די אחראים: יאנאש , אחראי , געלעגער
איך האב א ספעציעלע הנאה ווען קרימינאלן ווערן צופרסקעט...צו דרך א טרעפ, געשאסן, צו סיי וואס עס גייט און א שלעכט ריכטונג.
איך האב שוין געזען גראדע 3 ווידיאסאינקוויזיציע האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 11, 2024 12:34 pmווייל מ'זעהט איין אהאלב ווידיא'ס ווי דעי חברה דרייען זיך ארום מיט ביקסען מיינט נישט אז 'יעדער' האט ביקסען און 'יעדער' ווייסט וויאזוי מ'שיסט דערמיט...
עס איז אומלעגאל זיך איינצידרייען אהן אנצינדען די בלינקער'ס.
הייסט דו ווילסט געווינען דעם שחור און זיך טרעפן אין תפיסה פאר אייביג (ח”ו)?American Dream האט געשריבן: ↑ מיטוואך אפריל 10, 2024 11:36 amאויב די ביסט גוט טרענירט וועסטו געווינעןצוויי גילדען האט געשריבן: ↑ מיטוואך אפריל 10, 2024 11:25 amאיך דריי זיך אסאך צווישן גוים.
ס'איז דא אידן וואס איך קען און דרייען זיך אויך צווישן די חברה האבן א פיסטאל על כל צרה שלא תבוא.
אבער איך האלט פארקערט, לו יצויר א שחור קומט צו מיר מיט א גאן אדער אן א גאן. און אנשטאט איך זאל אנטלויפן, שרייען, געבן געלט, גיי איך ארויסנעמען מיין גאן קעגן אים? זאכן קענען סאך שנעלער אזוי ארויסגיין פון קאנטראל און א גאן פייט געווינט קיינער נישט.. אויב עפעס דער שחור וואס איז מער עקספעריענסד..
לשון הרמב"םיוסי בן-ציון האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 8:48 amאקעי, לאמיר אריינווארפן דא מיינע 2 סענטס, עס פאלאוס:
הלכה: פסק"נט די רמב"ם אז כלי זיין איז א תכשיט פאר א מאן, בנוגע אז מ"מעג עס טראגן שבת אפי" וואו ס"נישט דא א עירוב.
הלכה למעשה: האב איך געפרעגט ר" יחיאל שטיינמעץ, און יבדלחט"א ר" אברהם ניסן ניימאן ז"ל, ביידע האבן מיר געזאגט אז מ"מעג עס טראגן שבת.
מעשה רב: האט מיר א יונגערמאן פארציילט אז ווען ער האט זיך געוואלט איינהאנדלען א ביקס האט אים זיין ווייב געהייסן פרעגן האדמו"ר תורת מרדכי מוויזניץ, און ער האט אים געזאגט עס צו טוהן.
אקעי, ביזט גערעכט כ"האב עס יעצט נאכגעקוקט, טעיתי, און נעקסטיים וועל איך עס איבערקוקן פארן שרייבן אזא תגובה, אבער, די פסק פון די 2 רבנים קענסטו נישט טוישן!כפרה האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:11 amלשון הרמב"םיוסי בן-ציון האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 8:48 amאקעי, לאמיר אריינווארפן דא מיינע 2 סענטס, עס פאלאוס:
הלכה: פסק"נט די רמב"ם אז כלי זיין איז א תכשיט פאר א מאן, בנוגע אז מ"מעג עס טראגן שבת אפי" וואו ס"נישט דא א עירוב.
הלכה למעשה: האב איך געפרעגט ר" יחיאל שטיינמעץ, און יבדלחט"א ר" אברהם ניסן ניימאן ז"ל, ביידע האבן מיר געזאגט אז מ"מעג עס טראגן שבת.
מעשה רב: האט מיר א יונגערמאן פארציילט אז ווען ער האט זיך געוואלט איינהאנדלען א ביקס האט אים זיין ווייב געהייסן פרעגן האדמו"ר תורת מרדכי מוויזניץ, און ער האט אים געזאגט עס צו טוהן.
כל כלי המלחמה אין יוצאין בהן בשבת. ואם יצא אם היו כלים שהן דרך מלבוש כגון שריון וכובע ומגפיים שעל הרגלים הרי זה פטור. ואם יצא בכלים שאינן דרך מלבוש כגון רומח וסייף וקשת ואלה ותריס הרי זה חייב.
