Re: וואו איז יאסעלע? אויסגאבע איבער מאווי"ס און ווידיאו"ס ביי בחורים
אלטונא, האמבורג, וואנדסבערג.
די אחראים: יאנאש , אחראי , געלעגער
זיין מיינונג איז נישט מער מאסגעבנד ווי סיי ווער דא. ס׳איז קיין נפקא מינה צו מ׳שרייבט אין מאמענט אדער אויף אייוועלט.באשיינפערליך האט געשריבן: ↑ זונטאג דעצעמבער 31, 2023 2:50 pmמנחם גאלד זאגט עפעס… דאס מיינט א שרייבער וואס האט שוין דורכגעטוהן אסאך הייקעלע נושאים, און פארשטייט וויאזוי צו ליינען צווישן די שורות, א מבין דבר מתוך דבר.
נ״ב, וואו זענען די העיטערס?..IMG_3956.jpeg
איך קען אייך פרעגן א פשוטע שאלה שלא מן הענין? איז דא איינער וואס אדרעסירט די פראבלעם פון קדושת הבית ביי יונגעלייט? איז דא איינער וואס קימערט זיך דערמיט? אויב יא, ווער? אויב נישט, פארוואס נישט?חריין האט געשריבן: ↑ זונטאג דעצעמבער 31, 2023 7:57 pmחברה, דער גאנצע ביכל איז דברים כהווייתן במלוא המובן.
ס'געקומען די צייט צו גיין פנים אל פנים. (כ'ווייס ס'נישט בא'טעמ'ט. ווייט נישט.)
"כמה יוסף איכא בשוקא" וויין איך, בשעת ווען די אומוויסענדע דעבאטירן די עוולה פון 'אויפקלערן' תמימות'דיגע בחורים.
"אם אין דעת, הבדלה מניין", איז איין פאנאטיקער געגאנגען אזוי ווייט. הלוואי זאל דער אמת האבן געוועהן אויף דיין זייט. הלוואי וואלסטו מיך אויפגעוויזען מיין אומרעכט.
ניין, שעפעלע, ס'ציפט שטארק, ס'רייסט און צאקט אן קיין רחמנות, אבער קבל את האמת ממי שאמרו.
וואס פארא לעזונג וואָלט איר פארגעשלאגן?חריין האט געשריבן: ↑ זונטאג דעצעמבער 31, 2023 7:57 pmחברה, דער גאנצע ביכל איז דברים כהווייתן במלוא המובן.
ס'געקומען די צייט צו גיין פנים אל פנים. (כ'ווייס ס'נישט בא'טעמ'ט. ווייט נישט.)
"כמה יוסף איכא בשוקא" וויין איך, בשעת ווען די אומוויסענדע דעבאטירן די עוולה פון 'אויפקלערן' תמימות'דיגע בחורים.
"אם אין דעת, הבדלה מניין", איז איין פאנאטיקער געגאנגען אזוי ווייט. הלוואי זאל דער אמת האבן געוועהן אויף דיין זייט. הלוואי וואלסטו מיך אויפגעוויזען מיין אומרעכט.
ניין, שעפעלע, ס'ציפט שטארק, ס'רייסט און צאקט אן קיין רחמנות, אבער קבל את האמת ממי שאמרו.
סך הכל איז עס א פרעכע חוצפה פון שרייבערל 1 צו זאגן אז די פאקט איז גרין אנטקעגן די פרעכע חוצפה פון שרייבערל 2 וואס זאגט אז די פאקט איז אראנדזשחריין האט געשריבן: ↑ דינסטאג יאנואר 02, 2024 7:14 pmדווקא ביי מיר, האבן מנחם גאלד'ס שורה'לעך אויפגעברענגט צארן.
אנהויב שיסט ער א פייל, אכן נודע הדבר, און די פאקטן וועלכע ווערן געשילדערט אינעם ארטיקל זענען "נישט ריכטיג", און "ווייט פון א פארשפרייטע פראבלעם".
מנחם גאלד איז מקיים דעם "את והב בסופה", און עכ"ז ערלויבט ער עטליכע מאגערע קאמפלימענטן פאר'ן ביכל, עיי"ש באורך.
