגט ער אפשרייבן כתובות אין מינוטין אן אריינקוקן
דעמאלס פלעגט יעדע כתובה זיין געשריבן, און פלעגט זיין טעותים, פלעגט ער איבערשרייבן אין מינוטן
אוי ואני בעודי אהללה אהללה בוראי
Re: שטר כתובה דאירכסא
מ'טוישט נעמען?
עס האט עפעס א מקור?
א גרויס רחמנות אויף די מענטשן, נישט גענוג די פראבלעם וואס סיי האבן דרייט מען זיי א קאפ מיט'ן כתובה במקום גייען אויף שלו"ב טערעפי און די פראבלעם פארשטייצעך ווערט נישט געלעזט.
נ.ב. דאירכסא איז מיט א סמ"ך.
עס האט עפעס א מקור?
א גרויס רחמנות אויף די מענטשן, נישט גענוג די פראבלעם וואס סיי האבן דרייט מען זיי א קאפ מיט'ן כתובה במקום גייען אויף שלו"ב טערעפי און די פראבלעם פארשטייצעך ווערט נישט געלעזט.
נ.ב. דאירכסא איז מיט א סמ"ך.
- פארפרוירן
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 477
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יאנואר 28, 2019 8:11 am
- לאקאציע:וואו סידא צועסן
Re: שטר כתובה דאירכתא
לאשאנץ'ער רב שליט"א קען אויסנווייניג דער לשון פון יעדע סארט כתובה
די וועלט איז ליידער א שטיק שקר, די איינציגסטע זאך וואס איז נאך אמת'דיג איז בלויז א שטיקל הערינג מיט אייער קיכל
- חיים אלכסנדר
- שר חמש מאות
- תגובות: 518
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג אוגוסט 13, 2017 7:11 pm
Re: שטר כתובה דאירכתא
ב"השטר כתובה דאירכסא
מה דהות קדמנא (ארגינעלע חתונה דאטום) בששי בשבת שמנה עשר יום לחדש כסלו שנת חמשת אלפים ושבע מאות וארבעים ושבע לבריאת עולם למנין שאנו מנין כאן עיר נוא יארק איך שה"ה כה"ו יצחק בן מו"ה אברהם אתא לקדמנא ואמר לנא הדא מרת רבקה בת כה"ו בתואל כד הוית בתולתא אנסיבת לי לאנתו מן קדמת דנא במתא פלונית בעיר נוא יארק כהלכת בנת ישראל דמתנסבין לגובריהון בחופה וקידושין ובכתובה וכדו אירכס לה שטר כתובתא דהוה כתב לה מנאי מיומא דאתנסבית לי. ואמרו רבנן דאסור לבר ישראל לשהויי עם אנתתיה בלא כתובה אפילו שעתא חדא וכען בעינא למיכתב לה כתובתא אחריתי בחריקי דכתובתא קמייתא נדוניא ותוספתא דילה ובכן אנחנו סהדי דחתימו לתחות קנינא מיניה השתא כי סהדי קמאי דחתימו תחות כתובתא קמייתא דאירכסא ליתנייהו וזמן כתובתא קמייתא לא ידענא וכתבנו לה כתובתא דא חלופי כתובתא קמייתא מיומא דנן ובלישנא דאמר לנא דהוית כתיבא כתובתא קמייתא דאירכסא, איך ה"ה מו"ה יצחק בן מו"ה אברהם אמר לה להדא אנתתיה מרת רבקה בת מו"ה בתואל כד הוית בתולתא מן קדמת דנא הוי לי לאנתו כדת משה וישראל ואנא אפלח ואוקיר ואיזון ואפרנס יתיכי ליכי כהלכות גוברין יהודאין דפלחין ומוקרין וזנין ומפרנסין לנשיהון בקושטא ויהיבנא ליכי מהר בתוליכי כסף זוזי מאתן דחזי ליכי מדאוריתא ומזוניכי וכסותיכי וסיפוקיכי ומיעל לותיכי כאורח כל ארעא וצביאת מרת רבקה דא דהוי בתולתא מן קדמת דנא והוית ליה לאנתו ודין נדוניא דהנעלת ליה מבי אבוה בין בכסף בין בזהב בין בתכשיטין במאני דלבושא בשימושא דירה ובשימושא דערסא הכל קבל עליו מו"ה יצחק דנן במאה זקוקים כסף צרוף וצבי כה"ו יצחק דנן והוסיף לה מן דיליה עוד מאה זקוקים כסף צרוף אחרים כנגדן סך הכל מאתים זקוקים כסף צרוף וכך אמר דנן כה"ו יצחק דנן אחריות שטר כתובתא דא נדוניא דן ותוספתא דא קבלית עלי ועל ירתי