די סכום פון געלט און די סכום דאנעורס איז אריין געקומען בערך די זעלבע ווי לעצטע יאר כאטש די פנאציעלע מצוב יעצט איז זייער שווער מיט בערך 35K דאנעורס און בערך 6M און נדבת
און די אלע איבריגע מארקעטינג שטיק פון משיגע מאכן די שטאט ווי עס איז געווען בעבר האט מען נישט געהאט די יאר (און דאס איז לכאורה געווען די גרעסטע דאנעשן די יאר פארן ארג... די איבריגע פאר הינדערטK וואס האט נישט געקאסט די יאר... און אויב רעכענט מען דאס האלטן זיי שוין יעצט ביי איבער 7M...)
די מארקעטער איז אריין געקומען רואיג און געמיטליך א וואך צוויי פארן קאמפיין מיט זייער קלארע און שיינע מארקעטינג (ער האט טאקע די חסרון פון נישט האבן דא ניקים וואס רעדן צו זיך אליין דא אויפן וועלטל צו מאכן מצוב פאר זיין מארקעטינג ווי כאיללו דאס העלפט עפעס פארן קאסטעמער איך מיין אז עס איז כדי אנדערע זאלן זיך לערנען פון אים)
איר זאגט גוט.
אבער כמיין אז סאיז למעשה היפש נישט גוטע נייעס פארן מארקעטער, אפגעזעהן די סיבה איז עס למעשה יעדע יאר ארויף מיט שיינע פראצענטן און היי יאר איז אריינגעקומען ווייניגער ווי א יאר פארדעם פונקט ווען מהאט געטוישט מארקעטער...
ו"חסד השם" מעולם ועד עולם על יראיו וצדקתו לבני בנים
איך מיין נישט דוקא די אויבנדערמאנטע ארגענעזאציעס, אבער מיר שטערט זייער ווען מ'צווינגט ארויף זאכן אויף מענטשן וואס ווייסן נאך נישט וויזוי צו פירן דאס לעבן.
והוא הדין מיטן נעמען פרישע יונגעלייט נאך די חתונה און זיי צווינגן צו געבן די מעשר וכדומה
מעשר דארף מען געבן. ס'א מצוה אין די תורה.
Not true
וואס דען איז עס? א שיגיון?
"להלכה" איז נישטא קיין שום חיוב צו געבן מעשר! הגם ס'דא געוויסע ראשו' און אח' וואס האלטן יא אזוי, איז אבער נישט אזוי להלכה, לדעת רוה"פ.
וואס יא, ס'איז גאר א שיינע זאך, מיט א שטארקע סמך אין שו"ע, "פאר איינער וואס קען זיך עס ערלויבן".
ואגב, לויט רוב פוסקים "טאר מען נישט" מנסה זיין דעם באשעפער ביי מעשר כספים (א לאו דאורייתא), "ובחנוני נא בזאת" גייט נאר אן ביי מעשר דגן. אבער ס'שטייט לעולם אין אדם מענה מן הצדקה.
ולענ''ד איז א עוולה אז מ'פארשפרייט פאר יונגע יונגעלייט, כאילו ס'איז א חיוב גמור צו געבן.
איך מיין נישט דוקא די אויבנדערמאנטע ארגענעזאציעס, אבער מיר שטערט זייער ווען מ'צווינגט ארויף זאכן אויף מענטשן וואס ווייסן נאך נישט וויזוי צו פירן דאס לעבן.
והוא הדין מיטן נעמען פרישע יונגעלייט נאך די חתונה און זיי צווינגן צו געבן די מעשר וכדומה
מעשר דארף מען געבן. ס'א מצוה אין די תורה.
Not true
וואס דען איז עס? א שיגיון?
"להלכה" איז נישטא קיין שום חיוב צו געבן מעשר! הגם ס'דא געוויסע ראשו' און אח' וואס האלטן יא אזוי, איז אבער נישט אזוי להלכה, לדעת רוה"פ.
וואס יא, ס'איז גאר א שיינע זאך, מיט א שטארקע סמך אין שו"ע, "פאר איינער וואס קען זיך עס ערלויבן".
