אידישע וועלט פארומס

סמעטענע האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 9:26 pm

די ר"י דארף זארגן פאר אידישע נשמות

ווייטאג האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 4:28 pm

אנטשולדיגט אלע אידן, אז איך גיי מאכן אן ארטיקל אויף אזא ברענענדיגע נושא, וואס ווערט גערופן ישיבות, איך בעט תיכף ומיד איבער יעדעם איינעם איך האף קיינעם נישט צו וויי טוהן, אויב איינער ווערט יא וויי געטוהן, בעט איך שוין יעצט יענעם איבער, איך גיי זאגן מיין מיינונג הנלע''ד אבער איך מיין אז איך בין בין זייער קלאר און די נושא ב''ה.

איך האב איין באמבע קושיא, כולי עלמא מודה, אז ס'איז דא א ישיבה קריזיס, דהיינו יעדע זמן זענען דא בחורים וואס טרעפן זיך אן קיין ישיבה. איז די שאלה אזוי פארוואס קען מען נישט צוזאמנעמען די אלע בחורים און מאכן א ישיבה פאר זיי? אפשר טאקע וואלט עס נישט געווען די בעסטע ישיבה, אבער בעסער ווי זיין אויף די גאס איז דאך עס זיכער?

דאס איז מיין היינטיגע קושיא, עס איז דא אויף דעם נאר איין תי', וואס איך וועל בעזר השם מסביר זיין מיט מיין היינטיגע ארטיקל, איינער וואס וויל זיך קריגן מיט מיין תי' כל הכבוד, אבער ער דארף ברענגען א צופרידנשטעלנדע תי' אויף די קושיא.

געווען א איד וואס האט געהייסן ר' שבתי, ער איז געווען א געלונגענע כתה ט' מלמד מיט אסאך יארן עקספיריענס, ויהי היום ער האט באקומען א דזשאב אפפער. די מוסד פישפיקלאדיין אין שטאט גרייט זיך צו עפענען א ישיבה קטנה, און מ'האט פארגעשלאגן פאר ר' שבתי צו קומען דינען אלס מנהל אינעם נייעם ישיבה קטנה.

נאך אסאך קווענקלענישן האט ר' שבתי אנגענומען די פאסטן, ער האט עס נישט אנגענומען, ווייל ער איז א עסקן לשם שמים, ער האט עס גענומען ווייל ער דארף קענען שטעלן ברויט אויפן טיש, און קענען חתונה מאכן זיינע קינדער. אודאי דאס הייסט אויך לשם שמים, ווייל ער וואלט געקענט גיין מענעדזשען א ביזנעס פון הונדערט ארבעטער, אנשטאט מענדזשען הונדערט בחורים, און פארדינען דאפעלט, אבער די נקודה איז אז ער איז נישט געווארן יעצט כלל ישראל'ס עסקן, ער האט גענומען פארן חשבון פון ברענגען ברויט, גענוג קלאר?

ר' שבתי האט גערופן די עלטערן פון אפאר גוטע בחורים, וואס לערנען אין די כתה, זיי איינמעלדן אז מ'עפענט א ישיבה קטנה, וואוסענדיג ביי זיך אז אויב וועלן די שטארקע בחורים פון די כתה קומען, וועט עס שוין האבן אן השפעה אז יעדער זאל וועלן קומען.

נאכ'ן רופן די עלטערן פון די צען בעסטע בחורים אין די כתה, און ר' שבתי באקומען בערך די זעלבע תי' פון יעדעם איינעם, האט זיך ארויסגעשטעלט די בילד בערך אזוי, היות ס'איז דא א היפשע פאר בחורים אין די כתה וואס זענען היפש שוואך, אין התנהגות, און אין לערנען, און די בחורים האבן א היפשע השפּעה אויף די כתה, ווילן נישט די גוטע בחורים קומען צו ישיבה וואס גייט האבן א שוואכע אוויר, ממילא אויב יענע שוואכערע בחורים קומען צו די ישיבה, קומען נישט קיין איין פון די גוטע בחורים אהין.

האט ר' שבתי פאר זיך יעצט צוויי אפציעס, אדער קען ער נעמען די זיבן אכט שוואכע בחורים און מאכן מיט זיי א ישיבה, (א זאך וואס איז במציאות נישט מעגליך כמבואר להלן), אדער דארפן אפזאגן די שוואכע וועט ער דורך דעם באקומען אלע גוטע בחורים, און אטאמאטיש וועלן שוין נאך פופצן זיבעצן בינונים מיטקומען מיט די גוטע, נו צען גוטע, פופצן בינונים, איין צוויי שוואכע, (יא די אדמינסטרעיטארס זוהן און נעפיו)גאנץ א שיינע כתה.

און אזוי האט ער טאקע געטוהן, כאטש ער מצדו וואלט אנגענומען יעדעם איינעם, ס'איז אים אסאך גרינגער צו באהאנדלן אפאר שוואכע בחורים פאר דריי יאר, ווי די צודרייטע פרעשור וואס ער גייט באקומען פארן אפזאגן די שוואכע, אבער ער ווייסט גאנץ גוט אז ליידער האט ער נישט קיין ברירה, אויב נעמט ער יענע בחורים איז נישט דא קיין ישיבה.

האט מען אפגעזאגט די שוואכע בחורים.

געווען א איד, פנחס האט ער געהייסן וואס איז געווען א טאטע פון א שוואכע בחור, וואס האט דאס נישט אויסגעהאלטן, אז זיין זוהן האט באקומען א לא נתקבל. און לכבוד דעם אנגעהויבן א פרעשור קאמפיין מיט טעראריסטישע מיטלען. וואס הייסט א חוצפה מיין בחור לערנט דא אין חדר מ'מוז אים אננעמען.

וויפיל מ'האט אים מסביר געווען אז אויב מ'נעמט אן דיין זוהן דא, גייט ער נאך אלץ נישט האבן קיין ישיבה, ווייל ס'גייט צופאלן די גאנצע כיתה, אבער דער טאטע האט נישט געהאלטן ביים פארשטיין. נאך עטליכע וואכן באשמוצן, האט זיך ר' שבתי געבראכן, און געמאכט א אפמאך מיט די טאטע, אז ער וועט אננעמען זיין בחור, אבער בתנאי אז ער זאגט נישט אויס פאר קיינעם אז ער איז אנגענומען, אזוי אז די בחורים וועלן נישט וויסן.

און ווען סוועט אנקומען די ערשטע טאג פון ישיבה, לכאורה וועט שוין דעלמאטס קיין איין בחור וועלן טוישן ישיבה נאר וועגן איין שוואכע בחור, און אזוי האט מען געטון. כאטש טאקע די גוטע בחורים האבן פיין געקרומט די ערשטע טאג, ווען זיי האבן געזען פנחס'עס בחור אין ישיבה, אבער למעשה רוב כיתה איז באשטאנען פון גוטע, און בינונים בחורים, ממילא איין שוואכע בחור האט נישט געהאט אזא גרויסע השפעה.