יעצט אז דו ביסט אן אפענער שקרן, זענען אלע דיינע אנדערע משיות אויך שקר וכזב
וועט ער ענטפערן אז ער האט נישט געהאט דעם רמב”ם פאר זיך.....כפרה האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:11 amלשון הרמב"םיוסי בן-ציון האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 8:48 amאקעי, לאמיר אריינווארפן דא מיינע 2 סענטס, עס פאלאוס:
הלכה: פסק"נט די רמב"ם אז כלי זיין איז א תכשיט פאר א מאן, בנוגע אז מ"מעג עס טראגן שבת אפי" וואו ס"נישט דא א עירוב.
הלכה למעשה: האב איך געפרעגט ר" יחיאל שטיינמעץ, און יבדלחט"א ר" אברהם ניסן ניימאן ז"ל, ביידע האבן מיר געזאגט אז מ"מעג עס טראגן שבת.
מעשה רב: האט מיר א יונגערמאן פארציילט אז ווען ער האט זיך געוואלט איינהאנדלען א ביקס האט אים זיין ווייב געהייסן פרעגן האדמו"ר תורת מרדכי מוויזניץ, און ער האט אים געזאגט עס צו טוהן.
כל כלי המלחמה אין יוצאין בהן בשבת. ואם יצא אם היו כלים שהן דרך מלבוש כגון שריון וכובע ומגפיים שעל הרגלים הרי זה פטור. ואם יצא בכלים שאינן דרך מלבוש כגון רומח וסייף וקשת ואלה ותריס הרי זה חייב.
יעצט אז דו ביסט אן אפענער שקרן, זענען אלע דיינע אנדערע משיות אויך שקר וכזב
פאראכטןיוסי בן-ציון האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 8:48 amאקעי, לאמיר אריינווארפן דא מיינע 2 סענטס, עס פאלאוס:
הלכה למעשה: האב איך געפרעגט ר" יחיאל שטיינמעץ, און יבדלחט"א ר" אברהם ניסן ניימאן ז"ל, ביידע האבן מיר געזאגט אז מ"מעג עס טראגן שבת.
מעשה רב: האט מיר א יונגערמאן פארציילט אז ווען ער האט זיך געוואלט איינהאנדלען א ביקס האט אים זיין ווייב געהייסן פרעגן האדמו"ר תורת מרדכי מוויזניץ, און ער האט אים געזאגט עס צו טוהן.
מציאות: סיטיס און סטעיטס וואו ס"דא אסאך ליגעל גאנס איז דא ווייניגער קריימס!
און יעצט לאמיר צונעמען אפאר פון די אטאקעס און די היימישע געגנטער:
דזערסי סיטי: פאר די וואס געדענקען איז געווען דארט א יונגערמאן וואס איז געווען אינעם גראסערי אין האט איבערגעלעבט דורכ"ן אוועקשטיפן די ביקס פונעם אטאקירער, ווען ער האט ווען א ביקס, וואלט לכאורה די מעשה זיך נישט געענדיגט מיט 2 יודישע קרבנות.
פארשעי חנוכה: האט ליידער געקאסט א קרבן, ווען דער שמש דארט וואס האט געשטעלט א וואודערשטאנד איז ווען באוואפענט, וואלט זיך עס אויך לכאורה נישט געענדיגט אזוי.
היסטאריש גערעדט, פארוואס האט מען אין אמעריקא געמאכט די סעקאנד אממענדמענט אויפן צווייטן פלאץ? האט אלעקסאנדער העמילטאן געזאגט אויף דעם: אז און יארן ארום וועט מען האלטן אז אונז זענען משוגע, אבער וואס די מענטשן דעמאלטס וועלן נישט כאפן איז, אז מ"האט געשריבן די קאנסטיטוציע נאך 2000 יאר בלוטיגע היסטאריע, און היסטאריע האט געוויזן איינמאל און נאכאמאל אז ווען מ"איז נישט באוואפנט פארלירט מען אלע פרייהייטן.
