איז ''מראית עין'' נכסי ציבור?
וויל איך טאקע וויסן, איז מראית עין א זאך וואס יעדער איינער וואס זעהט אז א זאך קען זיך דאכטן אז יענער טוט/האט א דבר אסור קען שוין קומען שרייען פוי, טמא?
אדער דאס דארף געהעריג ווערן דורכגעטון מיט דעת תורה?
די אחראים: יאנאש , אחראי , געלעגער
די 'מראית עין' וואס ווערט דערמאנט ביי געוויסע הלכות אלס טעם לאיסור אויף געוויסע זאכן, איז עפעס וואס קיינער קען נישט ניצן, נאר די חכמים. מראית עין פון דעם פינפטן שלחן ערוך, זאל יעדער פרעגן זיין לאקאלן רב...אינגעלע האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 5:18 pmלעצטענס טוט זיך איבער נייע טעלעפאנס וואס קומען ארויס, דער שרייט אסור, דער שרייט מותר נאכדעם קומט צו וואקן ''מראית עין'' און הייבט אן מיט זיינע תורות.
וויל איך טאקע וויסן, איז מראית עין א זאך וואס יעדער איינער וואס זעהט אז א זאך קען זיך דאכטן אז יענער טוט/האט א דבר אסור קען שוין קומען שרייען פוי, טמא?
אדער דאס דארף געהעריג ווערן דורכגעטון מיט דעת תורה?
צו וואס דו באציסט זיך....גארנישט מיט נישט האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 5:27 pmאון וואס איז מיט טראסט?
אויב די וועד'ים טראסטן נישט דער וואס געבט עס ארויס און זענען נישט איינשטימיג מיט זיינע מאטיון, איז עס נישט גענוג א סיבה נישט צו געבן א הכשר?
יאפ, הונדערט פראצענטדער צופרידענער חיים האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 6:10 pmפליפ פאונס איז אויך מראית עין מחמת די Cat S22 ודמיהן
היינו טעמא ד'מיינ"ד פאון והיינו טעמא ד'פליפ פאון
כ'האב שוין גענוג ענערגיע פארגאסן אויף די נושא...
אוודאי דארף עס א דעת תורה, אזויווי יעדער זאך,אינגעלע האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 5:18 pmלעצטענס טוט זיך איבער נייע טעלעפאנס וואס קומען ארויס, דער שרייט אסור, דער שרייט מותר נאכדעם קומט צו וואקן ''מראית עין'' און הייבט אן מיט זיינע תורות.
וויל איך טאקע וויסן, איז מראית עין א זאך וואס יעדער איינער וואס זעהט אז א זאך קען זיך דאכטן אז יענער טוט/האט א דבר אסור קען שוין קומען שרייען פוי, טמא?
אדער דאס דארף געהעריג ווערן דורכגעטון מיט דעת תורה?