אזוי איז דורך דריי יאר וואס די ישיבה האט געטון יעדע יאר בערך די זעלבע זאך, יעדע יאר איז געווען שמוץ קאמפיינען, אבער ר' שבתי האט נישט געקענט זיך ברעכן אנצונעמען אלע שוואכע, ווייל אויב יא ווייסט ער האט ער נישט קיין דזשאב פאר די נעקסטע זמן.

צוביסלעך האט שוין די ישיבה קונה געווען א גאנץ א פיינעם נאמען, טאקע נישט א מציונים ישיבה, אבער גאר א וואוילע פלאץ ווי מ'זיצט און מ'לערנט פלייסיג.

די פערדע יאר וואס די ישיבה איז געשטאנען, האט אונזער אויבנדערמאנטע פנחס געהאט נאך א בחור אין כתה ט', דאסמאל א גאר חשובע אויסגערופענע גוטע בחור, ר' שבתי איז געווען זיכער אז פנחס וועט זיין די ערשטע טאטע איינצושרייבן זיין בחור'ל, ווייל למעשה פנחס'עס ערשטע בחור איז היפש געשטיגן, אין די לעצטע דריי יאר, נו ווייסט ער דאך זיכער אז די ישיבה איז גאר ע חשוב'ע פלאץ.

און וואס מיינט איר?

די אפליקאציע איז קיינמאל נישט געקומען...

ווען ר' שבתי האט געטראפן פנחס, האט פנחס אים קלאר און אפן געזאגט אין פנים, נעע מיין יעצטיגע בחור שיק איך נישט צו דיר, ער איז דאך א תכשיט, איך שיק אים צו א מציוינים ישיבה...

עטס הערטס ווערטער?

דאס זענען מעשים בכל יום, די זעלבע טאטע וואס מאכט א שמוץ קאמפיין, אז היתכן מ'נעמט נישט זיין שוואכע זוהן, און אויבנאויף פארשטייט ער בכלל נישט די קאנצעפט פארוואס א גוטע בחור וויל נישט קומען צו די ישיבה ווי א שוואכע בחור גייט, ער אליינס שיקט נישט זיין גוטע בחור צו די ישיבה וואס האט אנגענומען זיין שוואכע ווייל?

דו ביסט דאך א שוואכע פלאץ.

והראי' אז דו האסט גענומען מיין ערשטע, ממילא מיין צווייטע באלאנגט נישט דא ער באלאנגט נישט צווישן די שוואכע עהה... ער גייט צו די מציוינים
יא יא נישט דא ווער ס'זאל וויינען... דאס איז מעשים בכל יום...ליידער ליידער אבער באשמיצן איז נאר די ר''י,

פנחס? אים באשמיצן פארוואס? ער האט בסך הכול געדארפט א ישיבה פאר זיין זוהן.

אבער עס ענדיגט זיך נישט ביי דעם.
ווען די גוטע בחור איז גרייט צו גיין און א ישיבה צוזאמען מיט אלע שוואכע בחורים שוין דאן האבן מיר א עולם התיקון.
אבער די מציאות איז אז קיין איין בחור וויל נישט גיין אין א ישיבה מיט א שוואכע אוויר, יעצט לאמיר זאגן אז ר' שבתי באשליסט אז ניין ער קען נישט זאגן ניין פאר קיין איין אידיש קינד, און ער נעמט אן אלע שוואכע, די ערשטע תוצאה פון דעם גייט זיין אז קודם אלע גוטע גייען אוועקגיין, יעצט בלייבט ער איבער מיט די זיבן אכט שוואכע און פיר פינף בינונים.

נו מ'קען דאך נישט מאכן א ישיבה מיט צוועלף בחורים, וואס טוט מען?

נעמט מען בחורים פון אנדערע חדרים, ווער פון די אנדערע חדרים גייט קומען?

נישט די גוטע, ווייל מ'נעמט דאך דארטן אן שוואכע, וועלן קומען די שוואכע פון די אנדערע חדרים, די סעקונדע וואס די שוואכע בחורים גייען הערן אז זייער ישיבה בויעט זיך אויף די שוואכע פון זייער אייגענע חדר, און צוגאב צו די שוואכע פון די אנדערע חדרים, זענען די שוואכע שוין נישט אינטערעסירט קיין כי הוא זה צו קומען צו די ישיבה, ווייל ווער וויל דען לערנען אין א ישיבה וואס איז באקאנט אין די שטאט אלס א שוואכע ישיבה, קיינער קיינער קיינער....


נו וואס בלייבט? א גוטע בחור וויל נישט גיין אין א ישיבה וואס נעמט שוואכע (צו ס'גערעכט צו נישט דארף מען עקסטער דן זיין) אבער דאס איז נאר א האלבע צרה ווייל דאן וואלט נאך ר' שבתי געקענט האבן א ישיבה פון שוואכע בחורים, און וואלט געקענט שטעלן ברויט אויפן טיש, אבער די גאנצע צרה ווערט אז...די שוואכע בחור וויל אויך נישט קומען צו א ישיבה וואס נעמט שוואכע.

ווייל ער ווייסט אז נעמען שוואכע, מיינט אז עס קומען ''נאר'' שוואכע, און ער וויל נישט גיין אין אזא ישיבה, קומט אויס אז אפי' אויב ר' שבתי זאל זיין אן עושר און ער זאל ארבעטן ריין לשם שמים, וועט ער אויך נישט האבן קיין ישיבה אויב זאל ער נעמען די שוואכע, קומט אויס אז נעמען די שוואכע העלפט נישט גארנישט אפי' פאר זיי.

ווי האט זיך עפעס א גדול אויסגעדריקט פאר א ראש ישיבה? (געהערט ערשטע האנט):די סיסטעם פון ישיבות איז א חורבן, אבער אויב וועסטו משנה זיין פון וואס יעדער טוט, נישט די גייסט האבן א דזשאב, און נישט די שוואכע בחור א ישיבה.

און מיט דעם איז פארענטפערט די קושיא וואס איך האב אנגעהויבן פארוואס קען מען נישט מאכן א ישיבה פון אלע בחורים וואס האבן נישט קיין ישיבות? תי' ווייל די בחורים ווילן נישט גיין צו א ישיבה וואס נעמט זיי אן, ווייל אזא ישיבה איז א שוואכע ישיבה, זיי ווילן גיין צו די ישיבה וואס נעמט זיי נישט אן.

קומטס אריין מיט הערות הצלחה ברכה.

על שיפא האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 9:29 pm

ווייטאג האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 4:28 pm

אנטשולדיגט אלע אידן, אז איך גיי מאכן אן ארטיקל אויף אזא ברענענדיגע נושא, וואס ווערט גערופן ישיבות, איך בעט תיכף ומיד איבער יעדעם איינעם איך האף קיינעם נישט צו וויי טוהן, אויב איינער ווערט יא וויי געטוהן, בעט איך שוין יעצט יענעם איבער, איך גיי זאגן מיין מיינונג הנלע''ד אבער איך מיין אז איך בין בין זייער קלאר און די נושא ב''ה.