פראקטיש גערעדט: אחרי כל הנ"ל איז זאגט מיר מיין שכל, אז אונז האמיר אן אחריות זיך צו באוואפענען, און נישט ווייל ס" קומט נאך א האלאקאסט,{איך זאג נישט אז נישט} נאר פשוט, אז אונזערע טייערע שכנים, די בני חם ויפת, זאלן זיך גיין זוכן גליקן אין אנדערע געגנטער...
און אוודאי דארף מען זיך לערנען וויאזוי זיך אומצוגיין מיט דעם, פונקט ווי יעדער פארשטייט אז מען דארף זיך לערנען דרייוון.
און צו טענה"ן אז ווען מ"האט א ביקס ווערן קליינע מצבים שטארק און שנעל עסקעלעיטעט, קריגט זיך מיט אלע אנגענימענע סטאטיסטיקס גענימען דורך עכטע פראפעסיאנאלן, למשל די NRA.
און ווייטער די טענה אז מ"גייט דיר צונעמען די געווער און ארעסטירן,איז אויך נישט קיין גוטע טענה, ווייל קודם כל, איז דא אינשורענס פאר גאן אייגנטומער, און אין רוב פעלער געוואונט מען אין קאורט, און מען מאכט נאך אסאך געלט נאכדעם.
און אין רוב פעלער קענען קרימינאלן נישט גוט שיסן.
איז מאך דיר דיין אייגענע ס"ה, אויף אלע פראס און קאנס, און פרעג דיין דעת תורה וואס צו טוהן.
האטס מיר אלע א לעכטיגן שבת ושמחת תמיד.
א עקסטערע באשרייבונג אויפן קאנסטיטוציע וועט בעזר ה' נאכפאלגן אויב דער עולם איז אינטערעסירט.
בדיוק!אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:17 amוועט ער ענטפערן אז ער האט נישט געהאט דעם רמב”ם פאר זיך.....כפרה האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:11 amלשון הרמב"םיוסי בן-ציון האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 8:48 amאקעי, לאמיר אריינווארפן דא מיינע 2 סענטס, עס פאלאוס:
הלכה: פסק"נט די רמב"ם אז כלי זיין איז א תכשיט פאר א מאן, בנוגע אז מ"מעג עס טראגן שבת אפי" וואו ס"נישט דא א עירוב.
הלכה למעשה: האב איך געפרעגט ר" יחיאל שטיינמעץ, און יבדלחט"א ר" אברהם ניסן ניימאן ז"ל, ביידע האבן מיר געזאגט אז מ"מעג עס טראגן שבת.
מעשה רב: האט מיר א יונגערמאן פארציילט אז ווען ער האט זיך געוואלט איינהאנדלען א ביקס האט אים זיין ווייב געהייסן פרעגן האדמו"ר תורת מרדכי מוויזניץ, און ער האט אים געזאגט עס צו טוהן.
כל כלי המלחמה אין יוצאין בהן בשבת. ואם יצא אם היו כלים שהן דרך מלבוש כגון שריון וכובע ומגפיים שעל הרגלים הרי זה פטור. ואם יצא בכלים שאינן דרך מלבוש כגון רומח וסייף וקשת ואלה ותריס הרי זה חייב.
יעצט אז דו ביסט אן אפענער שקרן, זענען אלע דיינע אנדערע משיות אויך שקר וכזב
דו ביסט נישט נאמן אויף די פסק פון די רבנים.יוסי בן-ציון האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:17 amאקעי, ביזט גערעכט כ"האב עס יעצט נאכגעקוקט, טעיתי, און נעקסטיים וועל איך עס איבערקוקן פארן שרייבן אזא תגובה, אבער, די פסק פון די 2 רבנים קענסטו נישט טוישן!כפרה האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:11 amלשון הרמב"םיוסי בן-ציון האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 8:48 amאקעי, לאמיר אריינווארפן דא מיינע 2 סענטס, עס פאלאוס:
הלכה: פסק"נט די רמב"ם אז כלי זיין איז א תכשיט פאר א מאן, בנוגע אז מ"מעג עס טראגן שבת אפי" וואו ס"נישט דא א עירוב.
הלכה למעשה: האב איך געפרעגט ר" יחיאל שטיינמעץ, און יבדלחט"א ר" אברהם ניסן ניימאן ז"ל, ביידע האבן מיר געזאגט אז מ"מעג עס טראגן שבת.