די טענה אויף צוריק איז לכאורה אז מען וועט זען אז מענטשן הייבן אן קויפן טריפה’נע וועט זיין א שאלה צי מראת עין קומט ארייןאביסל משקה האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:34 pmאויב מראית עין איז א פראבלעם זאל מען אסרן פיצא ווייל אפשר איז עס טריפה מען זעהט דאך נישט קיין חילוק אדער זאל מען אסרן יעדע סארט מאכל ווייל די קענסט נישט זעהן א וואס איז כשר און וואס נישט
פארוואס טראכסטו אז יודען זיכען צו זינדיגען און קויפן טריפהנע כלים מדארף אנהייבן צו זוכן גוטס אויף יודען א יוד האט א החזקת כשרותפידזשאמעס האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:36 pmדי טענה אויף צוריק איז לכאורה אז מען וועט זען אז מענטשן הייבן אן קויפן טריפה’נע וועט זיין א שאלה צי מראת עין קומט ארייןאביסל משקה האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:34 pmאויב מראית עין איז א פראבלעם זאל מען אסרן פיצא ווייל אפשר איז עס טריפה מען זעהט דאך נישט קיין חילוק אדער זאל מען אסרן יעדע סארט מאכל ווייל די קענסט נישט זעהן א וואס איז כשר און וואס נישט
מראית עין ארבעט נישט אזוי בכלל.פידזשאמעס האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:36 pmדי טענה אויף צוריק איז לכאורה אז מען וועט זען אז מענטשן הייבן אן קויפן טריפה’נע וועט זיין א שאלה צי מראת עין קומט ארייןאביסל משקה האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:34 pmאויב מראית עין איז א פראבלעם זאל מען אסרן פיצא ווייל אפשר איז עס טריפה מען זעהט דאך נישט קיין חילוק אדער זאל מען אסרן יעדע סארט מאכל ווייל די קענסט נישט זעהן א וואס איז כשר און וואס נישט
די חברה פון השומרים וואס נויטיקן זיך וויכטיק און א דזשאב איז ביי דיר רבנים וואלסט זיי געפרעגט דיינע שאלותאינקוויזיציע האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 9:01 pmמראית עין ארבעט נישט אזוי בכלל.פידזשאמעס האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:36 pmדי טענה אויף צוריק איז לכאורה אז מען וועט זען אז מענטשן הייבן אן קויפן טריפה’נע וועט זיין א שאלה צי מראת עין קומט ארייןאביסל משקה האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:34 pmאויב מראית עין איז א פראבלעם זאל מען אסרן פיצא ווייל אפשר איז עס טריפה מען זעהט דאך נישט קיין חילוק אדער זאל מען אסרן יעדע סארט מאכל ווייל די קענסט נישט זעהן א וואס איז כשר און וואס נישט
א דוגמא: אויב איך נעם ארבעטער בדך קבלנות מיר למשל צו בויען א באנגעלאו, מעגן זיי ע''פ הלכה ארבעטען אום שבת. ווייל איך צאל זיי אויפן דזשאב, און נישט אויף די טאג פון זייער ארבעט.
און צענדליגע קאנטרי'ס בויט מען טאקע איבער די ווינטער באנגעלאו'ס אום שבת ווייל די ארבעטער זענען קבלנים, און אויב מענטשען זעהן נישט, איז נישטא קיין שום פראבלעם ע''פ הלכה.
דא און שטאט טאר מען דאס אבער נישט טוהן. פארוואס? ווייל די חכמים האבן געאסר'ט עס צו טוהן אין א פלאץ ווי מענטשען דרייען זיך אלס 'מראית עין' אז מענטשען גיין מיינען אז א איד'ס ארבעטער ארבעטן פאר איהם אום שבת.
סאו זאג איבער דיין טענה?
די חכמים האבן עס געטוהן ווייל מענטשען האבן עקטשולי אנגעהויבן צו מחלל שבת זיין?
ניין! די חכמים האבן די כח ווי צו דיסיידען אז מ'אסרט עפעס אלס מראית עין און ס'האט נישט גארנישט מיט וואס עס וועט ברענגען...
איך טריי נאך צו כאפן וואס די פרובירסט דא צו זאגן...אביסל משקה האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 9:09 pmדי חברה פון השומרים וואס נויטיקן זיך וויכטיק און א דזשאב איז ביי דיר רבנים וואלסט זיי געפרעגט דיינע שאלותאינקוויזיציע האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 9:01 pmמראית עין ארבעט נישט אזוי בכלל.פידזשאמעס האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:36 pmדי טענה אויף צוריק איז לכאורה אז מען וועט זען אז מענטשן הייבן אן קויפן טריפה’נע וועט זיין א שאלה צי מראת עין קומט ארייןאביסל משקה האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:34 pmאויב מראית עין איז א פראבלעם זאל מען אסרן פיצא ווייל אפשר איז עס טריפה מען זעהט דאך נישט קיין חילוק אדער זאל מען אסרן יעדע סארט מאכל ווייל די קענסט נישט זעהן א וואס איז כשר און וואס נישט
א דוגמא: אויב איך נעם ארבעטער בדך קבלנות מיר למשל צו בויען א באנגעלאו, מעגן זיי ע''פ הלכה ארבעטען אום שבת. ווייל איך צאל זיי אויפן דזשאב, און נישט אויף די טאג פון זייער ארבעט.