בתראי להפרע מכל שפר ארג נכסין וקנינין דאית לי תחות כל שמיא דקנאי ודעתיד אנא למקני נכסין דאית להון אחריות ודלית להון אחריות כלהון יהון אחראין וערבאין לפרוע מנהון שטר כתובתא דא נדוניא דן ותוספתא דא מנאי ואפילו מן גלימא דעל כתפאי בחיים ובמות מן יומא דנן ולעלם ואחריות שטר כתובתא דא נדוניא דן ותוספתא דא קיבל עליו כה"ו יצחק דנן כאחריות וחומר כל שטרי כתובות ותוספתות דנהגין בבנת ישראל העשויין כתיקון חז"ל דלא כאסמכתא ודלא כטופסי דשטרי וקנינא מן כה"ו יצחק בן מו"ה אברהם דנן למרת רבקה בת כה"ו בתואל דא דהוי בתולתא כד אתנסבית ליה בקדמיתא על כל מה דכתוב ומפורש לעיל במנא דכשר למקניא ביה הכל שריר וקים.
נאום
נאום
מה דהות קדמנא (ארגינעלע חתונה דאטום) בששי בשבת שמנה עשר יום לחדש כסלו שנת חמשת אלפים ושבע מאות וארבעים ושבע לבריאת עולם למנין שאנו מנין כאן עיר נוא יארק איך שה"ה כה"ו יצחק בן מו"ה אברהם אתא לקדמנא ואמר לנא הדא מרת רבקה בת כה"ו בתואל כד הוית בתולתא אנסיבת לי לאנתו מן קדמת דנא במתא פלונית בעיר נוא יארק כהלכת בנת ישראל דמתנסבין לגובריהון בחופה וקידושין ובכתובה וכדו אירכס לה שטר כתובתא דהוה כתב לה מנאי מיומא דאתנסבית לי. ואמרו רבנן דאסור לבר ישראל לשהויי עם אנתתיה בלא כתובה אפילו שעתא חדא וכען בעינא למיכתב לה כתובתא אחריתי בחריקי דכתובתא קמייתא נדוניא ותוספתא דילה ובכן אנחנו סהדי דחתימו לתחות קנינא מיניה השתא כי סהדי קמאי דחתימו תחות כתובתא קמייתא דאירכסא ליתנייהו וזמן כתובתא קמייתא לא ידענא וכתבנו לה כתובתא דא חלופי כתובתא קמייתא מיומא דנן ובלישנא דאמר לנא דהוית כתיבא כתובתא קמייתא דאירכסא, איך ה"ה מו"ה יצחק בן מו"ה אברהם אמר לה להדא אנתתיה מרת רבקה בת מו"ה בתואל כד הוית בתולתא מן קדמת דנא הוי לי לאנתו כדת משה וישראל ואנא אפלח ואוקיר ואיזון ואפרנס יתיכי ליכי כהלכות גוברין יהודאין דפלחין ומוקרין וזנין ומפרנסין לנשיהון בקושטא ויהיבנא ליכי מהר בתוליכי כסף זוזי מאתן דחזי ליכי מדאוריתא ומזוניכי וכסותיכי וסיפוקיכי ומיעל לותיכי כאורח כל ארעא וצביאת מרת רבקה דא דהוי בתולתא מן קדמת דנא והוית ליה לאנתו ודין נדוניא דהנעלת ליה מבי אבוה בין בכסף בין בזהב בין בתכשיטין במאני דלבושא בשימושא דירה ובשימושא דערסא הכל קבל עליו מו"ה יצחק דנן במאה זקוקים כסף צרוף וצבי כה"ו יצחק דנן והוסיף לה מן דיליה עוד מאה זקוקים כסף צרוף אחרים כנגדן סך הכל מאתים זקוקים כסף צרוף וכך אמר דנן כה"ו יצחק דנן אחריות שטר כתובתא דא נדוניא דן ותוספתא דא קבלית עלי ועל ירתי בתראי להפרע מכל שפר ארג נכסין וקנינין דאית לי תחות כל שמיא דקנאי ודעתיד אנא למקני נכסין דאית להון אחריות ודלית להון אחריות כלהון יהון אחראין וערבאין לפרוע מנהון שטר כתובתא דא נדוניא דן ותוספתא דא מנאי ואפילו מן גלימא דעל כתפאי בחיים ובמות מן יומא דנן ולעלם ואחריות שטר כתובתא דא נדוניא דן ותוספתא דא קיבל עליו כה"ו יצחק דנן כאחריות וחומר כל שטרי כתובות ותוספתות דנהגין בבנת ישראל העשויין כתיקון חז"ל דלא כאסמכתא ודלא כטופסי דשטרי וקנינא מן כה"ו יצחק בן מו"ה אברהם דנן למרת רבקה בת כה"ו בתואל דא דהוי בתולתא כד אתנסבית ליה בקדמיתא על כל מה דכתוב ומפורש לעיל במנא דכשר למקניא ביה הכל שריר וקים.
