לייגן א בילד פון א אינגערמאן זיך בינדן די שיך בענדליך אין די פסח'דיגע מאגאזין איז יא נארמאל? דאס איז א חלק פון די היינטיגע קראנקע סוסייעטי.
סאיז א גרויסע חילוק, ווייל על פי רוב די מענטשן וואס פארן קיין קערעסטיר דארפן א ישועה
און קיינער וויל נישט אז מ'זאל זעהן אויף אלע בילדער אז דער איד נויטיגט זיך און א ישועה.
טרעפ מיר 1 איד וואס דארף היינט נישט קיין ישועה
לאמיר די געבן א משל אז די זאלסט פארשטיין, די זעלבע וועג ווי די ווילסט נישט א גוי זאל כאפן א ווידיו ווי די וויינסט ביי כל נדרי יו"כ און לייגן אויף יו טיוב
לייגן א בילד פון א אינגערמאן זיך בינדן די שיך בענדליך אין די פסח'דיגע מאגאזין איז יא נארמאל? דאס איז א חלק פון די היינטיגע קראנקע סוסייעטי.
סאיז א גרויסע חילוק, ווייל על פי רוב די מענטשן וואס פארן קיין קערעסטיר דארפן א ישועה
און קיינער וויל נישט אז מ'זאל זעהן אויף אלע בילדער אז דער איד נויטיגט זיך און א ישועה.
טרעפ מיר 1 איד וואס דארף היינט נישט קיין ישועה
לאמיר די געבן א משל אז די זאלסט פארשטיין, די זעלבע וועג ווי די ווילסט נישט א גוי זאל כאפן א ווידיו ווי די וויינסט ביי כל נדרי יו"כ און לייגן אויף יו טיוב
וואס גייט אייך אן אז יענער האלט מיט קערעסטיר ער איז נישט נייגעריג אין דיין דארט זיין נאר אין קערעסטיר אין בכלל וועט מען זיען לייוו טויזענטער באטייליגטע אזוי ווי מען זיעט ביי מירון סתם זיין שלעכט אזוי פיל אידן ווילן מיטהאלטן לייוו ברחוק מקום בקירוב הלב
לייגן א בילד פון א אינגערמאן זיך בינדן די שיך בענדליך אין די פסח'דיגע מאגאזין איז יא נארמאל? דאס איז א חלק פון די היינטיגע קראנקע סוסייעטי.
סאיז א גרויסע חילוק, ווייל על פי רוב די מענטשן וואס פארן קיין קערעסטיר דארפן א ישועה
און קיינער וויל נישט אז מ'זאל זעהן אויף אלע בילדער אז דער איד נויטיגט זיך און א ישועה.
טרעפ מיר 1 איד וואס דארף היינט נישט קיין ישועה
לאמיר די געבן א משל אז די זאלסט פארשטיין, די זעלבע וועג ווי די ווילסט נישט א גוי זאל כאפן א ווידיו ווי די וויינסט ביי כל נדרי יו"כ און לייגן אויף יו טיוב
וואס גייט אייך אן אז יענער האלט מיט קערעסטיר ער איז נישט נייגעריג אין דיין דארט זיין נאר אין קערעסטיר אין בכלל וועט מען זיען לייוו טויזענטער באטייליגטע אזוי ווי מען זיעט ביי מירון סתם זיין שלעכט אזוי פיל אידן ווילן מיטהאלטן לייוו ברחוק מקום בקירוב הלב
עס איז שוין גאר א שלעכטיקייט נישט צו ווילן געזען ווערן דורך טויזענטער אידן איבער די וועלט, ווען מען גיסט זיך אויס די פעקל צרות ביים צדיק?
לייגן א בילד פון א אינגערמאן זיך בינדן די שיך בענדליך אין די פסח'דיגע מאגאזין איז יא נארמאל? דאס איז א חלק פון די היינטיגע קראנקע סוסייעטי.
סאיז א גרויסע חילוק, ווייל על פי רוב די מענטשן וואס פארן קיין קערעסטיר דארפן א ישועה
און קיינער וויל נישט אז מ'זאל זעהן אויף אלע בילדער אז דער איד נויטיגט זיך און א ישועה.