כבודו במקומו מונח. איך קען נישט דעם שרייבער, און זיכער נישט זיינע קענטיסטן און מקצועיות אינעם פארצווייגטן פעלד.
אבער כבר מלתי אמורה, אז יעדעס ווארט איז אמת ויציב, אין פולסטן שיין פון ווארט. ווי אויבן געשריבן: "הלוואי וואלסטו געוועהן גערעכט".
עס איז היבש צייט ארפצונעמען די שלייער פון די פראבלעמען און זיך אנהויבן צו ספראווען מיט זיי, און טאקע ראש בראש. ואכהמ"ל.
אבער פון וואנעט שטאמט די פרעכע חוצפה פון א שרייבערל צו לייקענען שמש בצהריים, ווי כאילו ס'וואלט עפעס קוים קוים עקזעסטירט א פראבלעם ממין זה.
דער מנחם גאלד איז נאך מוסיף והולך, אז די נקודה פון יעדער בחור'ל קען זיך טרעפן דארט, און זיך אידענטיפיצירן מיט א געוויסע הרגש א.א.וו.
צו דעם צייכנט ער אהן א מקור נאמן "איינער פון די עסקנים וועלכע איז געווען פארמישט אין ארויסגעבן די בראשור". ריכטיג. כנים הדברים.
אבער לדידי קשיא, פארוואס האט דער מנחם גאלד נישט גענומען דער מיה, און אנגעפרעגט אט די עסקנים איבער די פאקטן איבער די תופעה ארורה.
אלס געניטער זשורנאליסט וואלט ער געמעגט מאכן אביסל פארש ארבייט, און אפשר גאר א היקפ'דיגן, תחת קול ענות חלושה.
סוף דבר, לענ"ד זענען די שורה'לעך א שאנדע, א שארפן אפנויג פון די מציאות און א טאטאלע אמעראצעס אינעם סוגיא.
דער נעשכיזער איז געוועהן א [גאר] גוטער איד.
כ'ווייס נישט. כ'האב נישט קיין בלאסן אהנונג. פרעגט אהן אייער לאקאלער רב.בניהו האט געשריבן: ↑ דינסטאג יאנואר 02, 2024 7:39 pmאיך קען אייך פרעגן א פשוטע שאלה שלא מן הענין? איז דא איינער וואס אדרעסירט די פראבלעם פון קדושת הבית ביי יונגעלייט? איז דא איינער וואס קימערט זיך דערמיט? אויב יא, ווער? אויב נישט, פארוואס נישט?חריין האט געשריבן: ↑ זונטאג דעצעמבער 31, 2023 7:57 pmחברה, דער גאנצע ביכל איז דברים כהווייתן במלוא המובן.
ס'געקומען די צייט צו גיין פנים אל פנים. (כ'ווייס ס'נישט בא'טעמ'ט. ווייט נישט.)
"כמה יוסף איכא בשוקא" וויין איך, בשעת ווען די אומוויסענדע דעבאטירן די עוולה פון 'אויפקלערן' תמימות'דיגע בחורים.
"אם אין דעת, הבדלה מניין", איז איין פאנאטיקער געגאנגען אזוי ווייט. הלוואי זאל דער אמת האבן געוועהן אויף דיין זייט. הלוואי וואלסטו מיך אויפגעוויזען מיין אומרעכט.
ניין, שעפעלע, ס'ציפט שטארק, ס'רייסט און צאקט אן קיין רחמנות, אבער קבל את האמת ממי שאמרו.
ביטע ליינט איבער מיינע ווערטער.שאינו יודע האט געשריבן: ↑ מיטוואך יאנואר 03, 2024 4:55 pmסך הכל איז עס א פרעכע חוצפה פון שרייבערל 1 צו זאגן אז די פאקט איז גרין אנטקעגן די פרעכע חוצפה פון שרייבערל 2 וואס זאגט אז די פאקט איז אראנדזשחריין האט געשריבן: ↑ דינסטאג יאנואר 02, 2024 7:14 pmדווקא ביי מיר, האבן מנחם גאלד'ס שורה'לעך אויפגעברענגט צארן.
