צו זיין מער פונקטליכער אין היסטאריע, רבותינו הק' האבן איינגעפירט קעמפ אין די פריע יארן תיכף נאך די מלחמה, אבער עטוואס שפעטער האבן רבותינו הקדושים איינגעפירט נייע שטעט מחוץ לעיר ווי אדמו"רים רבותינו ווי סקווירא,הרב קאטלער אין לעיקוואד , סאטמאר קרית יואל ,וויזניץ קודם מאנסי דערנאך קיימישע , קאשוי, וואס זיי האבן געהאט א ווייטן בליק , וואס די אלע נייע געגרינדעטע שטעט זענען אויסגעוואקסען רוב רובו פון כלל ישראל אין די פאראייניגטע שטאטן, אקליין הייפעלע אידןזענען נאך איבער געבליבן אין שטאט
דער גאנצער תגובה איז אזוי קראנט ווי די פאר ווערטער?
לאמיתת הענין, רבותינו הק' האבן איינגעפירט זומער קעמפס פשוט אז מען זאל נישט גיין אין די אנדערע קעמפס וואו מען פלעגט אפ'בטל'ען דעם זומער.
יתר מדיוק אז אין לעיקוואד מאנסי סקווירא קרית יואל מיט די פרישע געגענטער ווי לינדען און סטעטן איילענד וואינען כהיום פיל מער משפחות ווי וויליאמסבורג און בארא פארק באנאזאם, דאס איז א פאקט ,וואס נישט יעדער גלייכט צו הערן, פארוואס ווייס איך נישט
פון מארגן 8 וואך גייט מען קעמפ, עס איז דא נאך צייט אויפצושטעלן פון גיין אין קעמפ דעס יאר?!
אוודאי פלען נישט איינצאלן פאר די קעמפ אפיס ווילאנג סאיז נישט דא קיין אפשען פון לאזן מיין קינד אין שטאט קענסט אים נעמען אויף דיין קאסט וכן נהגתי ווען סאיז מיר געווען נוגע ונושעתי אפילו כשלא הבתחתי לפרסמו
אפשר נעמט צוזאמעם חתימות פון עלטערן צו די ראשי העדה ומנהלי המוסדות, אויף א אופן פון א איידעלע בקשה, אכטוג געבן זאל נישט זיין מיט א רודעריי, נאר איידל אין באשיידן, אז מ'זאל זעהן דעם דעת הקהל, אין ווייטאג.
צו זיין מער פונקטליכער אין היסטאריע, רבותינו הק' האבן איינגעפירט קעמפ אין די פריע יארן תיכף נאך די מלחמה, אבער עטוואס שפעטער האבן רבותינו הקדושים איינגעפירט נייע שטעט מחוץ לעיר ווי אדמו"רים רבותינו ווי סקווירא,הרב קאטלער אין לעיקוואד , סאטמאר קרית יואל ,וויזניץ קודם מאנסי דערנאך קיימישע , קאשוי, וואס זיי האבן געהאט א ווייטן בליק , וואס די אלע נייע געגרינדעטע שטעט זענען אויסגעוואקסען רוב רובו פון כלל ישראל אין די פאראייניגטע שטאטן, אקליין הייפעלע אידןזענען נאך איבער געבליבן אין שטאט
דער גאנצער תגובה איז אזוי קראנט ווי די פאר ווערטער?
לאמיתת הענין, רבותינו הק' האבן איינגעפירט זומער קעמפס פשוט אז מען זאל נישט גיין אין די אנדערע קעמפס וואו מען פלעגט אפ'בטל'ען דעם זומער.
יתר מדיוק אז אין לעיקוואד מאנסי סקווירא קרית יואל מיט די פרישע געגענטער ווי לינדען און סטעטן איילענד וואינען כהיום פיל מער משפחות ווי וויליאמסבורג און בארא פארק באנאזאם, דאס איז א פאקט ,וואס נישט יעדער גלייכט צו הערן, פארוואס ווייס איך נישט
איך רעכן נישט גאנץ לעיקוואד, נאר די עטליכע טויזענט חסידישע משפחות האבן געמופט קיין לעיקוואד די לעצטע 10/15 יאר, פון בארא פארק , לעיקוואד און מאנסי
די טענהריי קומט בכלל נישט אריין דא אבער נניח אז סאיז טאקע מער ווי וויליאמסבורג בארא פארק, איז נאך אלץ די סיטי כאטש 45% פראצענט פונעם היימישן עולם, כוואלט עס נישט אנגערופן א קליין הייפעלע...
אגב פארשטיי איך בכלל נישט וואס דיין תגובה וויל דא זאגן? דאס אז אונזערע רביס האבן געגרינדעט שטעטלעך מיינט וואס כלפי די אידן און סיטי לגבי שיקן און קעמפ?!
