אידישע וועלט פארומס

שבועות איז די יו"ט פון מנהגים, נישט געטראפן אן עקסטערע אשכול אויף די מנהגי החג.

געהערט אמאל א רמז אויף די מנהגים פון שבועות אין די ווערטער 'הן גאלתי אתכם אחרי"ת כראשית' אז אין די ווארט אחרית איז מרומז אלע מנהגי החג:
א'קדמות
ח'לב
ר'ות
י'רק
ת'יקון

אויב איינער ווייסט און קען צוברענגען די מקור פון דעם ווארט

הבעש''ט האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 3:20 am

שבועות איז די יו"ט פון מנהגים, נישט געטראפן אן עקסטערע אשכול אויף די מנהגי החג.

געהערט אמאל א רמז אויף די מנהגים פון שבועות אין די ווערטער 'הן גאלתי אתכם אחרי"ת כראשית' אז אין די ווארט אחרית איז מרומז אלע מנהגי החג:
א'קדמות
ח'לב
ר'ות
י'רק
ת'יקון

אויב איינער ווייסט און קען צוברענגען די מקור פון דעם ווארט

אין חב״ד זאגט מען נישט קיין אקדמות בכלל.
אחב״י הספרדים ווייסן בכלל נישט פון קיין אקדמות.

קיסריה האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 7:20 am

הבעש''ט האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 3:20 am

שבועות איז די יו"ט פון מנהגים, נישט געטראפן אן עקסטערע אשכול אויף די מנהגי החג.

געהערט אמאל א רמז אויף די מנהגים פון שבועות אין די ווערטער 'הן גאלתי אתכם אחרי"ת כראשית' אז אין די ווארט אחרית איז מרומז אלע מנהגי החג:
א'קדמות
ח'לב
ר'ות
י'רק
ת'יקון

אויב איינער ווייסט און קען צוברענגען די מקור פון דעם ווארט

אין חב״ד זאגט מען נישט קיין אקדמות בכלל.
אחב״י הספרדים ווייסן בכלל נישט פון קיין אקדמות.

אולי קען מען פארענטפערן די ר"ת.
זיי ווייסען פון א'זהרות...

הבעש''ט האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 3:20 am

שבועות איז די יו"ט פון מנהגים, נישט געטראפן אן עקסטערע אשכול אויף די מנהגי החג.

געהערט אמאל א רמז אויף די מנהגים פון שבועות אין די ווערטער 'הן גאלתי אתכם אחרי"ת כראשית' אז אין די ווארט אחרית איז מרומז אלע מנהגי החג:
א'קדמות
ח'לב
ר'ות
י'רק
ת'יקון

אויב איינער ווייסט און קען צוברענגען די מקור פון דעם ווארט

קיסריה האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 7:20 am

הבעש''ט האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 3:20 am

שבועות איז די יו"ט פון מנהגים, נישט געטראפן אן עקסטערע אשכול אויף די מנהגי החג.

געהערט אמאל א רמז אויף די מנהגים פון שבועות אין די ווערטער 'הן גאלתי אתכם אחרי"ת כראשית' אז אין די ווארט אחרית איז מרומז אלע מנהגי החג:
א'קדמות
ח'לב
ר'ות
י'רק
ת'יקון

אויב איינער ווייסט און קען צוברענגען די מקור פון דעם ווארט

אין חב״ד זאגט מען נישט קיין אקדמות בכלל.
אחב״י הספרדים ווייסן בכלל נישט פון קיין אקדמות.

וואס אי פשט אז חבד זאגט נישט קיין אקדמות? אינדערהיים פלעגן זיי אויכט נישט זאגן??

שכר לימוד האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 11:09 am

קיסריה האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 7:20 am

הבעש''ט האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 3:20 am

שבועות איז די יו"ט פון מנהגים, נישט געטראפן אן עקסטערע אשכול אויף די מנהגי החג.

געהערט אמאל א רמז אויף די מנהגים פון שבועות אין די ווערטער 'הן גאלתי אתכם אחרי"ת כראשית' אז אין די ווארט אחרית איז מרומז אלע מנהגי החג:
א'קדמות
ח'לב
ר'ות
י'רק
ת'יקון

אויב איינער ווייסט און קען צוברענגען די מקור פון דעם ווארט

אין חב״ד זאגט מען נישט קיין אקדמות בכלל.
אחב״י הספרדים ווייסן בכלל נישט פון קיין אקדמות.

