ווער עס געדענקט האבן מירדאא קאלעקציע פון היסטארישע בילדער פונעם אידישען אינטערעסע, דערצווישן געפינען זיך אן-א-שיעור היסטארישע בילדער פון 'וויליאמסבורג' שבברוקלין.
עס וואלט געווען אינטערעסאנט צו הערן אביסל מער איבער וויליאמסבורג און איר היסטאריע סיי פון א אידישען שטאנדפונט און אויך פון א סעקולערע קוק-ווינקל, סוכ"ס איז וומ"ס דאס וויגעלע פון אסאך חסידישע קהלות אין אמעריקא.
בייגעלייגט איז א תשובה געדרוקט בשנת תרצ"ז וויאזוי צו שרייבן וויליאמסבורג אין א גט, ווי אויך א מודעה פון שנת תש"ד אין הפרדס איבער כשר פלייש אין וומ"ס (ווי איז האמבאלד סט., מאאר סט., סיגעל סט., און לענארד סט?)
ר' שמחה, איך קען וויליאמסבורג פון יעדן ווינקל, אבער נאר זייט די תש"מ יארען, פון האמבאלד סט. האב איך נישט געהערט.
מיינע זכרונות פון וויליאמסבורגער גאסן אין די תש"מ-נ יארען
איך וועל אנפאנגען פון דיוויזשאן ביי ווייט וואס איז דענסמאל געווען דאס לעצטע גאס אונטען אויף די רעכטע זייט פון וומ"ס (אראפקומענדיג פון וומ"ס בריק) און ראובלינג ביי בראדוועי פון אויבן (דאס איז געווען צווישן די צוויי מאל וואס די סאוט-סייד איז/געווען באוואונט מיט אידן)
וויזנער דרייגודס איז געווען א סטאפ וועלכע מיר האבן געמאכט פאר קעמפ אדער פאר פסח איינצוקויפן, דאס געשעפט איז פון אלעמאל געווען א עקספיריענס זייענדיג לכאורה די גרעסטע ריטעיל סטאר אין וומ"ס, אנצוקומען אהין איז געווען היבש שרעקעדיג אדורכגייענדיג עטליכע גויאישע געשעפטן, צו די בר מצוה זענען מיר נאכאמאל געגאנגען אהין יענע געגנט פאר א ביבער-הוט ביי 'קרויס הוט סאטר' (פארן מופען).
א פארק ביי ווייט און דיוויזשאן (היינט לעבן די דושינסקיא הייזער) איז אויפגעשטעלט געווארן אין די אנהייב נ' יארען, קליינע שקצים פלעגט אפהאלטן פארשידענע ספארטס פארמעסטן דארטן, וואס פלעגט ציען די וומסער אינגעלעך מיט די ווינטער-קאפלעך אריינצוקוקען דורך די גראטעס, בשעת וואס דאס גויאישע געשעפט 'סי-טאון' איז דארט געשטאנען (היינט לאנדא כשר סופערמארקעט) ביים ווינקל פון קאלעמענטי.
L&K געשעפט, די בתי מדרשים ד'יערעש און מישקאלץ זענען נישט געווען פון אונזערע סטאנציעס, און אזוי אויך דער בנין פון התאחה"ר דאראה"ב וקאנאדא (די קאנאדישע רעגירונג ווייסט אז זיי האבן דא אן אפיס?)
די ראובלינג-מארסי פראזשעקטס, אנדערש ווי אירע קאלעגעס ביי טעילאר-ווילסאן, איז שטענדיג געווען מער שרעקעווידג, ווי דערמאנט אינעם אשכול פון קאלישער רב, האט ער מיר אמאל (אומגעפער בשנת תשנ"א) געשיקט אהין צו זיין וואונינג רופן זיינס אן אייניקל, אסאך עלטערע אידן האבן געהאט זייער וואוניג אין די פראזעקטס קריגנדיג פון די רעגירונג קאמפענסאציע דירות נאכן קאנפעסקירען זייערע דירות צו בויען די פראזשעקטס אדער די הייוועי, בשנת תשנ"ד בין איך טאקע געגאנגען דאוענען בבית האבל ווען ר' ? לאקס פון די סחורה געשעפט איז נפטר געווארן אינעם בנין אויף 190 מארסי (האט איר באמערקט אז מארסי עוו. ווערט ראסס סט. און טוישט דירעקציע?)
בן בוזי האט געשריבן:
אויף ראסס צווישן בעדפארד און לי זענען דא דושינסקי, ר' משה יאזעפאוויטש, גור, פוילישער שטיבל, בית המדרש של הדיין, קאלוב-באר מנחם (נאך די שריפה אין מונקאטשער שוהל האט מען געדאוונט לויט ווי כ'געדענק אין אן אפארטמענט געביידע לעבן דעם, כ'געדענק אז ס'איז געשטאנען א סיין אזוי), זידיטשוב (אמאל געווען בעלזא) דעעש. סך הכל 7-8 שוהלן.
איר האט ארויסגעלאזט "שארמאש", און ביהמ"ד הנקרא 141 ראסס סט.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
בן בוזי האט געשריבן:
אויף ראסס צווישן בעדפארד און לי זענען דא דושינסקי, ר' משה יאזעפאוויטש, גור, פוילישער שטיבל, בית המדרש של הדיין, קאלוב-באר מנחם (נאך די שריפה אין מונקאטשער שוהל האט מען געדאוונט לויט ווי כ'געדענק אין אן אפארטמענט געביידע לעבן דעם, כ'געדענק אז ס'איז געשטאנען א סיין אזוי), זידיטשוב (אמאל געווען בעלזא) דעעש. סך הכל 7-8 שוהלן.
איר האט ארויסגעלאזט "שארמאש", און ביהמ"ד הנקרא 141 ראסס סט.
שארמאש איז אויף ווילסאן דאכט זיך מיר, און 141 ראסס איני יודע מה הוא.