איך האב איין באמבע קושיא, כולי עלמא מודה, אז ס'איז דא א ישיבה קריזיס, דהיינו יעדע זמן זענען דא בחורים וואס טרעפן זיך אן קיין ישיבה. איז די שאלה אזוי פארוואס קען מען נישט צוזאמנעמען די אלע בחורים און מאכן א ישיבה פאר זיי? אפשר טאקע וואלט עס נישט געווען די בעסטע ישיבה, אבער בעסער ווי זיין אויף די גאס איז דאך עס זיכער?

דאס איז מיין היינטיגע קושיא, עס איז דא אויף דעם נאר איין תי', וואס איך וועל בעזר השם מסביר זיין מיט מיין היינטיגע ארטיקל, איינער וואס וויל זיך קריגן מיט מיין תי' כל הכבוד, אבער ער דארף ברענגען א צופרידנשטעלנדע תי' אויף די קושיא.

געווען א איד וואס האט געהייסן ר' שבתי, ער איז געווען א געלונגענע כתה ט' מלמד מיט אסאך יארן עקספיריענס, ויהי היום ער האט באקומען א דזשאב אפפער. די מוסד פישפיקלאדיין אין שטאט גרייט זיך צו עפענען א ישיבה קטנה, און מ'האט פארגעשלאגן פאר ר' שבתי צו קומען דינען אלס מנהל אינעם נייעם ישיבה קטנה.

נאך אסאך קווענקלענישן האט ר' שבתי אנגענומען די פאסטן, ער האט עס נישט אנגענומען, ווייל ער איז א עסקן לשם שמים, ער האט עס גענומען ווייל ער דארף קענען שטעלן ברויט אויפן טיש, און קענען חתונה מאכן זיינע קינדער. אודאי דאס הייסט אויך לשם שמים, ווייל ער וואלט געקענט גיין מענעדזשען א ביזנעס פון הונדערט ארבעטער, אנשטאט מענדזשען הונדערט בחורים, און פארדינען דאפעלט, אבער די נקודה איז אז ער איז נישט געווארן יעצט כלל ישראל'ס עסקן, ער האט גענומען פארן חשבון פון ברענגען ברויט, גענוג קלאר?

ר' שבתי האט גערופן די עלטערן פון אפאר גוטע בחורים, וואס לערנען אין די כתה, זיי איינמעלדן אז מ'עפענט א ישיבה קטנה, וואוסענדיג ביי זיך אז אויב וועלן די שטארקע בחורים פון די כתה קומען, וועט עס שוין האבן אן השפעה אז יעדער זאל וועלן קומען.

נאכ'ן רופן די עלטערן פון די צען בעסטע בחורים אין די כתה, און ר' שבתי באקומען בערך די זעלבע תי' פון יעדעם איינעם, האט זיך ארויסגעשטעלט די בילד בערך אזוי, היות ס'איז דא א היפשע פאר בחורים אין די כתה וואס זענען היפש שוואך, אין התנהגות, און אין לערנען, און די בחורים האבן א היפשע השפּעה אויף די כתה, ווילן נישט די גוטע בחורים קומען צו ישיבה וואס גייט האבן א שוואכע אוויר, ממילא אויב יענע שוואכערע בחורים קומען צו די ישיבה, קומען נישט קיין איין פון די גוטע בחורים אהין.

האט ר' שבתי פאר זיך יעצט צוויי אפציעס, אדער קען ער נעמען די זיבן אכט שוואכע בחורים און מאכן מיט זיי א ישיבה, (א זאך וואס איז במציאות נישט מעגליך כמבואר להלן), אדער דארפן אפזאגן די שוואכע וועט ער דורך דעם באקומען אלע גוטע בחורים, און אטאמאטיש וועלן שוין נאך פופצן זיבעצן בינונים מיטקומען מיט די גוטע, נו צען גוטע, פופצן בינונים, איין צוויי שוואכע, (יא די אדמינסטרעיטארס זוהן און נעפיו)גאנץ א שיינע כתה.

און אזוי האט ער טאקע געטוהן, כאטש ער מצדו וואלט אנגענומען יעדעם איינעם, ס'איז אים אסאך גרינגער צו באהאנדלן אפאר שוואכע בחורים פאר דריי יאר, ווי די צודרייטע פרעשור וואס ער גייט באקומען פארן אפזאגן די שוואכע, אבער ער ווייסט גאנץ גוט אז ליידער האט ער נישט קיין ברירה, אויב נעמט ער יענע בחורים איז נישט דא קיין ישיבה.

האט מען אפגעזאגט די שוואכע בחורים.

געווען א איד, פנחס האט ער געהייסן וואס איז געווען א טאטע פון א שוואכע בחור, וואס האט דאס נישט אויסגעהאלטן, אז זיין זוהן האט באקומען א לא נתקבל. און לכבוד דעם אנגעהויבן א פרעשור קאמפיין מיט טעראריסטישע מיטלען. וואס הייסט א חוצפה מיין בחור לערנט דא אין חדר מ'מוז אים אננעמען.

וויפיל מ'האט אים מסביר געווען אז אויב מ'נעמט אן דיין זוהן דא, גייט ער נאך אלץ נישט האבן קיין ישיבה, ווייל ס'גייט צופאלן די גאנצע כיתה, אבער דער טאטע האט נישט געהאלטן ביים פארשטיין. נאך עטליכע וואכן באשמוצן, האט זיך ר' שבתי געבראכן, און געמאכט א אפמאך מיט די טאטע, אז ער וועט אננעמען זיין בחור, אבער בתנאי אז ער זאגט נישט אויס פאר קיינעם אז ער איז אנגענומען, אזוי אז די בחורים וועלן נישט וויסן.

און ווען סוועט אנקומען די ערשטע טאג פון ישיבה, לכאורה וועט שוין דעלמאטס קיין איין בחור וועלן טוישן ישיבה נאר וועגן איין שוואכע בחור, און אזוי האט מען געטון. כאטש טאקע די גוטע בחורים האבן פיין געקרומט די ערשטע טאג, ווען זיי האבן געזען פנחס'עס בחור אין ישיבה, אבער למעשה רוב כיתה איז באשטאנען פון גוטע, און בינונים בחורים, ממילא איין שוואכע בחור האט נישט געהאט אזא גרויסע השפעה.

אזוי איז דורך דריי יאר וואס די ישיבה האט געטון יעדע יאר בערך די זעלבע זאך, יעדע יאר איז געווען שמוץ קאמפיינען, אבער ר' שבתי האט נישט געקענט זיך ברעכן אנצונעמען אלע שוואכע, ווייל אויב יא ווייסט ער האט ער נישט קיין דזשאב פאר די נעקסטע זמן.

צוביסלעך האט שוין די ישיבה קונה געווען א גאנץ א פיינעם נאמען, טאקע נישט א מציונים ישיבה, אבער גאר א וואוילע פלאץ ווי מ'זיצט און מ'לערנט פלייסיג.