וואס אי פשט אז חבד זאגט נישט קיין אקדמות? אינדערהיים פלעגן זיי אויכט נישט זאגן??

זיי זאגן נישט קיין שום פיוטים
נישט מרבי אליעזר הקליר, און נישט מרבי מאיר ש״ץ.

קונטרס האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 10:55 am

הבעש''ט האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 3:20 am

שבועות איז די יו"ט פון מנהגים, נישט געטראפן אן עקסטערע אשכול אויף די מנהגי החג.

געהערט אמאל א רמז אויף די מנהגים פון שבועות אין די ווערטער 'הן גאלתי אתכם אחרי"ת כראשית' אז אין די ווארט אחרית איז מרומז אלע מנהגי החג:
א'קדמות
ח'לב
ר'ות
י'רק
ת'יקון

אויב איינער ווייסט און קען צוברענגען די מקור פון דעם ווארט

א 'פריערדיגע' 'מקור' איז אין א ליקוט ספר ברכת חיים (נדפס תשל"א) שבועות עמ' קסב

שכר לימוד האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 11:09 am

קיסריה האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 7:20 am

הבעש''ט האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 3:20 am

שבועות איז די יו"ט פון מנהגים, נישט געטראפן אן עקסטערע אשכול אויף די מנהגי החג.

געהערט אמאל א רמז אויף די מנהגים פון שבועות אין די ווערטער 'הן גאלתי אתכם אחרי"ת כראשית' אז אין די ווארט אחרית איז מרומז אלע מנהגי החג:
א'קדמות
ח'לב
ר'ות
י'רק
ת'יקון

אויב איינער ווייסט און קען צוברענגען די מקור פון דעם ווארט

אין חב״ד זאגט מען נישט קיין אקדמות בכלל.
אחב״י הספרדים ווייסן בכלל נישט פון קיין אקדמות.

וואס אי פשט אז חבד זאגט נישט קיין אקדמות? אינדערהיים פלעגן זיי אויכט נישט זאגן??

אין שו"ע הרב סימן תצ"ד שרייבט דער אלטער רבי זצ"ל: נהגו בהרבה מקומות לשורר אקדמות קודם שמברך הכהן על התורה בברכה ראשונה.

אין אוצר מנהגי חב"ד שטייט: הנה בכמה מנינים שמתפללים בהם נוסח אדמו"ר נהגו לומר זה הפיוט מחמת שאין בזה חשש הפסק ונזכר בשועה"ר, ובהרבה מנינים לא נהגו לאמרו מטעם פשוט, שבמקומות שראשי ומנהיגי ביהמ"ד מאריכים בתפילתם וכו' אינם רוצים להמתין עד שישורר הש"ץ 'אקדמות' אבל במקומות שכל הציבור מתפלל בשוה עם הש"ץ מדוע שלא יאמרו גם את הפזמון הזה, וכ"ק אדמו"ר הריי"צ נ"ע אמר שאינו יודע מדוע לא אמרו אקדמות בליובאוויטש, ויתכן שכ"ק אדמו"ר הרש"ב נ"ע רצה שיאמרו אך הוא לא נהג להתערב בעניני הגבאות של בית הכנסת.

דער לעצטער רבי זצ"ל פלעגט זאגן פאר זיך שטילערהייט פארן ליינען און ממשיך געווען בין גברא לגברא, כמנהג אביו רבי לוי יצחק נ"ע וכנהוג במקום הולדתו ק"ק יאקטיראניסלאוו. (אינטערסאנט צוצייכענען אז אקדמות האט מען געזאגט אין יאקטיראניסלאוו אבער מגילת רות האט מען נישט געזאגט)

ראובן איש מהעם האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 10:35 am

קיסריה האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 7:20 am

הבעש''ט האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 3:20 am

שבועות איז די יו"ט פון מנהגים, נישט געטראפן אן עקסטערע אשכול אויף די מנהגי החג.