אנהויב שיסט ער א פייל, אכן נודע הדבר, און די פאקטן וועלכע ווערן געשילדערט אינעם ארטיקל זענען "נישט ריכטיג", און "ווייט פון א פארשפרייטע פראבלעם".
מנחם גאלד איז מקיים דעם "את והב בסופה", און עכ"ז ערלויבט ער עטליכע מאגערע קאמפלימענטן פאר'ן ביכל, עיי"ש באורך.
כבודו במקומו מונח. איך קען נישט דעם שרייבער, און זיכער נישט זיינע קענטיסטן און מקצועיות אינעם פארצווייגטן פעלד.
אבער כבר מלתי אמורה, אז יעדעס ווארט איז אמת ויציב, אין פולסטן שיין פון ווארט. ווי אויבן געשריבן: "הלוואי וואלסטו געוועהן גערעכט".
עס איז היבש צייט ארפצונעמען די שלייער פון די פראבלעמען און זיך אנהויבן צו ספראווען מיט זיי, און טאקע ראש בראש. ואכהמ"ל.
אבער פון וואנעט שטאמט די פרעכע חוצפה פון א שרייבערל צו לייקענען שמש בצהריים, ווי כאילו ס'וואלט עפעס קוים קוים עקזעסטירט א פראבלעם ממין זה.
דער מנחם גאלד איז נאך מוסיף והולך, אז די נקודה פון יעדער בחור'ל קען זיך טרעפן דארט, און זיך אידענטיפיצירן מיט א געוויסע הרגש א.א.וו.
צו דעם צייכנט ער אהן א מקור נאמן "איינער פון די עסקנים וועלכע איז געווען פארמישט אין ארויסגעבן די בראשור". ריכטיג. כנים הדברים.
אבער לדידי קשיא, פארוואס האט דער מנחם גאלד נישט גענומען דער מיה, און אנגעפרעגט אט די עסקנים איבער די פאקטן איבער די תופעה ארורה.
אלס געניטער זשורנאליסט וואלט ער געמעגט מאכן אביסל פארש ארבייט, און אפשר גאר א היקפ'דיגן, תחת קול ענות חלושה.
סוף דבר, לענ"ד זענען די שורה'לעך א שאנדע, א שארפן אפנויג פון די מציאות און א טאטאלע אמעראצעס אינעם סוגיא.
דער נעשכיזער איז געוועהן א [גאר] גוטער איד.
פרעך ווס פרעך
חוצפה ווס חוצפה
פאקט ווס פאקט
חלום ווס חלום
אויפמערקזאמקייט! שוין א חצי ישועה, און אפשר נאך מער. נישט אזוי?גיבור האט געשריבן: ↑ מיטוואך יאנואר 03, 2024 3:02 pmוואס פארא לעזונג וואָלט איר פארגעשלאגן?חריין האט געשריבן: ↑ זונטאג דעצעמבער 31, 2023 7:57 pmחברה, דער גאנצע ביכל איז דברים כהווייתן במלוא המובן.
ס'געקומען די צייט צו גיין פנים אל פנים. (כ'ווייס ס'נישט בא'טעמ'ט. ווייט נישט.)
"כמה יוסף איכא בשוקא" וויין איך, בשעת ווען די אומוויסענדע דעבאטירן די עוולה פון 'אויפקלערן' תמימות'דיגע בחורים.
"אם אין דעת, הבדלה מניין", איז איין פאנאטיקער געגאנגען אזוי ווייט. הלוואי זאל דער אמת האבן געוועהן אויף דיין זייט. הלוואי וואלסטו מיך אויפגעוויזען מיין אומרעכט.
ניין, שעפעלע, ס'ציפט שטארק, ס'רייסט און צאקט אן קיין רחמנות, אבער קבל את האמת ממי שאמרו.
איך בין ווייט נישט דער מענטש וואס שטיצט, און נעמט אן, שרייבערלעך, מיט זייערע מיינונגען, זיכער נישט אויף א מאסגעבנדן אופן.חריין האט געשריבן: ↑ דינסטאג יאנואר 02, 2024 7:14 pmדווקא ביי מיר, האבן מנחם גאלד'ס שורה'לעך אויפגעברענגט צארן.
