די אחראים: יאנאש , אחראי , געלעגער
אפשר ברענגסטו עס ???
אפגעזעהן צו דאס איז א נייע מנהג, איז דאס לכאורה די עיקר מצווה עשה מדאורייתא פון די נאכט, אוודאי איז מען יוצא מיט פארטייטשען די הגדה, אבער פארציילען בדרך מעשה און זיי מאכן שפירן די עבודת הפרך און דערנאך די שמחה פון די מכות איז זיכער א הידור מצווה.געדענקסט נאך האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:09 pm
איך מיין אז דאס פארציילן די מעשה פון מצרים ווי א רבי אין חדר צו קליינע קינדער איז ביי רוב משפחות א נייע מנהג. אמאל האבן רוב אידן בלויז געטייטש די הגדה מער ווייניגער. אדער דאס אויך נישט. ( אוודאי איז דא וועלכע פירן זיך אזוי שוין דורות, אבער עפי״ר איז עס נישט אזוי).
מעגליך אז דאס קומט מחמת די היינטיגע טריקענע אידישקייט מיט וואס מיר זענען געשלאגן ליידער, און אסאך אינגעלייט עפענען נישט קיין ספר אלס הכנה לחג און האבן דעריבער נישט קיין אנונג וויאזוי צו זאגן די הגדה טייטש מיט טעם, בעת די מעשה פון די מצריים און די מכות געדענקט ער דאך נאך פון חדר….
געדענקסט נאך האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:09 pmזעהט אויס דיין עיקר פראבלעם איז אז עס מאכט דיך פילן אומראיג ווייל די האסט פרעעשור פון זאגן און די קענסט נישט, האסט מורא פון בלייבן סטאק אדער אפזאגן צו שנעל.
איז ערשטענס, רוב סדר איז נישט זאגן, פון קדש ביז נאך מה נשתנה דאף מען דאך נישט זיין קיין זאגער, און פון רחצה ביזן סוף איז ווייטער דא אנדערע סארט זאכן אבער נישט זאגן און פארציילן. סאו דיין פראבלעם איז נישט אזוי גרויס ווי די קלערסט.
איז ביי מגיד איז אזוי, ערשטע זאך וואס האט דיין טאטע געטון ? דיין טאטע האט גערעדט צו די קינדער און פארציילט אין אידיש ? אויב האט ער סתם געטייטש די הגדה טוה די זעלבע, זיך נישט קיין נייע מנהגים האסטו נישט דעם דערמאנטען פראבלעם.
איך מיין אז דאס פארציילן די מעשה פון מצרים ווי א רבי אין חדר צו קליינע קינדער איז ביי רוב משפחות א נייע מנהג. אמאל האבן רוב אידן בלויז געטייטש די הגדה מער ווייניגער. אדער דאס אויך נישט. ( אוודאי איז דא וועלכע פירן זיך אזוי שוין דורות, אבער עפי״ר איז עס נישט אזוי).
מעגליך אז דאס קומט מחמת די היינטיגע טריקענע אידישקייט מיט וואס מיר זענען געשלאגן ליידער, און אסאך אינגעלייט עפענען נישט קיין ספר אלס הכנה לחג און האבן דעריבער נישט קיין אנונג וויאזוי צו זאגן די הגדה טייטש מיט טעם, בעת די מעשה פון די מצריים און די מכות געדענקט ער דאך נאך פון חדר….
יאפ! סליגט מיר נאך אין די ביינער די סדרים אלס קליין קינד ביים זיידן, מ’האט נישט געטייטש קיין מלה אחת פונעם גאנצן הגדה נאר בלויז געזאגט מיט אן ערענסטע נוסח און נעימותדיגן טאן, אבער אוי האט אזא סדר אריינגעפרעגלט ירא”ש מיט אמונה! בלויז פון זען ’וויאזוי’ מ’זאגט אפ די הגדה.געדענקסט נאך האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:09 pm
איך מיין אז דאס פארציילן די מעשה פון מצרים ווי א רבי אין חדר צו קליינע קינדער איז ביי רוב משפחות א נייע מנהג. אמאל האבן רוב אידן בלויז געטייטש די הגדה מער ווייניגער. אדער דאס אויך נישט. ( אוודאי איז דא וועלכע פירן זיך אזוי שוין דורות, אבער עפי״ר איז עס נישט אזוי).