געהערט אמאל א רמז אויף די מנהגים פון שבועות אין די ווערטער 'הן גאלתי אתכם אחרי"ת כראשית' אז אין די ווארט אחרית איז מרומז אלע מנהגי החג:
א'קדמות
ח'לב
ר'ות
י'רק
ת'יקון

אויב איינער ווייסט און קען צוברענגען די מקור פון דעם ווארט

אין חב״ד זאגט מען נישט קיין אקדמות בכלל.
אחב״י הספרדים ווייסן בכלל נישט פון קיין אקדמות.

אולי קען מען פארענטפערן די ר"ת.
זיי ווייסען פון א'זהרות...

אפשר 'ארכין' פאר די עשרת הדברות

בלעטער אדער בלומען?
דער מגן אברהם ברענגט: נוהגין להעמיד אילנות בבית הכנסת ובבתים, ונראה לי הטעם שיזכירו שבעצרת נידונין על פירות האילן ויתפללו עליהם.

ס'דא וואס טענה'ן אז בלומען בכלל איז חוקת הגוי, איז שוין ערגעץ דא אויפן וועלטל א מדובר וועגען דעם?

עס איז דא וואס זאגען אז לייגען בלעטער ביימער [ בלומען יא ] איז דוקא אין שוהל און נישט אין די שטובער האם יש מקור על זה

קיסריה האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 7:20 am

הבעש''ט האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 3:20 am

שבועות איז די יו"ט פון מנהגים, נישט געטראפן אן עקסטערע אשכול אויף די מנהגי החג.

געהערט אמאל א רמז אויף די מנהגים פון שבועות אין די ווערטער 'הן גאלתי אתכם אחרי"ת כראשית' אז אין די ווארט אחרית איז מרומז אלע מנהגי החג:
א'קדמות
ח'לב
ר'ות
י'רק
ת'יקון

אויב איינער ווייסט און קען צוברענגען די מקור פון דעם ווארט

אין חב״ד זאגט מען נישט קיין אקדמות בכלל.
אחב״י הספרדים ווייסן בכלל נישט פון קיין אקדמות.

זיי זאגען אסאך אנדערע זאכען פיוטים וזמיאות עיין בגליון של הרב מאזוז

וואס איז די ענין פון גיין אין מקוה פארן עלות ?

מיניטשער וועלט האט געשריבן: ↑ דינסטאג יוני 11, 2024 6:34 pm

וואס איז די ענין פון גיין אין מקוה פארן עלות ?

אריז״ל. גרעסטע תיקונים אין די מקוה.

dovidal האט געשריבן: ↑ דינסטאג יוני 11, 2024 12:05 pm

קיסריה האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 7:20 am

הבעש''ט האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 3:20 am

שבועות איז די יו"ט פון מנהגים, נישט געטראפן אן עקסטערע אשכול אויף די מנהגי החג.

געהערט אמאל א רמז אויף די מנהגים פון שבועות אין די ווערטער 'הן גאלתי אתכם אחרי"ת כראשית' אז אין די ווארט אחרית איז מרומז אלע מנהגי החג:
א'קדמות
ח'לב
ר'ות
י'רק
ת'יקון

אויב איינער ווייסט און קען צוברענגען די מקור פון דעם ווארט

אין חב״ד זאגט מען נישט קיין אקדמות בכלל.
אחב״י הספרדים ווייסן בכלל נישט פון קיין אקדמות.

זיי זאגען אסאך אנדערע זאכען פיוטים וזמיאות עיין בגליון של הרב מאזוז

ספרדים זאגן נישט קיין אשכנזישע פיוטים. און גארנישט פון רבי אלעזר הקליר.
אוודאי זאגן זיי פון רבי יהודה הלוי, רבי שלמה אבן גבירול, רבי משה אבן עזרא.

dovidal האט געשריבן: ↑ דינסטאג יוני 11, 2024 12:04 pm

עס איז דא וואס זאגען אז לייגען בלעטער ביימער [ בלומען יא ] איז דוקא אין שוהל און נישט אין די שטובער האם יש מקור על זה

מרן הגר״א האט גע׳אסורט לייגן בלומען ועשבים משום חוקת הגוי.
ליטאים לייגן גארנישט שבועות.