טרעפ מיר 1 איד וואס דארף היינט נישט קיין ישועה
לאמיר די געבן א משל אז די זאלסט פארשטיין, די זעלבע וועג ווי די ווילסט נישט א גוי זאל כאפן א ווידיו ווי די וויינסט ביי כל נדרי יו"כ און לייגן אויף יו טיוב
וואס גייט אייך אן אז יענער האלט מיט קערעסטיר ער איז נישט נייגעריג אין דיין דארט זיין נאר אין קערעסטיר אין בכלל וועט מען זיען לייוו טויזענטער באטייליגטע אזוי ווי מען זיעט ביי מירון סתם זיין שלעכט אזוי פיל אידן ווילן מיטהאלטן לייוו ברחוק מקום בקירוב הלב
ווען איך בין צוריקגעקומן פאריגע מאל האב איך באקומן עטליכע געריסן פון מענטשן אז זיי האבן מיר געזען און קערעסטיר דורך אנליין קיין איין רייזענדע דארף דעיס נישט.
אפשר וואלט געווען א געדאנק פאר דעי וואס ווילן מיטהאלטן, צו כאפן פון א דראן אן אפכאפן פענעמר פון מענטשן
בנוגע אפכאפן לייו מירון דאס איז טאקע א געפערליכע זלזל
סאיז א גרויסע חילוק, ווייל על פי רוב די מענטשן וואס פארן קיין קערעסטיר דארפן א ישועה
און קיינער וויל נישט אז מ'זאל זעהן אויף אלע בילדער אז דער איד נויטיגט זיך און א ישועה.
טרעפ מיר 1 איד וואס דארף היינט נישט קיין ישועה
לאמיר די געבן א משל אז די זאלסט פארשטיין, די זעלבע וועג ווי די ווילסט נישט א גוי זאל כאפן א ווידיו ווי די וויינסט ביי כל נדרי יו"כ און לייגן אויף יו טיוב
וואס גייט אייך אן אז יענער האלט מיט קערעסטיר ער איז נישט נייגעריג אין דיין דארט זיין נאר אין קערעסטיר אין בכלל וועט מען זיען לייוו טויזענטער באטייליגטע אזוי ווי מען זיעט ביי מירון סתם זיין שלעכט אזוי פיל אידן ווילן מיטהאלטן לייוו ברחוק מקום בקירוב הלב
ווען איך בין צוריקגעקומן פאריגע מאל האב איך באקומן עטליכע געריסן פון מענטשן אז זיי האבן מיר געזען און קערעסטיר דורך אנליין קיין איין רייזענדע דארף דעיס נישט.
אפשר וואלט געווען א געדאנק פאר דעי וואס ווילן מיטהאלטן, צו כאפן פון א דראן אן אפכאפן פענעמר פון מענטשן
בנוגע אפכאפן לייו מירון דאס איז טאקע א געפערליכע זלזל
ווי געשריבן אנהייב אין ליזענסק איז עס געווען און מענטשן האבן פארפירט, און עס איז געלונגען מבטל צו זיין דאס איז א סימן אז מען קען אויפטון!!
סאיז א גרויסע חילוק, ווייל על פי רוב די מענטשן וואס פארן קיין קערעסטיר דארפן א ישועה
און קיינער וויל נישט אז מ'זאל זעהן אויף אלע בילדער אז דער איד נויטיגט זיך און א ישועה.
טרעפ מיר 1 איד וואס דארף היינט נישט קיין ישועה
לאמיר די געבן א משל אז די זאלסט פארשטיין, די זעלבע וועג ווי די ווילסט נישט א גוי זאל כאפן א ווידיו ווי די וויינסט ביי כל נדרי יו"כ און לייגן אויף יו טיוב
וואס גייט אייך אן אז יענער האלט מיט קערעסטיר ער איז נישט נייגעריג אין דיין דארט זיין נאר אין קערעסטיר אין בכלל וועט מען זיען לייוו טויזענטער באטייליגטע אזוי ווי מען זיעט ביי מירון סתם זיין שלעכט אזוי פיל אידן ווילן מיטהאלטן לייוו ברחוק מקום בקירוב הלב
ווען איך בין צוריקגעקומן פאריגע מאל האב איך באקומן עטליכע געריסן פון מענטשן אז זיי האבן מיר געזען און קערעסטיר דורך אנליין קיין איין רייזענדע דארף דעיס נישט.
אפשר וואלט געווען א געדאנק פאר דעי וואס ווילן מיטהאלטן, צו כאפן פון א דראן אן אפכאפן פענעמר פון מענטשן
בנוגע אפכאפן לייו מירון דאס איז טאקע א געפערליכע זלזל
אדער קענען זיי קומען קיין קערעסטיר, אריינגיין צום ציון, און אריינקוקן יעדעם אין פנים וויאזוי ער ווישט זיך די טרערן...