אנהויב שיסט ער א פייל, אכן נודע הדבר, און די פאקטן וועלכע ווערן געשילדערט אינעם ארטיקל זענען "נישט ריכטיג", און "ווייט פון א פארשפרייטע פראבלעם".
מנחם גאלד איז מקיים דעם "את והב בסופה", און עכ"ז ערלויבט ער עטליכע מאגערע קאמפלימענטן פאר'ן ביכל, עיי"ש באורך.
כבודו במקומו מונח. איך קען נישט דעם שרייבער, און זיכער נישט זיינע קענטיסטן און מקצועיות אינעם פארצווייגטן פעלד.
אבער כבר מלתי אמורה, אז יעדעס ווארט איז אמת ויציב, אין פולסטן שיין פון ווארט. ווי אויבן געשריבן: "הלוואי וואלסטו געוועהן גערעכט".
עס איז היבש צייט ארפצונעמען די שלייער פון די פראבלעמען און זיך אנהויבן צו ספראווען מיט זיי, און טאקע ראש בראש. ואכהמ"ל.
אבער פון וואנעט שטאמט די פרעכע חוצפה פון א שרייבערל צו לייקענען שמש בצהריים, ווי כאילו ס'וואלט עפעס קוים קוים עקזעסטירט א פראבלעם ממין זה.
דער מנחם גאלד איז נאך מוסיף והולך, אז די נקודה פון יעדער בחור'ל קען זיך טרעפן דארט, און זיך אידענטיפיצירן מיט א געוויסע הרגש א.א.וו.
צו דעם צייכנט ער אהן א מקור נאמן "איינער פון די עסקנים וועלכע איז געווען פארמישט אין ארויסגעבן די בראשור". ריכטיג. כנים הדברים.
אבער לדידי קשיא, פארוואס האט דער מנחם גאלד נישט גענומען דער מיה, און אנגעפרעגט אט די עסקנים איבער די פאקטן איבער די תופעה ארורה.
אלס געניטער זשורנאליסט וואלט ער געמעגט מאכן אביסל פארש ארבייט, און אפשר גאר א היקפ'דיגן, תחת קול ענות חלושה.
סוף דבר, לענ"ד זענען די שורה'לעך א שאנדע, א שארפן אפנויג פון די מציאות און א טאטאלע אמעראצעס אינעם סוגיא.
דער נעשכיזער איז געוועהן א [גאר] גוטער איד.
מכותלי דבריו איז ניכר אז ער האט געהאט די פרעכהייט צו זאגן אנדערש ווי דער חריין מיניסטערחריין האט געשריבן: ↑ מיטוואך יאנואר 03, 2024 6:26 pmביטע ליינט איבער מיינע ווערטער.שאינו יודע האט געשריבן: ↑ מיטוואך יאנואר 03, 2024 4:55 pmסך הכל איז עס א פרעכע חוצפה פון שרייבערל 1 צו זאגן אז די פאקט איז גרין אנטקעגן די פרעכע חוצפה פון שרייבערל 2 וואס זאגט אז די פאקט איז אראנדזשחריין האט געשריבן: ↑ דינסטאג יאנואר 02, 2024 7:14 pmדווקא ביי מיר, האבן מנחם גאלד'ס שורה'לעך אויפגעברענגט צארן.
אנהויב שיסט ער א פייל, אכן נודע הדבר, און די פאקטן וועלכע ווערן געשילדערט אינעם ארטיקל זענען "נישט ריכטיג", און "ווייט פון א פארשפרייטע פראבלעם".
מנחם גאלד איז מקיים דעם "את והב בסופה", און עכ"ז ערלויבט ער עטליכע מאגערע קאמפלימענטן פאר'ן ביכל, עיי"ש באורך.
כבודו במקומו מונח. איך קען נישט דעם שרייבער, און זיכער נישט זיינע קענטיסטן און מקצועיות אינעם פארצווייגטן פעלד.
אבער כבר מלתי אמורה, אז יעדעס ווארט איז אמת ויציב, אין פולסטן שיין פון ווארט. ווי אויבן געשריבן: "הלוואי וואלסטו געוועהן גערעכט".
עס איז היבש צייט ארפצונעמען די שלייער פון די פראבלעמען און זיך אנהויבן צו ספראווען מיט זיי, און טאקע ראש בראש. ואכהמ"ל.
