השקפה, במשנתו של הצדיק ר' אשר פריינד זצ"ל
שלום,
מ’מאכט עס אויף, אפשר וועלן יודן הנאה האבען, כפי הלייקס וועל מיר ממשיך זיין בעזר הב’
מ’מאכט עס אויף, אפשר וועלן יודן הנאה האבען, כפי הלייקס וועל מיר ממשיך זיין בעזר הב’
שאלה:
בשביל מה צריך אחדות?
אמר ר' חנין אמר רב: ניכרין דברי אמת.(סוטה ט:)
מתוך שיחה של ר' אשר זיע"א
(נכתב ע"י הרי"פ -חברותא)
קשה מאד לדרוש מהאדם אמונה פשוטה "ווען הער איז פארכפט אין זיינע וויטיקין" (כאשר הוא תפוס בכאבים שלו).
ואם כוונתו להשתחרר מהכאבים שלו דרך האמונה הפשוטה, אין זה אמונה פשוטה *אלא מילוי אינטריס* שיהי' לו טוב, ואמונה פשוטה היא ללא שום לווי - "הער גלויבט" (הוא מאמין).
*ואיך ניתן לחיות באמונה פשוטה כאשר האדם בהתרחקות ובהסתר פנים כה גדול?*
העצה היעוצה לזה היא ה"*אחדות*".
הכח של האחדות הוא בדרך משל כמו שרואים בחיים *כאשר צריכים להרים דבר כבד* אז אם מתארגנים כמה בני אדם להרים את *הדבר הכבד*.
ניתן להרימו מיד, *אבל אם אין לו את החברים שיעמדו לעזרתו* בהרמת הדבר הכבד והאדם יצטרך להרים לבד וכשזה *בלתי אפשרי כלל.*
אז יש *עבודה כפולה* כי בנוסף לזה שצריך לעשות את המאמץ להרים את החפץ, הוא צריך לפרקו לחלקים שיהיו ניתנים להרים אותה ואח"כ להרכיב אותה מחדש.
הנמשל: לכל אחד יש לו *קשר בשורש נשמתו* אל מקור הנשמות *כסא הכבוד* ויש אשר שורש נשמתו מתפשטת *על פני כל הארץ* וממילא יש לו קשר עם הרבה נשמות.
ואז אם כל הנשמות שיש ביניהם קשר מתקשרים בשורש נשמתם (כלומר שהם מאוחדים) *יכולים בכח אחדות זו לעשות מהפכה לעולם*, כל אחד יוכל למסור לחברו מהתפקיד שמוטל עליו *וכולם ביחד יוכלו לעשות פעולות שלא שייך כלל לעשותם יחידי ובזה יתקרבו לבוית"ש ביתר שאת ויתגלה כבוד שמים ברבים.*
(חברותא)
