זיסע טייטשטן און ווערטלעך פון רבי מאיר מפרעמישלאן זי"ע
די שפראך זיינעם, די געדאנקן זיינע איז דאך מתוק מדבש.
ער האט נישט קיין שום פראבלעם אריינצושניידן ווי מ'דארף. אמאל אין עשירים, אמאל אין ארעמעלייט, און אמאל אין רבנים. הכל לפי הרוח והזמן.
האב איך אזוי געטראכט אז משום לא ימנע טוב, לאמיר עפענען אן אשכול און נאכברענגען אי"ה ווען איך ( און ענק אויך ביטע, אונז אלע) טרעפן עפעס מתוק מדבש בשמו.
פאריגע וואך אין די סדרה: וַיֹּ֣אמֶר לָהֶ֗ם כֹּֽה־אָמַ֤ר ה' אֱלֹקי יִשְׂרָאֵ֔ל שִׂ֥ימוּ אִישׁ־חַרְבּ֖וֹ עַל־יְרֵכ֑וֹ עִבְר֨וּ וָשׁ֜וּבוּ מִשַּׁ֤עַר לָשַׁ֙עַר֙ בַּֽמַּחֲנֶ֔ה וְהִרְג֧וּ אִֽישׁ־אֶת־אָחִ֛יו וְאִ֥ישׁ אֶת־רֵעֵ֖הוּ וְאִ֥ישׁ אֶת־קְרֹבֽוֹ׃
קומט דער תרגום און שרייבט אזוי: וַאֲמַר לְהוֹן, כִּדְנָן אֲמַר ה' אֱלָקא דְּיִשְׂרָאֵל, שַׁוּוֹ גְּבַרחַרְבֵּיהּ, עַל יִרְכֵּיהּ; עֵיבַרוּ וְתוּבוּ מִתְּרַע לִתְרַע, בְּמַשְׁרִיתָא, וּקְטוּלוּ גְּבַריָת אֲחוּהִי וּגְבַר יָת חַבְרֵיהּ, וַאֲנָשׁיָת קָרִיבֵיהּ.
פארוואס שטייט ביי די ערשטע צוויי גבר און נאר ביי קריביה שטייט אנוש?
ווייל גבר איז א לשון פון גבורה, מ'דארף בכלל נישט קיין גבורה זיך צו קריגן מיט'ן אייגענעם ברודער...