אבער פון וואנעט שטאמט די פרעכע חוצפה פון א שרייבערל צו לייקענען שמש בצהריים, ווי כאילו ס'וואלט עפעס קוים קוים עקזעסטירט א פראבלעם ממין זה.
דער מנחם גאלד איז נאך מוסיף והולך, אז די נקודה פון יעדער בחור'ל קען זיך טרעפן דארט, און זיך אידענטיפיצירן מיט א געוויסע הרגש א.א.וו.
צו דעם צייכנט ער אהן א מקור נאמן "איינער פון די עסקנים וועלכע איז געווען פארמישט אין ארויסגעבן די בראשור". ריכטיג. כנים הדברים.
אבער לדידי קשיא, פארוואס האט דער מנחם גאלד נישט גענומען דער מיה, און אנגעפרעגט אט די עסקנים איבער די פאקטן איבער די תופעה ארורה.
אלס געניטער זשורנאליסט וואלט ער געמעגט מאכן אביסל פארש ארבייט, און אפשר גאר א היקפ'דיגן, תחת קול ענות חלושה.
סוף דבר, לענ"ד זענען די שורה'לעך א שאנדע, א שארפן אפנויג פון די מציאות און א טאטאלע אמעראצעס אינעם סוגיא.
דער נעשכיזער איז געוועהן א [גאר] גוטער איד.
פרעך ווס פרעך
חוצפה ווס חוצפה
פאקט ווס פאקט
חלום ווס חלום
מכותלי דבריו איז היבש ניכר אז ער האט נישט געמאכט קיין פארש ארבייט, נאר ליבערשט אויסגעוועלט אריינצושטעקן קאפ אין זאמד ווי די בת היענה, און פירקלען "אין כלום כי לא היה כלום".
צוליב דעם, און בלויז צוליב דעם, זענען מיר געוועהן שטארק אנטוישט מיט אים הפעם. ועמכם הסליחה!
ביטע ליינט איבער זיינע ווערטער!חריין האט געשריבן: ↑ מיטוואך יאנואר 03, 2024 6:26 pmביטע ליינט איבער מיינע ווערטער.
מכותלי דבריו איז היבש ניכר אז ער האט נישט געמאכט קיין פארש ארבייט, נאר ליבערשט אויסגעוועלט אריינצושטעקן קאפ אין זאמד ווי די בת היענה, און פירקלען "אין כלום כי לא היה כלום".
צוליב דעם, און בלויז צוליב דעם, זענען מיר געוועהן שטארק אנטוישט מיט אים הפעם. ועמכם הסליחה!
עי' מ"ש לעיל.שאינו יודע האט געשריבן: ↑ מיטוואך יאנואר 03, 2024 8:59 pmמכותלי דבריו איז ניכר אז ער האט געהאט די פרעכהייט צו זאגן אנדערש ווי דער חריין מיניסטערחריין האט געשריבן: ↑ מיטוואך יאנואר 03, 2024 6:26 pmביטע ליינט איבער מיינע ווערטער.שאינו יודע האט געשריבן: ↑ מיטוואך יאנואר 03, 2024 4:55 pmסך הכל איז עס א פרעכע חוצפה פון שרייבערל 1 צו זאגן אז די פאקט איז גרין אנטקעגן די פרעכע חוצפה פון שרייבערל 2 וואס זאגט אז די פאקט איז אראנדזשחריין האט געשריבן: ↑ דינסטאג יאנואר 02, 2024 7:14 pmדווקא ביי מיר, האבן מנחם גאלד'ס שורה'לעך אויפגעברענגט צארן.
אנהויב שיסט ער א פייל, אכן נודע הדבר, און די פאקטן וועלכע ווערן געשילדערט אינעם ארטיקל זענען "נישט ריכטיג", און "ווייט פון א פארשפרייטע פראבלעם".
מנחם גאלד איז מקיים דעם "את והב בסופה", און עכ"ז ערלויבט ער עטליכע מאגערע קאמפלימענטן פאר'ן ביכל, עיי"ש באורך.