די פערדע יאר וואס די ישיבה איז געשטאנען, האט אונזער אויבנדערמאנטע פנחס געהאט נאך א בחור אין כתה ט', דאסמאל א גאר חשובע אויסגערופענע גוטע בחור, ר' שבתי איז געווען זיכער אז פנחס וועט זיין די ערשטע טאטע איינצושרייבן זיין בחור'ל, ווייל למעשה פנחס'עס ערשטע בחור איז היפש געשטיגן, אין די לעצטע דריי יאר, נו ווייסט ער דאך זיכער אז די ישיבה איז גאר ע חשוב'ע פלאץ.

און וואס מיינט איר?

די אפליקאציע איז קיינמאל נישט געקומען...

ווען ר' שבתי האט געטראפן פנחס, האט פנחס אים קלאר און אפן געזאגט אין פנים, נעע מיין יעצטיגע בחור שיק איך נישט צו דיר, ער איז דאך א תכשיט, איך שיק אים צו א מציוינים ישיבה...

עטס הערטס ווערטער?

דאס זענען מעשים בכל יום, די זעלבע טאטע וואס מאכט א שמוץ קאמפיין, אז היתכן מ'נעמט נישט זיין שוואכע זוהן, און אויבנאויף פארשטייט ער בכלל נישט די קאנצעפט פארוואס א גוטע בחור וויל נישט קומען צו די ישיבה ווי א שוואכע בחור גייט, ער אליינס שיקט נישט זיין גוטע בחור צו די ישיבה וואס האט אנגענומען זיין שוואכע ווייל?

דו ביסט דאך א שוואכע פלאץ.

והראי' אז דו האסט גענומען מיין ערשטע, ממילא מיין צווייטע באלאנגט נישט דא ער באלאנגט נישט צווישן די שוואכע עהה... ער גייט צו די מציוינים
יא יא נישט דא ווער ס'זאל וויינען... דאס איז מעשים בכל יום...ליידער ליידער אבער באשמיצן איז נאר די ר''י,

פנחס? אים באשמיצן פארוואס? ער האט בסך הכול געדארפט א ישיבה פאר זיין זוהן.

אבער עס ענדיגט זיך נישט ביי דעם.
ווען די גוטע בחור איז גרייט צו גיין און א ישיבה צוזאמען מיט אלע שוואכע בחורים שוין דאן האבן מיר א עולם התיקון.
אבער די מציאות איז אז קיין איין בחור וויל נישט גיין אין א ישיבה מיט א שוואכע אוויר, יעצט לאמיר זאגן אז ר' שבתי באשליסט אז ניין ער קען נישט זאגן ניין פאר קיין איין אידיש קינד, און ער נעמט אן אלע שוואכע, די ערשטע תוצאה פון דעם גייט זיין אז קודם אלע גוטע גייען אוועקגיין, יעצט בלייבט ער איבער מיט די זיבן אכט שוואכע און פיר פינף בינונים.

נו מ'קען דאך נישט מאכן א ישיבה מיט צוועלף בחורים, וואס טוט מען?

נעמט מען בחורים פון אנדערע חדרים, ווער פון די אנדערע חדרים גייט קומען?

נישט די גוטע, ווייל מ'נעמט דאך דארטן אן שוואכע, וועלן קומען די שוואכע פון די אנדערע חדרים, די סעקונדע וואס די שוואכע בחורים גייען הערן אז זייער ישיבה בויעט זיך אויף די שוואכע פון זייער אייגענע חדר, און צוגאב צו די שוואכע פון די אנדערע חדרים, זענען די שוואכע שוין נישט אינטערעסירט קיין כי הוא זה צו קומען צו די ישיבה, ווייל ווער וויל דען לערנען אין א ישיבה וואס איז באקאנט אין די שטאט אלס א שוואכע ישיבה, קיינער קיינער קיינער....


נו וואס בלייבט? א גוטע בחור וויל נישט גיין אין א ישיבה וואס נעמט שוואכע (צו ס'גערעכט צו נישט דארף מען עקסטער דן זיין) אבער דאס איז נאר א האלבע צרה ווייל דאן וואלט נאך ר' שבתי געקענט האבן א ישיבה פון שוואכע בחורים, און וואלט געקענט שטעלן ברויט אויפן טיש, אבער די גאנצע צרה ווערט אז...די שוואכע בחור וויל אויך נישט קומען צו א ישיבה וואס נעמט שוואכע.

ווייל ער ווייסט אז נעמען שוואכע, מיינט אז עס קומען ''נאר'' שוואכע, און ער וויל נישט גיין אין אזא ישיבה, קומט אויס אז אפי' אויב ר' שבתי זאל זיין אן עושר און ער זאל ארבעטן ריין לשם שמים, וועט ער אויך נישט האבן קיין ישיבה אויב זאל ער נעמען די שוואכע, קומט אויס אז נעמען די שוואכע העלפט נישט גארנישט אפי' פאר זיי.

ווי האט זיך עפעס א גדול אויסגעדריקט פאר א ראש ישיבה? (געהערט ערשטע האנט):די סיסטעם פון ישיבות איז א חורבן, אבער אויב וועסטו משנה זיין פון וואס יעדער טוט, נישט די גייסט האבן א דזשאב, און נישט די שוואכע בחור א ישיבה.

און מיט דעם איז פארענטפערט די קושיא וואס איך האב אנגעהויבן פארוואס קען מען נישט מאכן א ישיבה פון אלע בחורים וואס האבן נישט קיין ישיבות? תי' ווייל די בחורים ווילן נישט גיין צו א ישיבה וואס נעמט זיי אן, ווייל אזא ישיבה איז א שוואכע ישיבה, זיי ווילן גיין צו די ישיבה וואס נעמט זיי נישט אן.

קומטס אריין מיט הערות הצלחה ברכה.

וואאףףף

פיין געשריבן.

די שפראך.

די ספעלינג.

עפעס מורא'דיג


עס קוקט מיר אויס אז דו האסט גע'גנב'עט/געבארגט @פופציגערס פעדער...

ווייטאג האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 9:28 pm

סמעטענע האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 9:26 pm

די ר"י דארף זארגן פאר אידישע נשמות

וויאזוי? ער זאל נעמען די שוואכע בחור?

וויליאמסבורגער דירות האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 10:41 pm

מען דארף טוישן די מיינדסעט פון די עלטערן און זיי זאלן טוישן די מיינדסעט פון זייערע בחורים.
איך זוך לכתחילה צו שיקן מיינע בחורים מצויינים צו א שוואכערע ישיבה ווי זיי שיינען אסאך מער און שטייגן אסאך מער, קודם כל איז אין יעדע ישיבה דא געציילטע מצויינים ווי די זון פון די ראש ישיבה וכדומה, דערנאך מיט לערנען מיט שוואכערע שארפט מען זיך אסאך בעסער אויס, חוץ פון דעם וואס מען באקומט די נתקבל פארן עפלייען האט די בחור אויך מער פרייהייט צו שטייגן אויף זיין אייגענע וועג ווייל די ישיבה וויל אים האבן און מאכט צו די אויג אביסל, ב"ה די מהלך איז שטארק מצליח כן יעזור השם הלאה.
ווען די עלטערן און די בחורים וועלן דאס פארשטיין וועלן אלע ישיבות ווערן א געהעריגע מיקס און אלע אן אויסנאם וועלן שטייגן בעזרת השם

סמעטענע האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 10:16 pm

ווייטאג האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 9:28 pm

סמעטענע האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 9:26 pm

די ר"י דארף זארגן פאר אידישע נשמות

וויאזוי? ער זאל נעמען די שוואכע בחור?