הבעש''ט האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 3:20 am

שבועות איז די יו"ט פון מנהגים, נישט געטראפן אן עקסטערע אשכול אויף די מנהגי החג.

געהערט אמאל א רמז אויף די מנהגים פון שבועות אין די ווערטער 'הן גאלתי אתכם אחרי"ת כראשית' אז אין די ווארט אחרית איז מרומז אלע מנהגי החג:
א'קדמות
ח'לב
ר'ות
י'רק
ת'יקון

אויב איינער ווייסט און קען צוברענגען די מקור פון דעם ווארט

וואס איז ירק?? גרינצייג דהיינו בלומען אדער ביימער?

יוד האט געשריבן: ↑ דינסטאג יוני 11, 2024 7:11 pm

הבעש''ט האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 3:20 am

שבועות איז די יו"ט פון מנהגים, נישט געטראפן אן עקסטערע אשכול אויף די מנהגי החג.

געהערט אמאל א רמז אויף די מנהגים פון שבועות אין די ווערטער 'הן גאלתי אתכם אחרי"ת כראשית' אז אין די ווארט אחרית איז מרומז אלע מנהגי החג:
א'קדמות
ח'לב
ר'ות
י'רק
ת'יקון

אויב איינער ווייסט און קען צוברענגען די מקור פון דעם ווארט

וואס איז ירק?? גרינצייג דהיינו בלומען אדער ביימער?

קעש געלט

קיסריה האט געשריבן: ↑ דינסטאג יוני 11, 2024 6:58 pm

dovidal האט געשריבן: ↑ דינסטאג יוני 11, 2024 12:04 pm

עס איז דא וואס זאגען אז לייגען בלעטער ביימער [ בלומען יא ] איז דוקא אין שוהל און נישט אין די שטובער האם יש מקור על זה

מרן הגר״א האט גע׳אסורט לייגן בלומען ועשבים משום חוקת הגוי.
ליטאים לייגן גארנישט שבועות.

שאלתי הוא האם יש ענין שלא להניח אילנות או ענפים בבית רק פרחים - כן שמעתי השנה

קיסריה האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 7:20 am

הבעש''ט האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 10, 2024 3:20 am

שבועות איז די יו"ט פון מנהגים, נישט געטראפן אן עקסטערע אשכול אויף די מנהגי החג.

געהערט אמאל א רמז אויף די מנהגים פון שבועות אין די ווערטער 'הן גאלתי אתכם אחרי"ת כראשית' אז אין די ווארט אחרית איז מרומז אלע מנהגי החג:
א'קדמות
ח'לב
ר'ות
י'רק
ת'יקון

אויב איינער ווייסט און קען צוברענגען די מקור פון דעם ווארט

אין חב״ד זאגט מען נישט קיין אקדמות בכלל.
אחב״י הספרדים ווייסן בכלל נישט פון קיין אקדמות.

דעם יו"ט געהערט אז אין נאדבורנא זאגט מען נישט קיין מגילת רות

פארשידענע פארשידענס האט געשריבן: ↑ פרייטאג יוני 14, 2024 2:17 pm

ביים מנחת אלעזר ממונקאטש זי''ע
איז געווען די מנהג צו עסן מילכיג סיי ביי די ערשטע טאג סעודה און סיי ביי די צווייטע טאג סעודה

אין מונקאטש איז דא א שיינע פאר מנהגים אויף שבועות ציוואושן אנדערע
א) נישט לייגן בלומען/ביימער אין שול
ב) זינגען ברוך אלוקינו וואס מזאגט ביי ובא לציון ביז די ענדע , פאר מ'הייבט אן אקדמות מיטן ניגון פון בני יששכר אויך באקאנט אין נאדבורנא אויף די ווערטער שבת שלום ומבורך
ג) מזינגט ביי מנאן ומאן און נאך שטיקלעך ביי אקדמות אויף א אנדערע ניגון מיוחס לבני"ש
ד) מלאזט אויס משניות ביי תיקל"ש
ה) מגייט נישט אין מקוה ביים עלות