כבודו במקומו מונח. איך קען נישט דעם שרייבער, און זיכער נישט זיינע קענטיסטן און מקצועיות אינעם פארצווייגטן פעלד.
אבער כבר מלתי אמורה, אז יעדעס ווארט איז אמת ויציב, אין פולסטן שיין פון ווארט. ווי אויבן געשריבן: "הלוואי וואלסטו געוועהן גערעכט".
עס איז היבש צייט ארפצונעמען די שלייער פון די פראבלעמען און זיך אנהויבן צו ספראווען מיט זיי, און טאקע ראש בראש. ואכהמ"ל.
אבער פון וואנעט שטאמט די פרעכע חוצפה פון א שרייבערל צו לייקענען שמש בצהריים, ווי כאילו ס'וואלט עפעס קוים קוים עקזעסטירט א פראבלעם ממין זה.
דער מנחם גאלד איז נאך מוסיף והולך, אז די נקודה פון יעדער בחור'ל קען זיך טרעפן דארט, און זיך אידענטיפיצירן מיט א געוויסע הרגש א.א.וו.
צו דעם צייכנט ער אהן א מקור נאמן "איינער פון די עסקנים וועלכע איז געווען פארמישט אין ארויסגעבן די בראשור". ריכטיג. כנים הדברים.
אבער לדידי קשיא, פארוואס האט דער מנחם גאלד נישט גענומען דער מיה, און אנגעפרעגט אט די עסקנים איבער די פאקטן איבער די תופעה ארורה.
אלס געניטער זשורנאליסט וואלט ער געמעגט מאכן אביסל פארש ארבייט, און אפשר גאר א היקפ'דיגן, תחת קול ענות חלושה.
סוף דבר, לענ"ד זענען די שורה'לעך א שאנדע, א שארפן אפנויג פון די מציאות און א טאטאלע אמעראצעס אינעם סוגיא.
דער נעשכיזער איז געוועהן א [גאר] גוטער איד.
פרעך ווס פרעך
חוצפה ווס חוצפה
פאקט ווס פאקט
חלום ווס חלום
מכותלי דבריו איז היבש ניכר אז ער האט נישט געמאכט קיין פארש ארבייט, נאר ליבערשט אויסגעוועלט אריינצושטעקן קאפ אין זאמד ווי די בת היענה, און פירקלען "אין כלום כי לא היה כלום".
צוליב דעם, און בלויז צוליב דעם, זענען מיר געוועהן שטארק אנטוישט מיט אים הפעם. ועמכם הסליחה!
מכותלי דברך ניכר אז דו האסט אפגעקויפט עקסלוסיוויטי אויף די פאקטן
נו, אדרבה, איר האט געמאכט פארש ארבייט? טיילט עס מיט מיט'ן ציבור. ופרשו השמלה לפני זקני העיר.הארי פלארי האט געשריבן: ↑ מיטוואך יאנואר 03, 2024 8:27 pmאיך בין ווייט נישט דער מענטש וואס שטיצט, און נעמט אן, שרייבערלעך, מיט זייערע מיינונגען, זיכער נישט אויף א מאסגעבנדן אופן.חריין האט געשריבן: ↑ דינסטאג יאנואר 02, 2024 7:14 pmדווקא ביי מיר, האבן מנחם גאלד'ס שורה'לעך אויפגעברענגט צארן.
אנהויב שיסט ער א פייל, אכן נודע הדבר, און די פאקטן וועלכע ווערן געשילדערט אינעם ארטיקל זענען "נישט ריכטיג", און "ווייט פון א פארשפרייטע פראבלעם".
מנחם גאלד איז מקיים דעם "את והב בסופה", און עכ"ז ערלויבט ער עטליכע מאגערע קאמפלימענטן פאר'ן ביכל, עיי"ש באורך.
כבודו במקומו מונח. איך קען נישט דעם שרייבער, און זיכער נישט זיינע קענטיסטן און מקצועיות אינעם פארצווייגטן פעלד.
אבער כבר מלתי אמורה, אז יעדעס ווארט איז אמת ויציב, אין פולסטן שיין פון ווארט. ווי אויבן געשריבן: "הלוואי וואלסטו געוועהן גערעכט".