מעשה רב: האט מיר א יונגערמאן פארציילט אז ווען ער האט זיך געוואלט איינהאנדלען א ביקס האט אים זיין ווייב געהייסן פרעגן האדמו"ר תורת מרדכי מוויזניץ, און ער האט אים געזאגט עס צו טוהן.
כל כלי המלחמה אין יוצאין בהן בשבת. ואם יצא אם היו כלים שהן דרך מלבוש כגון שריון וכובע ומגפיים שעל הרגלים הרי זה פטור. ואם יצא בכלים שאינן דרך מלבוש כגון רומח וסייף וקשת ואלה ותריס הרי זה חייב.
יעצט אז דו ביסט אן אפענער שקרן, זענען אלע דיינע אנדערע משיות אויך שקר וכזב
אזוי פסל’ט מען נישט א מענטש פון 1 מינוט אויפן צווייטןכפרה האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:11 amלשון הרמב"םיוסי בן-ציון האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 8:48 amאקעי, לאמיר אריינווארפן דא מיינע 2 סענטס, עס פאלאוס:
הלכה: פסק"נט די רמב"ם אז כלי זיין איז א תכשיט פאר א מאן, בנוגע אז מ"מעג עס טראגן שבת אפי" וואו ס"נישט דא א עירוב.
הלכה למעשה: האב איך געפרעגט ר" יחיאל שטיינמעץ, און יבדלחט"א ר" אברהם ניסן ניימאן ז"ל, ביידע האבן מיר געזאגט אז מ"מעג עס טראגן שבת.
מעשה רב: האט מיר א יונגערמאן פארציילט אז ווען ער האט זיך געוואלט איינהאנדלען א ביקס האט אים זיין ווייב געהייסן פרעגן האדמו"ר תורת מרדכי מוויזניץ, און ער האט אים געזאגט עס צו טוהן.
כל כלי המלחמה אין יוצאין בהן בשבת. ואם יצא אם היו כלים שהן דרך מלבוש כגון שריון וכובע ומגפיים שעל הרגלים הרי זה פטור. ואם יצא בכלים שאינן דרך מלבוש כגון רומח וסייף וקשת ואלה ותריס הרי זה חייב.
יעצט אז דו ביסט אן אפענער שקרן, זענען אלע דיינע אנדערע משיות אויך שקר וכזב
אקעי, גאו עהעד און פרעג.כפרה האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:19 amדו ביסט נישט נאמן אויף די פסק פון די רבנים.יוסי בן-ציון האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:17 amאקעי, ביזט גערעכט כ"האב עס יעצט נאכגעקוקט, טעיתי, און נעקסטיים וועל איך עס איבערקוקן פארן שרייבן אזא תגובה, אבער, די פסק פון די 2 רבנים קענסטו נישט טוישן!כפרה האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:11 amלשון הרמב"םיוסי בן-ציון האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 8:48 amאקעי, לאמיר אריינווארפן דא מיינע 2 סענטס, עס פאלאוס:
הלכה: פסק"נט די רמב"ם אז כלי זיין איז א תכשיט פאר א מאן, בנוגע אז מ"מעג עס טראגן שבת אפי" וואו ס"נישט דא א עירוב.
הלכה למעשה: האב איך געפרעגט ר" יחיאל שטיינמעץ, און יבדלחט"א ר" אברהם ניסן ניימאן ז"ל, ביידע האבן מיר געזאגט אז מ"מעג עס טראגן שבת.
מעשה רב: האט מיר א יונגערמאן פארציילט אז ווען ער האט זיך געוואלט איינהאנדלען א ביקס האט אים זיין ווייב געהייסן פרעגן האדמו"ר תורת מרדכי מוויזניץ, און ער האט אים געזאגט עס צו טוהן.
כל כלי המלחמה אין יוצאין בהן בשבת. ואם יצא אם היו כלים שהן דרך מלבוש כגון שריון וכובע ומגפיים שעל הרגלים הרי זה פטור. ואם יצא בכלים שאינן דרך מלבוש כגון רומח וסייף וקשת ואלה ותריס הרי זה חייב.