און צענדליגע קאנטרי'ס בויט מען טאקע איבער די ווינטער באנגעלאו'ס אום שבת ווייל די ארבעטער זענען קבלנים, און אויב מענטשען זעהן נישט, איז נישטא קיין שום פראבלעם ע''פ הלכה.
דא און שטאט טאר מען דאס אבער נישט טוהן. פארוואס? ווייל די חכמים האבן געאסר'ט עס צו טוהן אין א פלאץ ווי מענטשען דרייען זיך אלס 'מראית עין' אז מענטשען גיין מיינען אז א איד'ס ארבעטער ארבעטן פאר איהם אום שבת.
סאו זאג איבער דיין טענה?
די חכמים האבן עס געטוהן ווייל מענטשען האבן עקטשולי אנגעהויבן צו מחלל שבת זיין?
ניין! די חכמים האבן די כח ווי צו דיסיידען אז מ'אסרט עפעס אלס מראית עין און ס'האט נישט גארנישט מיט וואס עס וועט ברענגען...
סאיז נישט אזוי שווער צו כאפןאינקוויזיציע האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 9:14 pmאיך טריי נאך צו כאפן וואס די פרובירסט דא צו זאגן...אביסל משקה האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 9:09 pmדי חברה פון השומרים וואס נויטיקן זיך וויכטיק און א דזשאב איז ביי דיר רבנים וואלסט זיי געפרעגט דיינע שאלותאינקוויזיציע האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 9:01 pmמראית עין ארבעט נישט אזוי בכלל.פידזשאמעס האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:36 pmדי טענה אויף צוריק איז לכאורה אז מען וועט זען אז מענטשן הייבן אן קויפן טריפה’נע וועט זיין א שאלה צי מראת עין קומט ארייןאביסל משקה האט געשריבן: ↑ דינסטאג אפריל 16, 2024 8:34 pmאויב מראית עין איז א פראבלעם זאל מען אסרן פיצא ווייל אפשר איז עס טריפה מען זעהט דאך נישט קיין חילוק אדער זאל מען אסרן יעדע סארט מאכל ווייל די קענסט נישט זעהן א וואס איז כשר און וואס נישט
א דוגמא: אויב איך נעם ארבעטער בדך קבלנות מיר למשל צו בויען א באנגעלאו, מעגן זיי ע''פ הלכה ארבעטען אום שבת. ווייל איך צאל זיי אויפן דזשאב, און נישט אויף די טאג פון זייער ארבעט.
און צענדליגע קאנטרי'ס בויט מען טאקע איבער די ווינטער באנגעלאו'ס אום שבת ווייל די ארבעטער זענען קבלנים, און אויב מענטשען זעהן נישט, איז נישטא קיין שום פראבלעם ע''פ הלכה.
דא און שטאט טאר מען דאס אבער נישט טוהן. פארוואס? ווייל די חכמים האבן געאסר'ט עס צו טוהן אין א פלאץ ווי מענטשען דרייען זיך אלס 'מראית עין' אז מענטשען גיין מיינען אז א איד'ס ארבעטער ארבעטן פאר איהם אום שבת.
סאו זאג איבער דיין טענה?
די חכמים האבן עס געטוהן ווייל מענטשען האבן עקטשולי אנגעהויבן צו מחלל שבת זיין?
ניין! די חכמים האבן די כח ווי צו דיסיידען אז מ'אסרט עפעס אלס מראית עין און ס'האט נישט גארנישט מיט וואס עס וועט ברענגען...
דער ענטפער פארן שונא איז שרייען און שרייבען און רעדן א גאנצען טאג