ווען עס ברענט יודישע נשמות ווי א אייגן קינד פרעגט מען נישט וויאזוי
מען טרעפט א מהלך

הייסע פעפער האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 11:07 pm

@ווייטאג גאר שטארק! יעדעס ווארט איז אמת!
איך אליינס האב געארבעט אין א ישיבה וואס האט פראבירט יא צו נעמען יעדעם וואס האט נישט געהאט ריזיגע פראבלעמען, איך האב געארבעט דארט סיי מיט די בחורים, אין סיי צו אויפבויען די ישיבה.
איז קודם כל זענען ממש געציילטע וואס זענען אריינגעקומען געווען אפילו בינונים,.. רוב איז געווען שוואך (אזויווי איין טאטע האט מיר געזאגט אז ער שיקט נישט זיין זון ווייל מהאט אים צו גרינג אנגענומען..... און יענער איז בכלל נישט געווען קיין רשכבה"ג....)
אבער מען קען דאך נישט פירן א ישיבה אויף א נארמאלע סדר מיט נאר שוואכע בחורים?
האבן אונז גענומען א סטעף וואס איז געווען ממש די בעסטע שייך, און מיר האבן טאקע ארויפגעארבעט אסאך בחורים (וואס געוויסע בחורים וואס זענען אריינגעקומען נישט קענענדיג קיין עברי האבן שוין חתונה געהאט און לערענען יעצט אין כולל..)
סאיז דורך אפאר יאר, און מער אין מער בחורים וואס האבן נישט געהאט ווי צו גיין האבן געקומען, דער פראבלעם איז אבער געווען, אז אויסהאלטן אזא ישיבה קאסט דריי מאל די פרייז ווי א געווענליכע ישיבה... איז ווילאנג סאיז געווען ווייניג בחורים, מילא, האט מען געהאט א קליינע אווערהעד, אבער אז סוואקסט, ווי קען מען אנגיין?
טשארדשן דריי מאל די פרייז קען מען נישט ווייל עס דארף הייסן א נארמאלע ישיבה...
מיר האבן פראבירט צו שאפן געלט פון נדבנים וואס מיר האבן זיי געזאגט וואס דער ישיבה טוט, האבן זיי געשריגן פראגרעמס.
האבן מיר געוואלט מאכן פראגרעמס, אבער דא האט מען געטראפן די פראבלעם...
אז רוב טאטעס ווייסן ניטאמאל וואס דער סטאטוס פון זייער בחור איז באמת...
און זיי ווילן עס נישט איינזען...
דער וואס זיין זון קען נישט קיין עברי איז דאס ווייל ער לייקנט עס שוין זייט כתה ג'!
דער וואס זיין זון איז א פרא אדם איז ווייל ער לייקנט עס שוין זייט כתה ז'!
דער וואס ווייסט נישט וויאזוי מען שמועסט מיט חברים איז ווייל ער לייקנט שוין זייט ישיבה קטנה!
וכהנא וכהנא, וואס ווער עס האט אמאל געטון אין טיפול מיוחד ווייסט אז 90% טאטעס ווילן נישט איינזען זייער קינדס פראבלעם!
איך האב גערעדט צו מער ווי איין אינגערמאן וואס לערנט מיט בחורים, איך האב זיי געזאגט, זאג פאר דעם טאטן אז עפעס איז wראנג מיט דעם בחור! אפשר ווייל די דרייסט זיך מיט אים אסאך וועט ער דיר אויסהערן!
פון אלע האב איך באקומען די זעלבע תי'...
"א טאטע וועט מיך ענדערש אפזאגן, ווי מיך אויסהערן אז זיין קינד האט א פראבלעם..."
און שוין.

נאך איין זאך, היינו ישיבות, היינו שידוכים.
ביידע פראבלעמען שטאמען פונעם זעלבן שורש.
א גוטע נאכט

Kosher Travel האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 5:54 pm

סמעטענע האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 4:37 pm

סענדס סטריט האט געהאט א ישיבה פאר אלע קאטעגאריע בחורים,
מ'קען עס נישט נאכמאכן ?

איי איי... ווי קען מען פארגלייכן צו די אמליגע הייליגע רבי'ס וואס האבן געפירט א ישיבה לויט וואס השי"ת וויל...

סמעטענע האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 6:52 pm

ווייטאג האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 6:26 pm

טעם וריח האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 6:08 pm

Kosher Travel האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 5:52 pm

איך ווייס א טאטע, בליעה"ר א שטוב מיט קינדער, פארפרומטע שטוב, און גאר גיטע איידעלע בחורים. מצויינים ממש. און ער האט זיי נישט געשיקט אין די ישיבה פון זיין קהילה. נאר צו מצויינישע ישיבות. האט ער געהאט פון די אינגערע, איין בחור, נישט שלעכט, אבער שוואכער פון א בינוני. און ער שרייבט אים איין אין ישיבה. די הנהלה האט אים געזאגט שיק אים ווי די האסט געשיקט דיינע אנדערע בחורים. זיי האבן אים נישט אנגענומען.

איך קען איינעם וואס האט געהאט בחורים וואס... נישט מצויינים. זיי האבן געמאכט קאווע, אמאל אמאל געבראכן שלעסער, געגאנגן אויף די fine line צו מאכן זיכער נישט צו ווערן ארויסגעווארפן. די טאטע האט געדארפט רופן די מנהל שני וחמישי, געצאל פרייוואטע חברותות... בקיצור, ביים אינגסטן, גאר א פיינע בחור. ממש א מחי'. לערנט ווען מען דארף, קומט אין צייט, דאווענט, און בעיקר, שאקעלט זיך ווען מען הייסט אים זיך שאקלען. בקיצור, שטעלט זיך צו במבוא מובן המולא. די מאמע האט נישט געוואלט שיקן אין די זעלבע ישיבה. היתכן, זיי האבן דאך פארהארגערט מיינע עלעטער בחורים... און זי האט טאקע געהאט שטארקע טענות אויף די הנהלה. אבער דער טאטע האט געזאגט פעסט: מיינע אנדערע בחורים האבן זיי נישט געלעקט האניג, אפילו זיכער ביסטו מיין אשת חיל גערעכט. עס קומט זיי צו האבן די גיטע בחור אויך! האט מען מחליט געווען צו פרעגן דעת תורה, און דעת תורה האט געזאגט, הכרת הטוב! דיין גיטע בחור זאל אויך גיין דא!!!!

ווייסעך א מעשה ווי כ"ק אדמו"ר מסאטמאר שליט"א מהרי"י האט אפען פארגעהאלטן א טאט'ן וואס האט פארפירט אז זיין בחור מוז אריינגענומען ווערן אין ישיבה ווען זיינע פריערדיגע גוטע בחורים האט ער געשיקט אין א.ג מצויינים ישיבות....