יא, זיייער א באקאנטע פראבלעם, איך געדענק נאך אלס קינד ביי מיין זיידע'ס סדר, ווי מיין טאטע האט צוגערופן יעדע קינד זיינע עקסטער פאר א האלבע מינוט און געזאגט 'די אידן האבן שווער געארבעט אין מצרים, און דער אויבערשטער מיט זיין שטארקייט האט אונז ארויסגענומען פון דארט'American Dream האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:27 pmאיך זיך א עצה פאר א נישט שטילע יונגערמאן ביים שווערס סדר
די שאלה איז וויפיל פון די מצות עשה פון סיפור יצי''מ האט מען יוצא געווען.. מיטן אריינפרעגלען יר''ש און אמונה דורכן דערהויבענעם אטמאספער איז מען נאכנישט יוצא די מצווהאנגעשאשקעטער האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:29 pmיאפ! סליגט מיר נאך אין די ביינער די סדרים אלס קליין קינד ביים זיידן, מ’האט נישט געטייטש קיין מלה אחת פונעם גאנצן הגדה נאר בלויז געזאגט מיט אן ערענסטע נוסח און נעימותדיגן טאן, אבער אוי האט אזא סדר אריינגעפרעגלט ירא”ש מיט אמונה! בלויז פון זען ’וויאזוי’ מ’זאגט אפ די הגדה.געדענקסט נאך האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:09 pm
איך מיין אז דאס פארציילן די מעשה פון מצרים ווי א רבי אין חדר צו קליינע קינדער איז ביי רוב משפחות א נייע מנהג. אמאל האבן רוב אידן בלויז געטייטש די הגדה מער ווייניגער. אדער דאס אויך נישט. ( אוודאי איז דא וועלכע פירן זיך אזוי שוין דורות, אבער עפי״ר איז עס נישט אזוי).
הייסט דיין טאטע איז שוין אויך געווען א ליטוואק...ליטווישער האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:30 pmיא, זיייער א באקאנטע פראבלעם, איך געדענק נאך אלס קינד ביי מיין זיידע'ס סדר, ווי מיין טאטע האט צוגערופן יעדע קינד זיינע עקסטער פאר א האלבע מינוט און געזאגט 'די אידן האבן שווער געארבעט אין מצרים, און דער אויבערשטער מיט זיין שטארקייט האט אונז ארויסגענומען פון דארט'American Dream האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:27 pmאיך זיך א עצה פאר א נישט שטילע יונגערמאן ביים שווערס סדר
איך בין ח''ו נישט מהרהר אויף דיין זיידע, פרעג נאר דיין רב צו דו מעגסטו אנהאלטן זיין מנהג ווייל פשטות איז מען נישט יוצא סיפור יציאת מצרים.אנגעשאשקעטער האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:29 pmיאפ! סליגט מיר נאך אין די ביינער די סדרים אלס קליין קינד ביים זיידן, מ’האט נישט געטייטש קיין מלה אחת פונעם גאנצן הגדה נאר בלויז געזאגט מיט אן ערענסטע נוסח און נעימותדיגן טאן, אבער אוי האט אזא סדר אריינגעפרעגלט ירא”ש מיט אמונה! בלויז פון זען ’וויאזוי’ מ’זאגט אפ די הגדה.געדענקסט נאך האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:09 pm
איך מיין אז דאס פארציילן די מעשה פון מצרים ווי א רבי אין חדר צו קליינע קינדער איז ביי רוב משפחות א נייע מנהג. אמאל האבן רוב אידן בלויז געטייטש די הגדה מער ווייניגער. אדער דאס אויך נישט. ( אוודאי איז דא וועלכע פירן זיך אזוי שוין דורות, אבער עפי״ר איז עס נישט אזוי).
דא אסאך פוסקים וואס האלטן אז בזמננו ווען יעדער האט טייטש הגדה’ס און די מלמדים לערנען מיט די קינדער די טייטש פון די עיקר שטיקלעך הגדה איז מען נישט מחיוב צו טייטשן פאר די קינדער און מ’איז יוצא מיטן זאגן.ליטווישער האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:31 pmדי שאלה איז וויפיל פון די מצות עשה פון סיפור יצי''מ האט מען יוצא געווען.. מיטן אריינפרעגלען יר''ש און אמונה דורכן דערהויבענעם אטמאספער איז מען נאכנישט יוצא די מצווהאנגעשאשקעטער האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:29 pmיאפ! סליגט מיר נאך אין די ביינער די סדרים אלס קליין קינד ביים זיידן, מ’האט נישט געטייטש קיין מלה אחת פונעם גאנצן הגדה נאר בלויז געזאגט מיט אן ערענסטע נוסח און נעימותדיגן טאן, אבער אוי האט אזא סדר אריינגעפרעגלט ירא”ש מיט אמונה! בלויז פון זען ’וויאזוי’ מ’זאגט אפ די הגדה.געדענקסט נאך האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:09 pm
איך מיין אז דאס פארציילן די מעשה פון מצרים ווי א רבי אין חדר צו קליינע קינדער איז ביי רוב משפחות א נייע מנהג. אמאל האבן רוב אידן בלויז געטייטש די הגדה מער ווייניגער. אדער דאס אויך נישט. ( אוודאי איז דא וועלכע פירן זיך אזוי שוין דורות, אבער עפי״ר איז עס נישט אזוי).