יעצט אז דו ביסט אן אפענער שקרן, זענען אלע דיינע אנדערע משיות אויך שקר וכזב
אויב וועלן די רבנים ארויסקומען מיט זייער פסק ברבים וועל מיר דאן זעהן
דיין שטארקייט (שוואכקייט) באשטייט נישט פון סתם ווייזן אז ס'שטייט אנדערש. דו מוזט שרייען שקרן און באוואשן און שרייען... אז אלעס וואס ער זאגט איז אויך שקר, אזוי אום ער זאל זיך דערוואגען צו טראכטן אנדערש אוואו דו, אינאיינוועגס אוועקמאכען זיינע רבנים. אוואו אין מאנסי אז א רב וואס וואגט זיך ארויסגיין געגן געוויסע עקטרעמיסטן ווערט שוין אויך אפגעפרעגטכפרה האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:11 amלשון הרמב"ם
כל כלי המלחמה אין יוצאין בהן בשבת. ואם יצא אם היו כלים שהן דרך מלבוש כגון שריון וכובע ומגפיים שעל הרגלים הרי זה פטור. ואם יצא בכלים שאינן דרך מלבוש כגון רומח וסייף וקשת ואלה ותריס הרי זה חייב.
יעצט אז דו ביסט אן אפענער שקרן, זענען אלע דיינע אנדערע משיות אויך שקר וכזב
איך האב נישט גע'פסל'ט קיין מענטש, מיין ניק האט גע'פסל'ט א ניק, אן אנאנימוס בלי שם באט.אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:20 amאזוי פסל’ט מען נישט א מענטש פון 1 מינוט אויפן צווייטןכפרה האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:11 amלשון הרמב"םיוסי בן-ציון האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 8:48 amאקעי, לאמיר אריינווארפן דא מיינע 2 סענטס, עס פאלאוס:
הלכה: פסק"נט די רמב"ם אז כלי זיין איז א תכשיט פאר א מאן, בנוגע אז מ"מעג עס טראגן שבת אפי" וואו ס"נישט דא א עירוב.
הלכה למעשה: האב איך געפרעגט ר" יחיאל שטיינמעץ, און יבדלחט"א ר" אברהם ניסן ניימאן ז"ל, ביידע האבן מיר געזאגט אז מ"מעג עס טראגן שבת.
מעשה רב: האט מיר א יונגערמאן פארציילט אז ווען ער האט זיך געוואלט איינהאנדלען א ביקס האט אים זיין ווייב געהייסן פרעגן האדמו"ר תורת מרדכי מוויזניץ, און ער האט אים געזאגט עס צו טוהן.
כל כלי המלחמה אין יוצאין בהן בשבת. ואם יצא אם היו כלים שהן דרך מלבוש כגון שריון וכובע ומגפיים שעל הרגלים הרי זה פטור. ואם יצא בכלים שאינן דרך מלבוש כגון רומח וסייף וקשת ואלה ותריס הרי זה חייב.
יעצט אז דו ביסט אן אפענער שקרן, זענען אלע דיינע אנדערע משיות אויך שקר וכזב
ביי די וועי, איך בין יא שייך צו דעם מין האנושי, אבער צוריק צום ענין.כפרה האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:28 amאיך האב נישט גע'פסל'ט קיין מענטש, מיין ניק האט גע'פסל'ט א ניק, אן אנאנימוס בלי שם באט.אונטערגעשריבענערהייט האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:20 amאזוי פסל’ט מען נישט א מענטש פון 1 מינוט אויפן צווייטןכפרה האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:11 amלשון הרמב"םיוסי בן-ציון האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 8:48 amאקעי, לאמיר אריינווארפן דא מיינע 2 סענטס, עס פאלאוס:
הלכה: פסק"נט די רמב"ם אז כלי זיין איז א תכשיט פאר א מאן, בנוגע אז מ"מעג עס טראגן שבת אפי" וואו ס"נישט דא א עירוב.
הלכה למעשה: האב איך געפרעגט ר" יחיאל שטיינמעץ, און יבדלחט"א ר" אברהם ניסן ניימאן ז"ל, ביידע האבן מיר געזאגט אז מ"מעג עס טראגן שבת.