ו"חסד השם" מעולם ועד עולם על יראיו וצדקתו לבני בנים
maybeeynotהאט געשריבן:↑זונטאג מאי 05, 2024 11:32 am
אין אז מ'רעדט שוין די הימל שרייענדע שכ"ל פרייזן וואס מרייסט אין די קאנטרי'ס פאר שכ"ל/דעי קעמפ פארלאנגט אויך א באהאנדלוג
מען קען בלייבן אין שטאט. די גאנצע קאנטרי איז א לאקזשערי און די מוסדות האבן נישט די אלע פאנדינג, דארפן זיי נישט בלייבן מיט חובות פאר דיין לאקזשערי. די קעמפ איז א געצווינגענע זאך
איך רעכן נישט גאנץ לעיקוואד, נאר די עטליכע טויזענט חסידישע משפחות האבן געמופט קיין לעיקוואד די לעצטע 10/15 יאר, פון בארא פארק , לעיקוואד און מאנסי
די טענהריי קומט בכלל נישט אריין דא אבער נניח אז סאיז טאקע מער ווי וויליאמסבורג בארא פארק, איז נאך אלץ די סיטי כאטש 45% פראצענט פונעם היימישן עולם, כוואלט עס נישט אנגערופן א קליין הייפעלע...
אגב פארשטיי איך בכלל נישט וואס דיין תגובה וויל דא זאגן? דאס אז אונזערע רביס האבן געגרינדעט שטעטלעך מיינט וואס כלפי די אידן און סיטי לגבי שיקן און קעמפ?!
איך וואלט געזאגט אז די חסידישע עולם איז 70 פארצענט מחוץ לעיר כהיום און עס איז פוחת והולך יעדן טאג, הרבי זי"ע מדברי יואל מסאטמאר האט געבלוטיגט און געשוויצט 20 יאר צו אוועקצוטראגן זיין עולם פון שטאט , מיין רבי מברך משה זי"ע וואס נעכטען איז געווען די יארצייט איז ביז תש"ס געווען כמעט א האלבע יאר אין קרית יואל! דאס איז די שאיפה פום א סאטמארע תלמיד, למעשה איז די רבי מדברי יואל אוועק און זיין מבצע איז נישט אינגאנצען פארפילט געווארן , אבער כהיום וואינען שוין בערך 8500 טויזענט סאטמארע משפחות אין קרית יואל, אין און וויליאמסבורג וואינען בערך 18 טויזענט משפחות פון כל מיני חסידות , בקיצור אונז טענה'ן זיך בכלל נישט, אבער די שטאט איז א בדיעבד צו וואינען , און די זומער קעמפס איז געווען ווי געשמועסט אלס אידן זענען געגאנגען אין מאדערן קעמפס , האט מען עס געגרינדעט , אבער זייט תשל"ה ווואינען שוין סאטמארע אידן אין קרית יואל מיסודו פון סאטמארע רבי זי"ע אן קיין קעמפ, זעט אויס קעמפ איז נישט פון די עשרת הדיברות, און וואינען אין שטאט אויך נישט
איך רעכן נישט גאנץ לעיקוואד, נאר די עטליכע טויזענט חסידישע משפחות האבן געמופט קיין לעיקוואד די לעצטע 10/15 יאר, פון בארא פארק , לעיקוואד און מאנסי
די טענהריי קומט בכלל נישט אריין דא אבער נניח אז סאיז טאקע מער ווי וויליאמסבורג בארא פארק, איז נאך אלץ די סיטי כאטש 45% פראצענט פונעם היימישן עולם, כוואלט עס נישט אנגערופן א קליין הייפעלע...
אגב פארשטיי איך בכלל נישט וואס דיין תגובה וויל דא זאגן? דאס אז אונזערע רביס האבן געגרינדעט שטעטלעך מיינט וואס כלפי די אידן און סיטי לגבי שיקן און קעמפ?!