עס איז היבש צייט ארפצונעמען די שלייער פון די פראבלעמען און זיך אנהויבן צו ספראווען מיט זיי, און טאקע ראש בראש. ואכהמ"ל.
אבער פון וואנעט שטאמט די פרעכע חוצפה פון א שרייבערל צו לייקענען שמש בצהריים, ווי כאילו ס'וואלט עפעס קוים קוים עקזעסטירט א פראבלעם ממין זה.
דער מנחם גאלד איז נאך מוסיף והולך, אז די נקודה פון יעדער בחור'ל קען זיך טרעפן דארט, און זיך אידענטיפיצירן מיט א געוויסע הרגש א.א.וו.
צו דעם צייכנט ער אהן א מקור נאמן "איינער פון די עסקנים וועלכע איז געווען פארמישט אין ארויסגעבן די בראשור". ריכטיג. כנים הדברים.
אבער לדידי קשיא, פארוואס האט דער מנחם גאלד נישט גענומען דער מיה, און אנגעפרעגט אט די עסקנים איבער די פאקטן איבער די תופעה ארורה.
אלס געניטער זשורנאליסט וואלט ער געמעגט מאכן אביסל פארש ארבייט, און אפשר גאר א היקפ'דיגן, תחת קול ענות חלושה.
סוף דבר, לענ"ד זענען די שורה'לעך א שאנדע, א שארפן אפנויג פון די מציאות און א טאטאלע אמעראצעס אינעם סוגיא.
דער נעשכיזער איז געוועהן א [גאר] גוטער איד.
אבער במחילת כבודך, פון וואו ווייסט איר אז ער האט נישט גענומען די מיה צו מאכן פארש ארבעט? אפשר האט ער יא געפארשט די נומערן, און פאקטן, און אנגעקומען צו א אנדערע מסקנא ווי אייך.
און איך וועל אייך זאגן, איך האב געמאכט מיין פארש ארבעט, און איך זעה אינגאנצן א אנדער בילד ווי אייך, אייער פערספעקטיוו איז נישט קיין אבסאלוטער.
כ'וואל אייך געראטן אז בעפאר איר רייסט אראפ א מענטש, זאלט איר מאכן אייער אייגענע ריסוירטש צי אייער אטאקע איז אויסגעהאלטן.
מייערן צימעס איז א [גאר] גוט מאכל.
ריכטיג.באשיינפערליך האט געשריבן: ↑ מיטוואך יאנואר 03, 2024 10:48 pmביטע ליינט איבער זיינע ווערטער!חריין האט געשריבן: ↑ מיטוואך יאנואר 03, 2024 6:26 pmביטע ליינט איבער מיינע ווערטער.
מכותלי דבריו איז היבש ניכר אז ער האט נישט געמאכט קיין פארש ארבייט, נאר ליבערשט אויסגעוועלט אריינצושטעקן קאפ אין זאמד ווי די בת היענה, און פירקלען "אין כלום כי לא היה כלום".
צוליב דעם, און בלויז צוליב דעם, זענען מיר געוועהן שטארק אנטוישט מיט אים הפעם. ועמכם הסליחה!
אני יודע בבירור אז ער האט געמאכט אינסטענטיווע ריסערטש פארן שרייבן דעם טעלערל.
מכותלי דבריך איז ניכר אז האסט געליינט דעם טעלערל שבת אינדערפרי נאכן קידוש מאכן… וואס ער האט געשריבן און איבער וואס דו רייסט אים אראפ זענען צוויי טאטאלי אנדערע זאכן.
באמת האבעך דער געוואלט ענטפערן אויף דיין לענגערע תגובה, ס׳איז מיר אבער קלאר אז האסט נישט פארשטאנען וואס די איד שרייבט דארט, ביטע ליינט עס איבער אין א רואיגע מינוט און קום צוריק.
גא"מ
מעכטיג שטארק!