טויזענט פראצענט אפי' א ריזיגע ישיבה ווי סאטמאר איז נישט מחיוב צו נעמען אזא בחור

וואס איז די בחור שולדיג וועגן א צווייטער האט געטון א פעלער
די בחור איז א אידישע נשמה און מען קען זיך דערמיט נישט ווארפן

מרנן ורבנן האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 5:05 pm

נישט דא אזא זאך ווי א שוואכע בחור. עס איז א נישט ריכטיגע עקספרעשאן.

ער איז נישט שוואך, ער איז שטארק, אבער ער פלאגט זיך מיט געוויסע ענינים.

כאניש וואס צו טוּן האט געשריבן: ↑ פרייטאג יולי 12, 2024 8:45 am

Kosher Travel האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 5:54 pm

סמעטענע האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 4:37 pm

סענדס סטריט האט געהאט א ישיבה פאר אלע קאטעגאריע בחורים,
מ'קען עס נישט נאכמאכן ?

איי איי... ווי קען מען פארגלייכן צו די אמליגע הייליגע רבי'ס וואס האבן געפירט א ישיבה לויט וואס השי"ת וויל...

איז דען נישטא היינט קיין גרויסע ישובות געפירט דורך רבי'ס אדער רבנים פון גרויסע קהילות וואס דארט נעמט מען אן לכה"פ 99% פון די בחורים פונעם קהילה?

על שיפא האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 9:29 pm

ווייטאג האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 4:28 pm

אנטשולדיגט אלע אידן, אז איך גיי מאכן אן ארטיקל אויף אזא ברענענדיגע נושא, וואס ווערט גערופן ישיבות, איך בעט תיכף ומיד איבער יעדעם איינעם איך האף קיינעם נישט צו וויי טוהן, אויב איינער ווערט יא וויי געטוהן, בעט איך שוין יעצט יענעם איבער, איך גיי זאגן מיין מיינונג הנלע''ד אבער איך מיין אז איך בין בין זייער קלאר און די נושא ב''ה.

איך האב איין באמבע קושיא, כולי עלמא מודה, אז ס'איז דא א ישיבה קריזיס, דהיינו יעדע זמן זענען דא בחורים וואס טרעפן זיך אן קיין ישיבה. איז די שאלה אזוי פארוואס קען מען נישט צוזאמנעמען די אלע בחורים און מאכן א ישיבה פאר זיי? אפשר טאקע וואלט עס נישט געווען די בעסטע ישיבה, אבער בעסער ווי זיין אויף די גאס איז דאך עס זיכער?

דאס איז מיין היינטיגע קושיא, עס איז דא אויף דעם נאר איין תי', וואס איך וועל בעזר השם מסביר זיין מיט מיין היינטיגע ארטיקל, איינער וואס וויל זיך קריגן מיט מיין תי' כל הכבוד, אבער ער דארף ברענגען א צופרידנשטעלנדע תי' אויף די קושיא.

געווען א איד וואס האט געהייסן ר' שבתי, ער איז געווען א געלונגענע כתה ט' מלמד מיט אסאך יארן עקספיריענס, ויהי היום ער האט באקומען א דזשאב אפפער. די מוסד פישפיקלאדיין אין שטאט גרייט זיך צו עפענען א ישיבה קטנה, און מ'האט פארגעשלאגן פאר ר' שבתי צו קומען דינען אלס מנהל אינעם נייעם ישיבה קטנה.

נאך אסאך קווענקלענישן האט ר' שבתי אנגענומען די פאסטן, ער האט עס נישט אנגענומען, ווייל ער איז א עסקן לשם שמים, ער האט עס גענומען ווייל ער דארף קענען שטעלן ברויט אויפן טיש, און קענען חתונה מאכן זיינע קינדער. אודאי דאס הייסט אויך לשם שמים, ווייל ער וואלט געקענט גיין מענעדזשען א ביזנעס פון הונדערט ארבעטער, אנשטאט מענדזשען הונדערט בחורים, און פארדינען דאפעלט, אבער די נקודה איז אז ער איז נישט געווארן יעצט כלל ישראל'ס עסקן, ער האט גענומען פארן חשבון פון ברענגען ברויט, גענוג קלאר?

ר' שבתי האט גערופן די עלטערן פון אפאר גוטע בחורים, וואס לערנען אין די כתה, זיי איינמעלדן אז מ'עפענט א ישיבה קטנה, וואוסענדיג ביי זיך אז אויב וועלן די שטארקע בחורים פון די כתה קומען, וועט עס שוין האבן אן השפעה אז יעדער זאל וועלן קומען.

נאכ'ן רופן די עלטערן פון די צען בעסטע בחורים אין די כתה, און ר' שבתי באקומען בערך די זעלבע תי' פון יעדעם איינעם, האט זיך ארויסגעשטעלט די בילד בערך אזוי, היות ס'איז דא א היפשע פאר בחורים אין די כתה וואס זענען היפש שוואך, אין התנהגות, און אין לערנען, און די בחורים האבן א היפשע השפּעה אויף די כתה, ווילן נישט די גוטע בחורים קומען צו ישיבה וואס גייט האבן א שוואכע אוויר, ממילא אויב יענע שוואכערע בחורים קומען צו די ישיבה, קומען נישט קיין איין פון די גוטע בחורים אהין.

האט ר' שבתי פאר זיך יעצט צוויי אפציעס, אדער קען ער נעמען די זיבן אכט שוואכע בחורים און מאכן מיט זיי א ישיבה, (א זאך וואס איז במציאות נישט מעגליך כמבואר להלן), אדער דארפן אפזאגן די שוואכע וועט ער דורך דעם באקומען אלע גוטע בחורים, און אטאמאטיש וועלן שוין נאך פופצן זיבעצן בינונים מיטקומען מיט די גוטע, נו צען גוטע, פופצן בינונים, איין צוויי שוואכע, (יא די אדמינסטרעיטארס זוהן און נעפיו)גאנץ א שיינע כתה.

און אזוי האט ער טאקע געטוהן, כאטש ער מצדו וואלט אנגענומען יעדעם איינעם, ס'איז אים אסאך גרינגער צו באהאנדלן אפאר שוואכע בחורים פאר דריי יאר, ווי די צודרייטע פרעשור וואס ער גייט באקומען פארן אפזאגן די שוואכע, אבער ער ווייסט גאנץ גוט אז ליידער האט ער נישט קיין ברירה, אויב נעמט ער יענע בחורים איז נישט דא קיין ישיבה.

האט מען אפגעזאגט די שוואכע בחורים.

געווען א איד, פנחס האט ער געהייסן וואס איז געווען א טאטע פון א שוואכע בחור, וואס האט דאס נישט אויסגעהאלטן, אז זיין זוהן האט באקומען א לא נתקבל. און לכבוד דעם אנגעהויבן א פרעשור קאמפיין מיט טעראריסטישע מיטלען. וואס הייסט א חוצפה מיין בחור לערנט דא אין חדר מ'מוז אים אננעמען.