1000%, איך בין צווישן די מענטשן וואס האלטן זיך צוריק וועגן דעם, ווען איך פאר, פאר איך אין א פלעינע ערב ראש חודש ווען איך האב אביסל פרייוועסי
אינמיטן יאר, נישט קיין חילוק צו ווינטער אדער זומער, נאכט צו טאג, סיי ווען אימער עס קומען אן יודען צום ציון, קומט דער גוי אריין און כאפט בילדער יעדע פאר מינוט! ווייל אזא באפעל האט ער באקומען פון זיינע בעלי בתים...
די בילדער ווערן זאפארט ארויפגעלייגט אויף א געוויסע גרופע פון 'עסקנים' פאר רבי ישעי' און פון דארט ווערט פארשפרייט ווייטער.
איך האב אמאל באקומען א בילד פון מיר אליינס פון א חבר מיינע פון לאנדאן וואס שרייבט צו מיט א סמיילי "פועל אלעס גוט'ס...' נאך שטייענדיג ביים ציון קוים אפאר מינוט!
איך האב גראדע באמערקט ווי דער גוי מאכט די בילדער און איך האב איהם פארגעהאלטן דערנאך, האט ער מיר געזאגט אז דאס איז א חלק פון זיין ארבעט... (יא, דער גוי מיט'ן כתובת קעקע פונ'ם בילד פון רבי ישעי' ליידער.)
כבין שוין אריינגעפאלן דארט עטליכע מאל אינמיטן יאר, און נישט זוכה געווען צו אזא 5 סטאר פאטא שאט.
יאפ קען גיין גאר ווייט, אז פון די צווייטע לייוו קאמארע אקעגן איבער וועט מען זעהן אייערע מעשים און סוועט געזעהן ווערן לייוו דורך כלל ישראל בכל מקומות מושבותיהם.... כוואלט קיינעם נישט געראטן עס צוטאן....
ו"חסד השם" מעולם ועד עולם על יראיו וצדקתו לבני בנים
i was there last year in middle the winter and while being there at the tzion i got a message from a close friend with a picture from me while im standing there this is a chutzpah and not mentshlich was not even in the day of yurtziet so basiclly the ppl in charge use it for thier own needs...............
איך האב הנאה אז דער עולם דרוקט אויס קעגנערשאפט, עס האלט שוין ביי איבער 150 אידן וואס שטייען מיט אבער, איך שפיר אז עס האט נישט קיין זון נאר צו שרייבן אויף אייוועלט, אויב איז דא ערגעץ אדער עמיצער וואס ווייסט ווי מען דארף בעטן צו האבן א השפעה זאל עס ביטע לאזן וויסן, עס קען זיין אין אישי אויך.
אונזערע זיידעס זענען נישט געלאפן יעדע שני וחמישי צו יארצייטן... ווייל דעמאלס איז דער צדיק נאך געווען פריש, ער האט געלעבט און גע'פועל'ט ישועות! ועכשיו שחסרנו כל אלה דארף מען צוקומען צו די ישועות פון די צדיקים אויפן ציון, גלייבנדיג אז גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהם.
לענינינו צ/ק, איך אגריע 100%, די וועלט היינט ווערט דאך אזוי משוגע אז מען ווייסט נישט וואס צו טאן פאר שגעון. צב"ש עס איז דא אזויפיל נארמאלע ברסלב'ע חסידים וואס פארן צו אומאן מיט א ריינע הארץ זיך אויסבעטן, אבער די פאר נ-נחמנ'יקעס מאכן די מערסטע נויז און געוויסע מענטשן קוקן שוין אן די גאנצע "סעקטע" ווי משוגעים כאטש עס איז ווייט נישט אמת, וה"ה הכא, געציילטע אידן פארן נעבעך פאר די עסן מיט די מארקעטינג פון VIP נסיעות, וואס קען זיין בעסער, כשר'ע פאן... און דעריבער קענען עס מאנכע אנקוקן ווי אלע טויזענטער אידן פארן צוליב די פרעס... (כאילו ביי אונז דא אין בעקיארד פעלט עפעס פרעס...) חס וחלילה, לא מיניה ולא מקצתיה. אידן ווילן באמת פועל'ן ישועות, און זוכן נישט קיין פרסום!
די אלע וואס כאפן בילדער זענען עתיד ליתן את הדין, לדעתי איז עס א געהעריגע עבירה שבין אדם לחבירו.