איך וואלט געזאגט אז די חסידישע עולם איז 70 פארצענט מחוץ לעיר כהיום און עס איז פוחת והולך יעדן טאג, הרבי זי"ע מדברי יואל מסאטמאר האט געבלוטיגט און געשוויצט 20 יאר צו אוועקצוטראגן זיין עולם פון שטאט , מיין רבי מברך משה זי"ע וואס נעכטען איז געווען די יארצייט איז ביז תש"ס געווען כמעט א האלבע יאר אין קרית יואל! דאס איז די שאיפה פום א סאטמארע תלמיד, למעשה איז די רבי מדברי יואל אוועק און זיין מבצע איז נישט אינגאנצען פארפילט געווארן , אבער כהיום וואינען שוין בערך 8500 טויזענט סאטמארע משפחות אין קרית יואל, אין און וויליאמסבורג וואינען בערך 18 טויזענט משפחות פון כל מיני חסידות , בקיצור אונז טענה'ן זיך בכלל נישט, אבער די שטאט איז א בדיעבד צו וואינען , און די זומער קעמפס איז געווען ווי געשמועסט אלס אידן זענען געגאנגען אין מאדערן קעמפס , האט מען עס געגרינדעט , אבער זייט תשל"ה ווואינען שוין סאטמארע אידן אין קרית יואל מיסודו פון סאטמארע רבי זי"ע אן קיין קעמפ, זעט אויס קעמפ איז נישט פון די עשרת הדיברות, און וואינען אין שטאט אויך נישט
איז אזוי. אויב נעמט מען אן די סיבה פאר קעמפ איז נישט צוגיין צו די מאדערענע דעמאלטס מעג מען שוין היינט עניוועי פארמאכן די קעמפס זינט די פראבלעם עקזיסטירט שוין נישט... דעמאלטס מאכט כלל נישט אויס וויפעל פראצענט אידן וואונען נאך יא אדער נישט און די סיטי.
ווידער אויב די סיבה איז ראיות אסורות, דעמאלטס איז די פראבלעם גארנישט ווייניגער ווייל 50% עולם וואונט היינט ארויס פון די סיטי, 50 טויזענט משפחות צווישען וויליאמסבורג בארא פארק איז נישט קיין קומץ קטן....
ו"חסד השם" מעולם ועד עולם על יראיו וצדקתו לבני בנים
אויף די קליפ וואס איז יעצט ארויסגעקומען פון די נסיעה פונעם ברך משה תשנ"ד, קען מען הערן ביי די דב"ק ביים מעמד צאתכם לשלום ווי ער זאגט אז די פעטער זי"ע האט מתקן געווען די קעמפס אז די לימודים זאלן אנהאלטן זומער אויך און נישט אז מ'זאל די צוויי חדשים ארומהוליען.
די כרוזים גייען ארויס.. דער מלך קומט אין שטאט.. ווער ס'האט שכל לאזט אפ אלע נארישקייטן און לויפט אנקייגען דעם מלך נאך איידער ער קומט אן אין שטאט..
איך רעכן נישט גאנץ לעיקוואד, נאר די עטליכע טויזענט חסידישע משפחות האבן געמופט קיין לעיקוואד די לעצטע 10/15 יאר, פון בארא פארק , לעיקוואד און מאנסי
די טענהריי קומט בכלל נישט אריין דא אבער נניח אז סאיז טאקע מער ווי וויליאמסבורג בארא פארק, איז נאך אלץ די סיטי כאטש 45% פראצענט פונעם היימישן עולם, כוואלט עס נישט אנגערופן א קליין הייפעלע...
אגב פארשטיי איך בכלל נישט וואס דיין תגובה וויל דא זאגן? דאס אז אונזערע רביס האבן געגרינדעט שטעטלעך מיינט וואס כלפי די אידן און סיטי לגבי שיקן און קעמפ?!
איך וואלט געזאגט אז די חסידישע עולם איז 70 פארצענט מחוץ לעיר כהיום און עס איז פוחת והולך יעדן טאג, הרבי זי"ע מדברי יואל מסאטמאר האט געבלוטיגט און געשוויצט 20 יאר צו אוועקצוטראגן זיין עולם פון שטאט , מיין רבי מברך משה זי"ע וואס נעכטען איז געווען די יארצייט איז ביז תש"ס געווען כמעט א האלבע יאר אין קרית יואל! דאס איז די שאיפה פום א סאטמארע תלמיד, למעשה איז די רבי מדברי יואל אוועק און זיין מבצע איז נישט אינגאנצען פארפילט געווארן , אבער כהיום וואינען שוין בערך 8500 טויזענט סאטמארע משפחות אין קרית יואל, אין און וויליאמסבורג וואינען בערך 18 טויזענט משפחות פון כל מיני חסידות , בקיצור אונז טענה'ן זיך בכלל נישט, אבער די שטאט איז א בדיעבד צו וואינען , און די זומער קעמפס איז געווען ווי געשמועסט אלס אידן זענען געגאנגען אין מאדערן קעמפס , האט מען עס געגרינדעט , אבער זייט תשל"ה ווואינען שוין סאטמארע אידן אין קרית יואל מיסודו פון סאטמארע רבי זי"ע אן קיין קעמפ, זעט אויס קעמפ איז נישט פון די עשרת הדיברות, און וואינען אין שטאט אויך נישט
איז אזוי. אויב נעמט מען אן די סיבה פאר קעמפ איז נישט צוגיין צו די מאדערענע דעמאלטס מעג מען שוין היינט עניוועי פארמאכן די קעמפס זינט די פראבלעם עקזיסטירט שוין נישט... דעמאלטס מאכט כלל נישט אויס וויפעל פראצענט אידן וואונען נאך יא אדער נישט און די סיטי.