אייערע ווערטער זענען אבסורד. אנטשולדיגט.חריין האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יאנואר 04, 2024 2:40 pmנו, אדרבה, איר האט געמאכט פארש ארבייט? טיילט עס מיט מיט'ן ציבור. ופרשו השמלה לפני זקני העיר.הארי פלארי האט געשריבן: ↑ מיטוואך יאנואר 03, 2024 8:27 pmאיך בין ווייט נישט דער מענטש וואס שטיצט, און נעמט אן, שרייבערלעך, מיט זייערע מיינונגען, זיכער נישט אויף א מאסגעבנדן אופן.חריין האט געשריבן: ↑ דינסטאג יאנואר 02, 2024 7:14 pmדווקא ביי מיר, האבן מנחם גאלד'ס שורה'לעך אויפגעברענגט צארן.
אנהויב שיסט ער א פייל, אכן נודע הדבר, און די פאקטן וועלכע ווערן געשילדערט אינעם ארטיקל זענען "נישט ריכטיג", און "ווייט פון א פארשפרייטע פראבלעם".
מנחם גאלד איז מקיים דעם "את והב בסופה", און עכ"ז ערלויבט ער עטליכע מאגערע קאמפלימענטן פאר'ן ביכל, עיי"ש באורך.
כבודו במקומו מונח. איך קען נישט דעם שרייבער, און זיכער נישט זיינע קענטיסטן און מקצועיות אינעם פארצווייגטן פעלד.
אבער כבר מלתי אמורה, אז יעדעס ווארט איז אמת ויציב, אין פולסטן שיין פון ווארט. ווי אויבן געשריבן: "הלוואי וואלסטו געוועהן גערעכט".
עס איז היבש צייט ארפצונעמען די שלייער פון די פראבלעמען און זיך אנהויבן צו ספראווען מיט זיי, און טאקע ראש בראש. ואכהמ"ל.
אבער פון וואנעט שטאמט די פרעכע חוצפה פון א שרייבערל צו לייקענען שמש בצהריים, ווי כאילו ס'וואלט עפעס קוים קוים עקזעסטירט א פראבלעם ממין זה.
דער מנחם גאלד איז נאך מוסיף והולך, אז די נקודה פון יעדער בחור'ל קען זיך טרעפן דארט, און זיך אידענטיפיצירן מיט א געוויסע הרגש א.א.וו.
צו דעם צייכנט ער אהן א מקור נאמן "איינער פון די עסקנים וועלכע איז געווען פארמישט אין ארויסגעבן די בראשור". ריכטיג. כנים הדברים.
אבער לדידי קשיא, פארוואס האט דער מנחם גאלד נישט גענומען דער מיה, און אנגעפרעגט אט די עסקנים איבער די פאקטן איבער די תופעה ארורה.
אלס געניטער זשורנאליסט וואלט ער געמעגט מאכן אביסל פארש ארבייט, און אפשר גאר א היקפ'דיגן, תחת קול ענות חלושה.
סוף דבר, לענ"ד זענען די שורה'לעך א שאנדע, א שארפן אפנויג פון די מציאות און א טאטאלע אמעראצעס אינעם סוגיא.
דער נעשכיזער איז געוועהן א [גאר] גוטער איד.
אבער במחילת כבודך, פון וואו ווייסט איר אז ער האט נישט גענומען די מיה צו מאכן פארש ארבעט? אפשר האט ער יא געפארשט די נומערן, און פאקטן, און אנגעקומען צו א אנדערע מסקנא ווי אייך.
און איך וועל אייך זאגן, איך האב געמאכט מיין פארש ארבעט, און איך זעה אינגאנצן א אנדער בילד ווי אייך, אייער פערספעקטיוו איז נישט קיין אבסאלוטער.
כ'וואל אייך געראטן אז בעפאר איר רייסט אראפ א מענטש, זאלט איר מאכן אייער אייגענע ריסוירטש צי אייער אטאקע איז אויסגעהאלטן.
מייערן צימעס איז א [גאר] גוט מאכל.
כ'האב קיינמאל נישט געשריגן קבלו דעתי, נישט מיט דרכי התמודדות, און זיכער נישט מיט אויפמערקזאמקייט.
לדידי, איז מיין קריטיק אויפ'ן ארטיקל געוועהן 100 פראצענט אויסגעהאלטן. און וויבאלד איר זענט בוחר צו סותר זיין די מציאות, כאמור, מיינט נישט אז אנכי הצעיר והזעיר מוז גיין מיט דעם אין שפאן...