ואגב, לויט רוב פוסקים "טאר מען נישט" מנסה זיין דעם באשעפער ביי מעשר כספים (א לאו דאורייתא), "ובחנוני נא בזאת" גייט נאר אן ביי מעשר דגן. אבער ס'שטייט לעולם אין אדם מענה מן הצדקה.
ולענ''ד איז א עוולה אז מ'פארשפרייט פאר יונגע יונגעלייט, כאילו ס'איז א חיוב גמור צו געבן.
נישט ריכטיג.
מדינא ביסטו גערעכט אז עס איז נישט דא די עיקור חיוב פון מעשר מה"ת, אבער עס איז יא א מנהג וואס אונז פיר מיר זיך פונקט ווי אסאך מנהגים ווי למשל תקועת שופר און זכור פאר נשים.
און היות אונז פיר מיר זיך אזוי אלס מנהג ממילא מוז מען נישט געבן די מעשר נאר דארט וואו מען וואלט געמעגט געבן מעשר עני מן התורה, נאר מען פארלאזט זיך אויף אסאך קולות למשל הידור מצוה, עס איז דא אסאך דרגות געוואנדן לויט וויפיל געלט יענער האט און צו ער מוז צוקומען צו זיין מעשר געלט.
דערנאך איז דא ווען איינער מאכט א נדר צו געבן מעשר אן זיך אויסנעמען אז ער זאל עס קענען נוצן פאר אנדערע זאכן, דאן איז זיכער אז ער מעג עס נישט נוצן פאר זיך און ער מוז גיין לויט די שטרענגסטע שיטה. איינער וואס האט זיך גארנישט אויסגענומען ביים אנהייבן געבן מעשר איז א דיון און די פוסקים, לכאורה דארף ער מתיר נדר זיין
"להלכה" איז נישטא קיין שום חיוב צו געבן מעשר! הגם ס'דא געוויסע ראשו' און אח' וואס האלטן יא אזוי, איז אבער נישט אזוי להלכה, לדעת רוה"פ.
וואס יא, ס'איז גאר א שיינע זאך, מיט א שטארקע סמך אין שו"ע, "פאר איינער וואס קען זיך עס ערלויבן".
ואגב, לויט רוב פוסקים "טאר מען נישט" מנסה זיין דעם באשעפער ביי מעשר כספים (א לאו דאורייתא), "ובחנוני נא בזאת" גייט נאר אן ביי מעשר דגן. אבער ס'שטייט לעולם אין אדם מענה מן הצדקה.
ולענ''ד איז א עוולה אז מ'פארשפרייט פאר יונגע יונגעלייט, כאילו ס'איז א חיוב גמור צו געבן.
נישט ריכטיג.
מדינא ביסטו גערעכט אז עס איז נישט דא די עיקור חיוב פון מעשר מה"ת, אבער עס איז יא א מנהג וואס אונז פיר מיר זיך פונקט ווי אסאך מנהגים ווי למשל תקועת שופר און זכור פאר נשים.
און היות אונז פיר מיר זיך אזוי אלס מנהג ממילא מוז מען נישט געבן די מעשר נאר דארט וואו מען וואלט געמעגט געבן מעשר עני מן התורה, נאר מען פארלאזט זיך אויף אסאך קולות למשל הידור מצוה, עס איז דא אסאך דרגות געוואנדן לויט וויפיל געלט יענער האט און צו ער מוז צוקומען צו זיין מעשר געלט.
דערנאך איז דא ווען איינער מאכט א נדר צו געבן מעשר אן זיך אויסנעמען אז ער זאל עס קענען נוצן פאר אנדערע זאכן, דאן איז זיכער אז ער מעג עס נישט נוצן פאר זיך און ער מוז גיין לויט די שטרענגסטע שיטה. איינער וואס האט זיך גארנישט אויסגענומען ביים אנהייבן געבן מעשר איז א דיון און די פוסקים, לכאורה דארף ער מתיר נדר זיין
ר' יום טובהאט געשריבן:↑דאנערשטאג פעברואר 15, 2024 5:13 pm
מארקעטער שמארקעטער.