וויפיל מ'האט אים מסביר געווען אז אויב מ'נעמט אן דיין זוהן דא, גייט ער נאך אלץ נישט האבן קיין ישיבה, ווייל ס'גייט צופאלן די גאנצע כיתה, אבער דער טאטע האט נישט געהאלטן ביים פארשטיין. נאך עטליכע וואכן באשמוצן, האט זיך ר' שבתי געבראכן, און געמאכט א אפמאך מיט די טאטע, אז ער וועט אננעמען זיין בחור, אבער בתנאי אז ער זאגט נישט אויס פאר קיינעם אז ער איז אנגענומען, אזוי אז די בחורים וועלן נישט וויסן.

און ווען סוועט אנקומען די ערשטע טאג פון ישיבה, לכאורה וועט שוין דעלמאטס קיין איין בחור וועלן טוישן ישיבה נאר וועגן איין שוואכע בחור, און אזוי האט מען געטון. כאטש טאקע די גוטע בחורים האבן פיין געקרומט די ערשטע טאג, ווען זיי האבן געזען פנחס'עס בחור אין ישיבה, אבער למעשה רוב כיתה איז באשטאנען פון גוטע, און בינונים בחורים, ממילא איין שוואכע בחור האט נישט געהאט אזא גרויסע השפעה.

אזוי איז דורך דריי יאר וואס די ישיבה האט געטון יעדע יאר בערך די זעלבע זאך, יעדע יאר איז געווען שמוץ קאמפיינען, אבער ר' שבתי האט נישט געקענט זיך ברעכן אנצונעמען אלע שוואכע, ווייל אויב יא ווייסט ער האט ער נישט קיין דזשאב פאר די נעקסטע זמן.

צוביסלעך האט שוין די ישיבה קונה געווען א גאנץ א פיינעם נאמען, טאקע נישט א מציונים ישיבה, אבער גאר א וואוילע פלאץ ווי מ'זיצט און מ'לערנט פלייסיג.

די פערדע יאר וואס די ישיבה איז געשטאנען, האט אונזער אויבנדערמאנטע פנחס געהאט נאך א בחור אין כתה ט', דאסמאל א גאר חשובע אויסגערופענע גוטע בחור, ר' שבתי איז געווען זיכער אז פנחס וועט זיין די ערשטע טאטע איינצושרייבן זיין בחור'ל, ווייל למעשה פנחס'עס ערשטע בחור איז היפש געשטיגן, אין די לעצטע דריי יאר, נו ווייסט ער דאך זיכער אז די ישיבה איז גאר ע חשוב'ע פלאץ.

און וואס מיינט איר?

די אפליקאציע איז קיינמאל נישט געקומען...

ווען ר' שבתי האט געטראפן פנחס, האט פנחס אים קלאר און אפן געזאגט אין פנים, נעע מיין יעצטיגע בחור שיק איך נישט צו דיר, ער איז דאך א תכשיט, איך שיק אים צו א מציוינים ישיבה...

עטס הערטס ווערטער?

דאס זענען מעשים בכל יום, די זעלבע טאטע וואס מאכט א שמוץ קאמפיין, אז היתכן מ'נעמט נישט זיין שוואכע זוהן, און אויבנאויף פארשטייט ער בכלל נישט די קאנצעפט פארוואס א גוטע בחור וויל נישט קומען צו די ישיבה ווי א שוואכע בחור גייט, ער אליינס שיקט נישט זיין גוטע בחור צו די ישיבה וואס האט אנגענומען זיין שוואכע ווייל?

דו ביסט דאך א שוואכע פלאץ.

והראי' אז דו האסט גענומען מיין ערשטע, ממילא מיין צווייטע באלאנגט נישט דא ער באלאנגט נישט צווישן די שוואכע עהה... ער גייט צו די מציוינים
יא יא נישט דא ווער ס'זאל וויינען... דאס איז מעשים בכל יום...ליידער ליידער אבער באשמיצן איז נאר די ר''י,

פנחס? אים באשמיצן פארוואס? ער האט בסך הכול געדארפט א ישיבה פאר זיין זוהן.

אבער עס ענדיגט זיך נישט ביי דעם.
ווען די גוטע בחור איז גרייט צו גיין און א ישיבה צוזאמען מיט אלע שוואכע בחורים שוין דאן האבן מיר א עולם התיקון.
אבער די מציאות איז אז קיין איין בחור וויל נישט גיין אין א ישיבה מיט א שוואכע אוויר, יעצט לאמיר זאגן אז ר' שבתי באשליסט אז ניין ער קען נישט זאגן ניין פאר קיין איין אידיש קינד, און ער נעמט אן אלע שוואכע, די ערשטע תוצאה פון דעם גייט זיין אז קודם אלע גוטע גייען אוועקגיין, יעצט בלייבט ער איבער מיט די זיבן אכט שוואכע און פיר פינף בינונים.

נו מ'קען דאך נישט מאכן א ישיבה מיט צוועלף בחורים, וואס טוט מען?

נעמט מען בחורים פון אנדערע חדרים, ווער פון די אנדערע חדרים גייט קומען?

נישט די גוטע, ווייל מ'נעמט דאך דארטן אן שוואכע, וועלן קומען די שוואכע פון די אנדערע חדרים, די סעקונדע וואס די שוואכע בחורים גייען הערן אז זייער ישיבה בויעט זיך אויף די שוואכע פון זייער אייגענע חדר, און צוגאב צו די שוואכע פון די אנדערע חדרים, זענען די שוואכע שוין נישט אינטערעסירט קיין כי הוא זה צו קומען צו די ישיבה, ווייל ווער וויל דען לערנען אין א ישיבה וואס איז באקאנט אין די שטאט אלס א שוואכע ישיבה, קיינער קיינער קיינער....


נו וואס בלייבט? א גוטע בחור וויל נישט גיין אין א ישיבה וואס נעמט שוואכע (צו ס'גערעכט צו נישט דארף מען עקסטער דן זיין) אבער דאס איז נאר א האלבע צרה ווייל דאן וואלט נאך ר' שבתי געקענט האבן א ישיבה פון שוואכע בחורים, און וואלט געקענט שטעלן ברויט אויפן טיש, אבער די גאנצע צרה ווערט אז...די שוואכע בחור וויל אויך נישט קומען צו א ישיבה וואס נעמט שוואכע.

ווייל ער ווייסט אז נעמען שוואכע, מיינט אז עס קומען ''נאר'' שוואכע, און ער וויל נישט גיין אין אזא ישיבה, קומט אויס אז אפי' אויב ר' שבתי זאל זיין אן עושר און ער זאל ארבעטן ריין לשם שמים, וועט ער אויך נישט האבן קיין ישיבה אויב זאל ער נעמען די שוואכע, קומט אויס אז נעמען די שוואכע העלפט נישט גארנישט אפי' פאר זיי.

ווי האט זיך עפעס א גדול אויסגעדריקט פאר א ראש ישיבה? (געהערט ערשטע האנט):די סיסטעם פון ישיבות איז א חורבן, אבער אויב וועסטו משנה זיין פון וואס יעדער טוט, נישט די גייסט האבן א דזשאב, און נישט די שוואכע בחור א ישיבה.