נאום
נאום
Re: שטר כתובה דאירכתא
פון וואו איז דאס? "דהוי בתולתא" איז לשון זכר. אויך אנדערע ווערטער זענען נישט לפי דקדוק הלשון.
Re: שטר כתובה דאירכתא
בתשמז חי כסלו לא היה ביום ששי
(חוץ מזה שיצחק לא התחתן בניו יארק)
(חוץ מזה שיצחק לא התחתן בניו יארק)
Re: שטר כתובה דאירכתא
דאס איז געמאכט אז אויב דער שלום בית ווערט נישט מסודר נאכן טוישן נעמען קען מען עס תולה זיין אין די טעותים.
מלך בשדה..
- חיים אלכסנדר
- שר חמש מאות
- תגובות: 518
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג אוגוסט 13, 2017 7:11 pm
Re: שטר כתובה דאירכתא
כמדומה לי, כ'האב עס נאכגעשריבן פון נחלת שבעה.
- רב טקסט
- שר חמש מאות
- תגובות: 688
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג נאוועמבער 19, 2009 1:34 pm
- לאקאציע:כעת פה אייוועלט.קאם
Re: שטר כתובה דאירכתא
דאירכסא בסמ"ך
- מעש פאטעיטא
- שר העשר
- תגובות: 22
- זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 2:27 pm
Re: שטר כתובה דאירכתא
יישר כח!!zugurnish האט געשריבן: ↑ מיטוואך נאוועמבער 22, 2023 10:27 amוואס מיינט אז עס פעלט ניט אויס"?
אויב ער האט עס פארלארען טאר ער ניט וואוינען מיט דער ווייב אין איין שטוב
איך שיהי' זע דעם לינק
https://avir09.wixsite.com/merkaz-ben-zvi/written-lost
- מעש פאטעיטא
- שר העשר
- תגובות: 22
- זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 2:27 pm
Re: שטר כתובה דאירכתא
געמופט און פארלוירען.עלינו האט געשריבן: ↑ מיטוואך נאוועמבער 22, 2023 10:19 amפרעג דער רב וואס האט דיר געהייסן שרייבן אזא שטר ווי מען קען עס באקומען,מעש פאטעיטא האט געשריבן: ↑ מיטוואך נאוועמבער 22, 2023 9:51 amאיינער ווייסט ווי איך קען באקומען אזא שטר? איינער האט א נוסח פאר דעם?
סתם שרייבן אזא שטר ווען עס פעלט נישט אויס להלכה קען זיין א פראבלעם.
Re: שטר כתובה דאירכתא
ס'נישט געמאכט צום נוצן אזוי ווי ס'איז, למשל בתולתא/מתרכתא
Re: שטר כתובה דאירכסא
לעצטענס געווען א גאר גרויסע רב און כלל ישראל וואס מען האט געטראפען אפאר מעכטיגע טעותים און זיינע כתובות פשוט ווייל ער האט געהייסען זיין גבאי נאך צישרייבען די נוסח און פאר עפעס א אום באקאנטע סיבה איז ער עס נישט געהעריג איבער געגאנגען
און נאך דערצי אז ביי די חופה'ס האט ער געהאט א שליח וואס האט מסדר געווען ביי די קבלת פנים די עדים
ממילא עס איז גארנישט קיין שפיל צי נאך שרייבען פון דא
און נאך דערצי אז ביי די חופה'ס האט ער געהאט א שליח וואס האט מסדר געווען ביי די קבלת פנים די עדים
ממילא עס איז גארנישט קיין שפיל צי נאך שרייבען פון דא