אויף זייער אייגענעם שפראך, טייטש מיינט נישט א אנדערע שפראך.אנגעשאשקעטער האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:35 pmדא אסאך פוסקים וואס האלטן אז בזמננו ווען יעדער האט טייטש הגדה’ס און די מלמדים לערנען מיט די קינדער די טייטש פון די עיקר שטיקלעך הגדה איז מען נישט מחיוב צו טייטשן פאר די קינדער און מ’איז יוצא מיטן זאגן.ליטווישער האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:31 pmדי שאלה איז וויפיל פון די מצות עשה פון סיפור יצי''מ האט מען יוצא געווען.. מיטן אריינפרעגלען יר''ש און אמונה דורכן דערהויבענעם אטמאספער איז מען נאכנישט יוצא די מצווהאנגעשאשקעטער האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:29 pmיאפ! סליגט מיר נאך אין די ביינער די סדרים אלס קליין קינד ביים זיידן, מ’האט נישט געטייטש קיין מלה אחת פונעם גאנצן הגדה נאר בלויז געזאגט מיט אן ערענסטע נוסח און נעימותדיגן טאן, אבער אוי האט אזא סדר אריינגעפרעגלט ירא”ש מיט אמונה! בלויז פון זען ’וויאזוי’ מ’זאגט אפ די הגדה.געדענקסט נאך האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:09 pm
איך מיין אז דאס פארציילן די מעשה פון מצרים ווי א רבי אין חדר צו קליינע קינדער איז ביי רוב משפחות א נייע מנהג. אמאל האבן רוב אידן בלויז געטייטש די הגדה מער ווייניגער. אדער דאס אויך נישט. ( אוודאי איז דא וועלכע פירן זיך אזוי שוין דורות, אבער עפי״ר איז עס נישט אזוי).
הגע בעצמך... אויף וועלעכע שפראך האבן געטייטשט די אידן וואס קענען נאר לשה”ק די הגדה?
די עיקר שטיקלעך פונעם הגדה (עבדים היינו וכו’ רבן גמליאל אומר וכו’) פעלט בכלל נישט אויס מער ביאור ווי די פשוטע פירוש המילות וואס דאס קענען רוב קינדער שוין סייווי.ליטווישער האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:40 pmאויף זייער אייגענעם שפראך, טייטש מיינט נישט א אנדערע שפראך.אנגעשאשקעטער האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:35 pmדא אסאך פוסקים וואס האלטן אז בזמננו ווען יעדער האט טייטש הגדה’ס און די מלמדים לערנען מיט די קינדער די טייטש פון די עיקר שטיקלעך הגדה איז מען נישט מחיוב צו טייטשן פאר די קינדער און מ’איז יוצא מיטן זאגן.ליטווישער האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:31 pmדי שאלה איז וויפיל פון די מצות עשה פון סיפור יצי''מ האט מען יוצא געווען.. מיטן אריינפרעגלען יר''ש און אמונה דורכן דערהויבענעם אטמאספער איז מען נאכנישט יוצא די מצווהאנגעשאשקעטער האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:29 pmיאפ! סליגט מיר נאך אין די ביינער די סדרים אלס קליין קינד ביים זיידן, מ’האט נישט געטייטש קיין מלה אחת פונעם גאנצן הגדה נאר בלויז געזאגט מיט אן ערענסטע נוסח און נעימותדיגן טאן, אבער אוי האט אזא סדר אריינגעפרעגלט ירא”ש מיט אמונה! בלויז פון זען ’וויאזוי’ מ’זאגט אפ די הגדה.געדענקסט נאך האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:09 pm
איך מיין אז דאס פארציילן די מעשה פון מצרים ווי א רבי אין חדר צו קליינע קינדער איז ביי רוב משפחות א נייע מנהג. אמאל האבן רוב אידן בלויז געטייטש די הגדה מער ווייניגער. אדער דאס אויך נישט. ( אוודאי איז דא וועלכע פירן זיך אזוי שוין דורות, אבער עפי״ר איז עס נישט אזוי).