און מיט דעם איז פארענטפערט די קושיא וואס איך האב אנגעהויבן פארוואס קען מען נישט מאכן א ישיבה פון אלע בחורים וואס האבן נישט קיין ישיבות? תי' ווייל די בחורים ווילן נישט גיין צו א ישיבה וואס נעמט זיי אן, ווייל אזא ישיבה איז א שוואכע ישיבה, זיי ווילן גיין צו די ישיבה וואס נעמט זיי נישט אן.

קומטס אריין מיט הערות הצלחה ברכה.

וואאףףף

פיין געשריבן.

די שפראך.

די ספעלינג.

עפעס מורא'דיג


עס קוקט מיר אויס אז דו האסט גע'גנב'עט/געבארגט @פופציגערס פעדער...

באשעפער'ס א קינד האט געשריבן: ↑ פרייטאג יולי 12, 2024 9:04 am

מרנן ורבנן האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 5:05 pm

נישט דא אזא זאך ווי א שוואכע בחור. עס איז א נישט ריכטיגע עקספרעשאן.

ער איז נישט שוואך, ער איז שטארק, אבער ער פלאגט זיך מיט געוויסע ענינים.

סאיז דא פאסיגע ישיבות פאר שטארקע בחורים וואס פלאגן זיך און געוויסע עניינים

מרנן ורבנן האט געשריבן: ↑ פרייטאג יולי 12, 2024 10:18 am

באשעפער'ס א קינד האט געשריבן: ↑ פרייטאג יולי 12, 2024 9:04 am

מרנן ורבנן האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 5:05 pm

נישט דא אזא זאך ווי א שוואכע בחור. עס איז א נישט ריכטיגע עקספרעשאן.

ער איז נישט שוואך, ער איז שטארק, אבער ער פלאגט זיך מיט געוויסע ענינים.

סאיז דא פאסיגע ישיבות פאר שטארקע בחורים וואס פלאגן זיך און געוויסע עניינים

דו פרעגסט אדער דו זאגסט?

מרנן ורבנן האט געשריבן: ↑ פרייטאג יולי 12, 2024 10:18 am

באשעפער'ס א קינד האט געשריבן: ↑ פרייטאג יולי 12, 2024 9:04 am

מרנן ורבנן האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 5:05 pm

נישט דא אזא זאך ווי א שוואכע בחור. עס איז א נישט ריכטיגע עקספרעשאן.

ער איז נישט שוואך, ער איז שטארק, אבער ער פלאגט זיך מיט געוויסע ענינים.

סאיז דא פאסיגע ישיבות פאר שטארקע בחורים וואס פלאגן זיך און געוויסע עניינים

דו פרעגסט אדער דו זאגסט?

ווייטאג האט געשריבן: ↑ פרייטאג יולי 12, 2024 10:30 am

מרנן ורבנן האט געשריבן: ↑ פרייטאג יולי 12, 2024 10:18 am

באשעפער'ס א קינד האט געשריבן: ↑ פרייטאג יולי 12, 2024 9:04 am

מרנן ורבנן האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 5:05 pm

נישט דא אזא זאך ווי א שוואכע בחור. עס איז א נישט ריכטיגע עקספרעשאן.

ער איז נישט שוואך, ער איז שטארק, אבער ער פלאגט זיך מיט געוויסע ענינים.

סאיז דא פאסיגע ישיבות פאר שטארקע בחורים וואס פלאגן זיך און געוויסע עניינים

דו פרעגסט אדער דו זאגסט?

ער מאכט ליצנות פון דיין סטעיטמענט

באשעפער'ס א קינד האט געשריבן: ↑ פרייטאג יולי 12, 2024 10:35 am

מרנן ורבנן האט געשריבן: ↑ פרייטאג יולי 12, 2024 10:18 am

באשעפער'ס א קינד האט געשריבן: ↑ פרייטאג יולי 12, 2024 9:04 am

מרנן ורבנן האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 5:05 pm

נישט דא אזא זאך ווי א שוואכע בחור. עס איז א נישט ריכטיגע עקספרעשאן.

ער איז נישט שוואך, ער איז שטארק, אבער ער פלאגט זיך מיט געוויסע ענינים.

סאיז דא פאסיגע ישיבות פאר שטארקע בחורים וואס פלאגן זיך און געוויסע עניינים

דו פרעגסט אדער דו זאגסט?

איך זאג

מרנן ורבנן האט געשריבן: ↑ פרייטאג יולי 12, 2024 10:48 am

באשעפער'ס א קינד האט געשריבן: ↑ פרייטאג יולי 12, 2024 10:35 am

מרנן ורבנן האט געשריבן: ↑ פרייטאג יולי 12, 2024 10:18 am

באשעפער'ס א קינד האט געשריבן: ↑ פרייטאג יולי 12, 2024 9:04 am

מרנן ורבנן האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יולי 11, 2024 5:05 pm

נישט דא אזא זאך ווי א שוואכע בחור. עס איז א נישט ריכטיגע עקספרעשאן.

ער איז נישט שוואך, ער איז שטארק, אבער ער פלאגט זיך מיט געוויסע ענינים.

סאיז דא פאסיגע ישיבות פאר שטארקע בחורים וואס פלאגן זיך און געוויסע עניינים

דו פרעגסט אדער דו זאגסט?

איך זאג

למשל וועלכע ישיבה? איך וויל הערן.

באשעפער'ס א קינד האט געשריבן: ↑ פרייטאג יולי 12, 2024 9:02 am

מעשה שהיה כך היה
א בחור'ל האט געענדיגט זיינע ישי"ק יארן און זיך איינגעשריבן צו א פאר ישיבה גדולות בעסערע און שוואכערע
א ידיד זיינע האט עם מציע געווען א גוויסע ישיבה דארט ווי א גרויסע טייל פון זיינע ישי"ק חברים זענען געגאנגען אבער דער בחור(בעסער געזאגט די בחור'ס עלטערן) האט זיך ג'עקשנט אנצונמען ווערן און אנדערע ישיבה וואס איז נישט אזוי פאסיג צו עם, ריין געמושט עסקנים ביז מ'האט עם ענדלעך אנגענומען
גייט אריבער א פאר חדשים און איך האב געכאפט א שמועס מיטן בחור, וויאזוי גייט און ישיבה? וויאזוי זענען די נייע חברים? צוות הישיבה וכו'
דא האט די בחור האנגהויבן צו שיסן קעגן די ישיבה און די צוות, מיינע חברים טשולן ארום און איך בין פארהאקט דא
פרעג איך דיר: וואס האט געברענט גיין דווקא און דיע ישיבה??? וואס??? אוועקגעהרגעט א נשמה טהורה וואס וואלט געקענט שטייגן א סאך מער ערגעץ אנדערש, און א ישיבה וואס איינער גייט עם אנקוקן
אין די ישיבה ווי ער האט זיך איינגעשריבן קען ער נישט וואקסן ע"פ דרך הטבע אלא א"כ וועט ער זיך אויסבויכעווען ביי אהבה רבה שבועות