Re: להחזיר המליצה לשורשה...
ריכטיג.
די אחראים: יאנאש , אור המקיף , אחראי , געלעגער
ריכטיג.
מסתם פון די שיעורים אויף פרקי אבות, וואו מ'רעדט דברים העומדים על הפרק...שפילקעס האט געשריבן: ↑ מאנטאג יאנואר 22, 2024 11:46 pmדברים העומדים על הפרק.
קומט פון א פסוק אין עובדיה פרק א פסוק יד ''ואל־תעמד על־הפרק להכרית את־פליטיו'' די טייטש איז ער זאל נישט זיך נישט שטעלן אויף די שיידוועג (פרשת דרכים).
בלשון חז''ל מיינט פרק א 'חלק'.
בארבעה פרקים בשנה טייטש פיר צייטן אבער מיינט בשרשו חלקים.
אזוי אויך איז ניצן חז''ל 'עומד על פרקו' 'הגיע לפרקו' ווען איינער ווערט נתבגר און ס'איז שוין די זמן חתונה צו האבן.
כ'בין נישט קלאר ווי זוי ס'געווארן טראנספארמירט צו דאס וואס מ'ניצט עס היינט.
דאס אלעס ניצט מען אין די ארגינעלע מייןמאטל שניידער האט געשריבן: ↑ מוצ"ש יאנואר 27, 2024 11:48 pmשיינע פאר געווען אין די הפטורה די וואך
מנשים באוהל תבורך
בואו לעזרת השם בגבורים
כן יאבדו כל אוביך ד'
אויךמאטל שניידער האט געשריבן: ↑ מוצ"ש יאנואר 27, 2024 11:48 pmשיינע פאר געווען אין די הפטורה די וואך
מנשים באוהל תבורך
בואו לעזרת השם בגבורים
כן יאבדו כל אוביך ד'
דבר יום ביומו שטייט אויף נאך עטליכע פלעצער, ס'מיינט טאקע די זאך פון יעדן טאג אין זיין טאג, און אזוי אויך מיינט עס יעדן טאג.
גערעכט. כלו מעשיכם דבר יום ביומו.ירוחם פישל האט געשריבן: ↑ זונטאג יאנואר 28, 2024 10:51 am(עס שטייט גראדע נאכאמאל אין ספר שמות זעלבסט!)
ערגעץ דאהי האט מען באשריבן אן אשה:
מען ניצט עס אין איר ארגינעלער מיין.הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑ זונטאג פעברואר 04, 2024 7:30 pmיֹשְׁבֵי עַל מִדִּין, איז א פסוק אין שופטים.
רש"י זאגט: ואותן שיושבין על מדין, לשון דיינים, שהיו יראים לעשות משפט בפרהסיא, וכן תרגם יונתן, דהוו מתחברין למיתב על דינא.