האסט עס גענאָגלט!
(גענאָגלט געשמאגלט....)
👇👇👇👇👇👇👇 א גרויסע 6 בעדרום ’פול פורנישד’ הויז צו פארדינגען פאר שבת אדער שבועות.זומער(שוין גענומען) פאר מער אינפארמאציע קום אין אימעיל. צו פארמיידן חשש גילו... [email protected]
די סכום פון געלט און די סכום דאנעורס איז אריין געקומען בערך די זעלבע ווי לעצטע יאר כאטש די פנאציעלע מצוב יעצט איז זייער שווער מיט בערך 35K דאנעורס און בערך 6M און נדבת
און די אלע איבריגע מארקעטינג שטיק פון משיגע מאכן די שטאט ווי עס איז געווען בעבר האט מען נישט געהאט די יאר (און דאס איז לכאורה געווען די גרעסטע דאנעשן די יאר פארן ארג... די איבריגע פאר הינדערטK וואס האט נישט געקאסט די יאר... און אויב רעכענט מען דאס האלטן זיי שוין יעצט ביי איבער 7M...)
די מארקעטער איז אריין געקומען רואיג און געמיטליך א וואך צוויי פארן קאמפיין מיט זייער קלארע און שיינע מארקעטינג (ער האט טאקע די חסרון פון נישט האבן דא ניקיםוואס רעדן צו זיך אליין דא אויפן וועלטל צו מאכן מצוב פאר זיין מארקעטינג ווי כאיללו דאס העלפט עפעס פארן קאסטעמער איך מיין אז עס איז כדי אנדערע זאלן זיך לערנען פון אים)
איז ער שוין א שוואכער מארקעטער.... סאָם האו ביי די אנקעטעס פון די מארקעטערס האט ער געוואונען די וואסער-ניק סקאַנדאַל....
דיסקלעמער: איך ארבעט נישט פאר קיין שום מארקעטינג קאמפעני! די וואס קענען מיר דא ווייסן דאס
👇👇👇👇👇👇👇 א גרויסע 6 בעדרום ’פול פורנישד’ הויז צו פארדינגען פאר שבת אדער שבועות.זומער(שוין גענומען) פאר מער אינפארמאציע קום אין אימעיל. צו פארמיידן חשש גילו... [email protected]
👇👇👇👇👇👇👇 א גרויסע 6 בעדרום ’פול פורנישד’ הויז צו פארדינגען פאר שבת אדער שבועות.זומער(שוין גענומען) פאר מער אינפארמאציע קום אין אימעיל. צו פארמיידן חשש גילו... [email protected]
1) די מארקעטינג איז נישט געווען אויף די זעלבע לעוועל ווי פאריאר און אסאך הינזיכטן. נאכפאר כ'האב געווויסט אז ס'איז א אנדערע מארקעטינג פירמע האביך איך שוין געשמעקט אז ס'איז עפעס אנדערש. אזוי אויך האבן זיך די עדס אנגעהויבן גאנץ נאנט צו די קאמפיין, אנדערש ווי פאריאר וואס איז שוין געלאפן א היבש צייט בעפאר.
2) מענטשן זענען געווען אביסל אנטוישט אז ס'איז נישט געווען קיין הכרת הטוב אווענט נאך די פאריעריגע קאמפיין, ספציעל די עזרת נשים. מענטשן קוקן ארויס צו ווערן אפרישעטעט נאכן שוויצן פאר א קאמפיין. און אפילו צום סוף קומט ער נישט אן צום אווענט ווייסט ער אבער אז מ'האט אנערקענט זיין שווערע ארבעט.
3) נישט געווען קיין קאמענד סענטערס אין אלע היימישע געגנטער, וואס געבט אסאך צו אופצהייטערן די באזע רעיזערס.
👇👇👇👇👇👇👇 א גרויסע 6 בעדרום ’פול פורנישד’ הויז צו פארדינגען פאר שבת אדער שבועות.זומער(שוין גענומען) פאר מער אינפארמאציע קום אין אימעיל. צו פארמיידן חשש גילו... [email protected]