נחל קהלתינו האט געשריבן: ↑ פרייטאג יוני 14, 2024 2:32 pm

פארשידענע פארשידענס האט געשריבן: ↑ פרייטאג יוני 14, 2024 2:17 pm

ביים מנחת אלעזר ממונקאטש זי''ע
איז געווען די מנהג צו עסן מילכיג סיי ביי די ערשטע טאג סעודה און סיי ביי די צווייטע טאג סעודה

אין מונקאטש איז דא א שיינע פאר מנהגים אויף שבועות ציוואושן אנדערע
א) נישט לייגן בלומען/ביימער אין שול
ב) זינגען ברוך אלוקינו וואס מזאגט ביי ובא לציון ביז די ענדע , פאר מ'הייבט אן אקדמות מיטן ניגון פון בני יששכר אויך באקאנט אין נאדבורנא אויף די ווערטער שבת שלום ומבורך
ג) מזינגט ביי מנאן ומאן און נאך שטיקלעך ביי אקדמות אויף א אנדערע ניגון מיוחס לבני"ש
ד) מלאזט אויס משניות ביי תיקל"ש
ה) מגייט נישט אין מקוה ביים עלות

ה) מגייט נישט אין מקוה ביים עלות
ווואאסססס?

פארשידענע פארשידענס האט געשריבן: ↑ פרייטאג יוני 14, 2024 2:34 pm

נחל קהלתינו האט געשריבן: ↑ פרייטאג יוני 14, 2024 2:32 pm

פארשידענע פארשידענס האט געשריבן: ↑ פרייטאג יוני 14, 2024 2:17 pm

ביים מנחת אלעזר ממונקאטש זי''ע
איז געווען די מנהג צו עסן מילכיג סיי ביי די ערשטע טאג סעודה און סיי ביי די צווייטע טאג סעודה

אין מונקאטש איז דא א שיינע פאר מנהגים אויף שבועות ציוואושן אנדערע
א) נישט לייגן בלומען/ביימער אין שול
ב) זינגען ברוך אלוקינו וואס מזאגט ביי ובא לציון ביז די ענדע , פאר מ'הייבט אן אקדמות מיטן ניגון פון בני יששכר אויך באקאנט אין נאדבורנא אויף די ווערטער שבת שלום ומבורך
ג) מזינגט ביי מנאן ומאן און נאך שטיקלעך ביי אקדמות אויף א אנדערע ניגון מיוחס לבני"ש
ד) מלאזט אויס משניות ביי תיקל"ש
ה) מגייט נישט אין מקוה ביים עלות

ה) מגייט נישט אין מקוה ביים עלות
ווואאסססס?

נאך תיקון

נחל קהלתינו האט געשריבן: ↑ פרייטאג יוני 14, 2024 2:37 pm

פארשידענע פארשידענס האט געשריבן: ↑ פרייטאג יוני 14, 2024 2:34 pm

נחל קהלתינו האט געשריבן: ↑ פרייטאג יוני 14, 2024 2:32 pm

פארשידענע פארשידענס האט געשריבן: ↑ פרייטאג יוני 14, 2024 2:17 pm

ביים מנחת אלעזר ממונקאטש זי''ע
איז געווען די מנהג צו עסן מילכיג סיי ביי די ערשטע טאג סעודה און סיי ביי די צווייטע טאג סעודה

אין מונקאטש איז דא א שיינע פאר מנהגים אויף שבועות ציוואושן אנדערע
א) נישט לייגן בלומען/ביימער אין שול
ב) זינגען ברוך אלוקינו וואס מזאגט ביי ובא לציון ביז די ענדע , פאר מ'הייבט אן אקדמות מיטן ניגון פון בני יששכר אויך באקאנט אין נאדבורנא אויף די ווערטער שבת שלום ומבורך
ג) מזינגט ביי מנאן ומאן און נאך שטיקלעך ביי אקדמות אויף א אנדערע ניגון מיוחס לבני"ש
ד) מלאזט אויס משניות ביי תיקל"ש
ה) מגייט נישט אין מקוה ביים עלות

ה) מגייט נישט אין מקוה ביים עלות
ווואאסססס?

נאך תיקון

כעפארשטיי נישט מען זאגט דאך תיקון ביזן עלות עני וויע ניין?