מעשה רב: האט מיר א יונגערמאן פארציילט אז ווען ער האט זיך געוואלט איינהאנדלען א ביקס האט אים זיין ווייב געהייסן פרעגן האדמו"ר תורת מרדכי מוויזניץ, און ער האט אים געזאגט עס צו טוהן.
כל כלי המלחמה אין יוצאין בהן בשבת. ואם יצא אם היו כלים שהן דרך מלבוש כגון שריון וכובע ומגפיים שעל הרגלים הרי זה פטור. ואם יצא בכלים שאינן דרך מלבוש כגון רומח וסייף וקשת ואלה ותריס הרי זה חייב.
יעצט אז דו ביסט אן אפענער שקרן, זענען אלע דיינע אנדערע משיות אויך שקר וכזב
סך הכל לויטן רמב"ם איז איינער וואס טראגט געווער שבת בשוגג חייב חטאת במזיד סקילה.
אויף טראגן א גאן אין מאנסי שבתאיד מיט תורה האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:52 am"הלכה למעשה: האב איך געפרעגט ר" יחיאל שטיינמעץ, און יבדלחט"א ר" אברהם ניסן ניימאן ז"ל, ביידע האבן מיר געזאגט אז מ"מעג עס טראגן שבת."
די פסק איז געווען אויף מוקצה אדער הוצאה במקום שאין עירוב? (קאנטרי.. בלי מחלוקת..)
לויטן מיינונג אין לאקאציעס פון די צוויי רבנים האבעך מורא סאיז מוקצה..
ווער לאזט נישט טראגן אין מאנסי שבת?יוסי בן-ציון האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 11:11 amאויף טראגן אין מאנסי שבתאיד מיט תורה האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 10:52 am"הלכה למעשה: האב איך געפרעגט ר" יחיאל שטיינמעץ, און יבדלחט"א ר" אברהם ניסן ניימאן ז"ל, ביידע האבן מיר געזאגט אז מ"מעג עס טראגן שבת."
די פסק איז געווען אויף מוקצה אדער הוצאה במקום שאין עירוב? (קאנטרי.. בלי מחלוקת..)
לויטן מיינונג אין לאקאציעס פון די צוויי רבנים האבעך מורא סאיז מוקצה..
אינטערעסאנט, כהאב קיינמאל נישט געהערט פון דעם (א עס זענען דא מתירים וועגן דעם).עם הארץ האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 11:08 amווי איינער ברענגט שוין נאך דא איז די לשון הרמבם איבער כלי מלחמה.
היינט איז דא אסאך פוסקים וואס האלטן אז למעשה היינט איז די מציעות אז מענטשן האבן געווער אלס א תכשיט און דערפאר מותר.
די ענין פון א תכשיט ביי א פרוי איז וואס מאכט איר ארויסשטיין מיט איר פרויענישקייט (וואס איז פארקערט פון א תכשיט פאר א מאן). די ענין פון א תכשיט ביי א מאן איז ארויס צו שטיין מיט זיין מענעריש שטארקייט, וואס ווערט ארויסגעברענגט מיטן טראגן געווער. וואס דערפאר האלטן אסאך פוסקים אז עס איז היינט מותר.
איך האב געפרעגט מיין (געווענליכע) דיין צו איך מעג טראגן מיין ביקס שבת און ער האט מיר מתיר געווען, איך האב נישט געפרעגט קיין ריזן פארוואס.עם הארץ האט געשריבן: ↑ פרייטאג אפריל 12, 2024 11:08 amווי איינער ברענגט שוין נאך דא איז די לשון הרמבם איבער כלי מלחמה.
היינט איז דא אסאך פוסקים וואס האלטן אז למעשה היינט איז די מציעות אז מענטשן האבן געווער אלס א תכשיט און דערפאר מותר.
די ענין פון א תכשיט ביי א פרוי איז וואס מאכט איר ארויסשטיין מיט איר פרויענישקייט (וואס איז פארקערט פון א תכשיט פאר א מאן). די ענין פון א תכשיט ביי א מאן איז ארויס צו שטיין מיט זיין מענעריש שטארקייט, וואס ווערט ארויסגעברענגט מיטן טראגן געווער. וואס דערפאר האלטן אסאך פוסקים אז עס איז היינט מותר.