ווידער אויב די סיבה איז ראיות אסורות, דעמאלטס איז די פראבלעם גארנישט ווייניגער ווייל 50% עולם וואונט היינט ארויס פון די סיטי, 50 טויזענט משפחות צווישען וויליאמסבורג בארא פארק איז נישט קיין קומץ קטן....
איך כאפ נישט די וואונדער, אלע מוסדות שרייבן דאס מיין איך
אז אויב מען האט א תביעה קעגן זיי מוז מען מקבל זיין די החלטה פון די מענטשן\קאמיטע וועם זיי וועלן שטעלן? ריעלי?
אזוי גייט דאס -ליידער- מער ווייניגער אין אלע מוסדות תקנות, רענטעל ליעסעס, זשאב קאנטראקטס וכו׳
אויבמוזאיך שיקן מיין קינד אין קעמפ, און איךמוזאונטערשרייבן די צעטל, דאן האט די חתימה נישט קיין שום תוקף לכאורה.
דו מוזט נישט שיקן קינדער אין מוסדות/קעמפ,
מען קען שוין פארמאכן די אשכול? ביים איינשרייבן א קליין קינד צום ערשטן מאל אין די מוסד ביזטו גערעכט, אבער נישט ווען מ'האלט ביים שיקן א כתה ו' אינגל אין קעמפ. וואס איז די אנדערע אפציע וואס א טאטע האט?
טראמפ: די פראבלעם איז נישט אז די אקעאן וועט זיך אויפהייבן 500 יאר ארום מיט א פערטל אינטש. די פראבלעם איז דינוקלעארעאנווארעמונג...
הריני מוסר מודעה לפניכם שכל התחייבות שחתמתי למחנה הקיץ ________ הם בכפייה ובאונס גמור ע"י מעניפולאציע וטרור, ואין להם שום תוקף בדין כלל וכלל, וכל מעות שגבו ושיגבו ממני בעתיד, דמי הקעמפ ודמי הרעגיסטראציה ודמי טראנספארטאציע ודמי הלאנדרי וכל דמי אקטיוויטיס וכל שום וחניכא דאית להו הכל גזל חמס ושוד, והנני מצהיר בזה שאני משאיר לעצמי זכות להציל מעותי הן בדיני תורה והן בדיני דמלכותא או באיזה אופן שיהי' אפשר להציל ממוני העשוק מיד העושקים, ואין בזה ויתור אפי' לעולם הבא, וכל המנהלים והעוזרים והמסייעים עם הפקידים והאמרכלים כולם יהיו נתפסים באותו עוון. וע"ז באה"ח ר"ח אייר תשפ"ד. _______________ עד _______________ עד
א"ר יוחנן לעולם ישתדל אדם לרוץ לקראת מלכי ישראל, ולא לקראת מלכי ישראל בלבד, אלא אפילו לקראת מלכי עכו"ם, שאם יזכה יבחין בין מלכי ישראל למלכי עכו"ם.
אנשטאט שרייבען אויף אייועלט, הייב אויף א טעלפאן און רוף אן די הנהלה פון די מוסדות ווי די שיקסט. און דריי אן אז מען זאל רופן און פארפירען וועגן דעם צו די הנהלת המוסדות, די רבי רב דיין וכו' איך געדענק אמאל איז געווען עפעס אן אישו אין מיינע קינדערס מוסדות, די עולם האט פארפירט וכו' איך האב אנגערופען די מנהל, זאגט ער מיר אז איך בין די ערשטע וואס רופט אריין אויף די צד...
אושר עדהאט געשריבן:↑דאנערשטאג מאי 09, 2024 3:23 pm
אנשטאט שרייבען אויף אייועלט, הייב אויף א טעלפאן און רוף אן די הנהלה פון די מוסדות ווי די שיקסט. און דריי אן אז מען זאל רופן און פארפירען וועגן דעם צו די הנהלת המוסדות, די רבי רב דיין וכו' איך געדענק אמאל איז געווען עפעס אן אישו אין מיינע קינדערס מוסדות, די עולם האט פארפירט וכו' איך האב אנגערופען די מנהל,זאגט ער מיר אז איך בין די ערשטע וואס רופט אריין אויף די צד...