הגע בעצמך... אויף וועלעכע שפראך האבן געטייטשט די אידן וואס קענען נאר לשה”ק די הגדה?
אין גמרא זעט מען אז עס זענען געווען אמוראים וואס האבן 'מתרגם' געווען די ווערטער פון זייער רבי'ן, עס מיינט נישט אויף אן אנדער שפראך
הייסט עס אז ווען דו זאגסט נאך פון די טעיפס פון די קינדערגארטן רבי.. ביסטו מער מקיים די מצוה ווי מיין זיידע און פון די אנדערע זיידעס און פון אונזערע רבי'ס וואס האבן געהאט זייער א קלארע מסורה.מנחם נחום האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:33 pmאיך בין ח''ו נישט מהרהר אויף דיין זיידע, פרעג נאר דיין רב צו דו מעגסטו אנהאלטן זיין מנהג ווייל פשטות איז מען נישט יוצא סיפור יציאת מצרים.אנגעשאשקעטער האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:29 pmיאפ! סליגט מיר נאך אין די ביינער די סדרים אלס קליין קינד ביים זיידן, מ’האט נישט געטייטש קיין מלה אחת פונעם גאנצן הגדה נאר בלויז געזאגט מיט אן ערענסטע נוסח און נעימותדיגן טאן, אבער אוי האט אזא סדר אריינגעפרעגלט ירא”ש מיט אמונה! בלויז פון זען ’וויאזוי’ מ’זאגט אפ די הגדה.געדענקסט נאך האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:09 pm
איך מיין אז דאס פארציילן די מעשה פון מצרים ווי א רבי אין חדר צו קליינע קינדער איז ביי רוב משפחות א נייע מנהג. אמאל האבן רוב אידן בלויז געטייטש די הגדה מער ווייניגער. אדער דאס אויך נישט. ( אוודאי איז דא וועלכע פירן זיך אזוי שוין דורות, אבער עפי״ר איז עס נישט אזוי).
בנוגע די יראת שמים און אמונה גלייב איך אז עס האט מער מיט די מהות פון דיין זיידע און אויב וואלט ער פארציילט אויף אידיש וואלט עס געווען פילפאכיג מער, עס איז נאריש צו זאגן אז דייקא זאגן אן קיין טייטש איז די גורם אויף יראת שמים...
די עולם האקט
.יידישע קהילות האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 9:35 pmנעם אן דעם סקווערע מנהג נישט אויסצורעדן פון קידוש ביז נאך נרצה!!
בדוק ומנוסה!
סיריעסלי?ליטווישער האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:31 pmדי שאלה איז וויפיל פון די מצות עשה פון סיפור יצי''מ האט מען יוצא געווען.. מיטן אריינפרעגלען יר''ש און אמונה דורכן דערהויבענעם אטמאספער איז מען נאכנישט יוצא די מצווהאנגעשאשקעטער האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:29 pmיאפ! סליגט מיר נאך אין די ביינער די סדרים אלס קליין קינד ביים זיידן, מ’האט נישט געטייטש קיין מלה אחת פונעם גאנצן הגדה נאר בלויז געזאגט מיט אן ערענסטע נוסח און נעימותדיגן טאן, אבער אוי האט אזא סדר אריינגעפרעגלט ירא”ש מיט אמונה! בלויז פון זען ’וויאזוי’ מ’זאגט אפ די הגדה.געדענקסט נאך האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 10:09 pm
איך מיין אז דאס פארציילן די מעשה פון מצרים ווי א רבי אין חדר צו קליינע קינדער איז ביי רוב משפחות א נייע מנהג. אמאל האבן רוב אידן בלויז געטייטש די הגדה מער ווייניגער. אדער דאס אויך נישט. ( אוודאי איז דא וועלכע פירן זיך אזוי שוין דורות, אבער עפי״ר איז עס נישט אזוי).
גראשן האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 11:01 pm.יידישע קהילות האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 18, 2024 9:35 pmנעם אן דעם סקווערע מנהג נישט אויסצורעדן פון קידוש ביז נאך נרצה!!
בדוק ומנוסה!
