אידישע וועלט פארומס

צום עצם שאלת הפותח, עי' בב"ח (או"ח סי' ר"ח) 'וכתב עוד וי"א ונאכל מפריה ונשבע מטובה ואין לאומרו וכו' תימה הלא קדושת ארץ הנשפע בה מקדושת הארץ העליונה היא נשפעת גם בפירותיה שיונקים מקדושת השכינה השוכנת בקרב הארץ כי על כן הזהיר ואמר בסוף פרשת מסעי לא תטמא את הארץ אשר אתם יושבים בה אשר אני שוכן בתוכה כי אני ה' שוכן בתוך בני ישראל ואמר אם תטמא את הארץ נמשכת הטומאה גם בפירותיה היונקים ממנה וכבר נסתלקה השכינה מקרב הארץ אשר אני שוכן בתוכה ממש בגוף הארץ נסתלקה מפני הטומאה שטמאתם ונמשך מזה כי ג"כ אנכי מסלק שכינתי מתוך בני ישראל כי עד עתה היכל ה' המה היו בני ישראל לפי שהשכינה היתה שורה בקרבם ממש ועתה באכלם פירות היונקים מטומאת הארץ נסתלקה השכינה כי כשהטומאה נכנסת עם אכילת פירות בתוך בני ישראל יוצאת כנגדה הקדושה מקרב ישראל ועל כן ניחא שאנו מכניסין בברכה זו ונאכל מפריה ונשבע מטובה כי באכילת פירותיה אנו ניזונים מקדושת השכינה ומטהרתה ונשבע מטובתה'.

סבא דבהתא האט געשריבן: ↑ פרייטאג אוגוסט 30, 2024 1:18 pm

הייזקעלע האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אוגוסט 29, 2024 5:34 pm

הלא הכתוב צווח
ויוצא עמו בששון ברנה את בחיריו ויתן להם ארצות גיום ועמל לאומים יירשו '''בעבור'' ישמרו חקיו ותורותיו ינצורו הללוקה''' (תהילים קפי' קה' פסוק מג-מה)

באמת איז א כעין circular argument ווייל מזעט אויך כמה פעמים אין די פסוקי המקרא (פון די חמשה ספרים בעיקר) אז מזאל היטן די מצות כדי מזאל קענען בלייבן אין אר”י און יעצט דא אין תהלים שטייט אז מגייט אין אר”י כדי צו היטן די מצות

סא... מאיז אריין אינעם לאנד כדי צו היטן די מצות כדי צו קענען בלייבן אין לאנד כדי צו היטן די מצות כדי צו קענען בלייבן אין לאנד וחוזר חלילה...

קושיא מעיקרא ליתא, מ'איז אריין קיין א"י כדי צו היטן די מצוות, ובפרט ווי דער רמב"ן זאגט אז עיקר שמירת התורה איז אין ארץ ישראל.. נאר אז מען היט נישט די מצוות, איז מען נישט ווערד דאס זיין דארט, זינט מען איז נישט מקיים די תכלית פון אריין גיין קיין א"י.

כתר מלוכה האט געשריבן: ↑ מיטוואך סעפטעמבער 04, 2024 11:04 am

לענ''ד קשיא (?) מעיקרא ליתא...


איך פארשטיי נישט פונטליך וואס איז דיר שווער, נישט אלעס אין די תורה הק' איז העכערע זאכן, און זוכן אויף יעדע זאך העכערע פשטים איז לענ''ד אביסל קרום. אין המקרא יוצא מידי פשוטו איז אלעמאל. האסט א שיינע פשט, דרוש, וואטעווער, קען זיין אז ס'איז מכוון געווען לאמיתו של תורה, אבער אלעס הייבט זיך אן קודם וואס ס'שטייט אין פסוק. זוכן העכערע פשטים איז דוקא נישט, מער 'אידיש' אדער 'העכער'.

כ'מיין נישט דוקא דיך, און נישט דוקא דא, נאר דאס איז אויכעט באופן כללי ווען מענטשן זענען עפעס נישט צופרידן מיטן לערנען און פראקטיצירן פשוט'ע אידישקייט אן קיין הויכע אדער קרומע מושגים.

הייליג גערעכט, ס'איז נישט קיין קשיא, איך שמועס נאר אויס די טשעלענדזש פון זיך אידענטיפיצירן מיט די 'תכלית' וואס ווערט גערופן 'ארץ טובה', לאור די איינגעבאקענע חינוך וואס איך - און פילע פון אונז - האב זוכה געווען צו באקומען, ע"פ חכמינו ובעלי המוסר ז"ל, אז דעי וועלט איז א שטיק גארנישט

ירוחם פישל האט געשריבן: ↑ מיטוואך סעפטעמבער 04, 2024 11:08 am

כתר מלוכה האט געשריבן: ↑ מיטוואך סעפטעמבער 04, 2024 11:04 am

לענ''ד קשיא (?) מעיקרא ליתא...


איך פארשטיי נישט פונטליך וואס איז דיר שווער, נישט אלעס אין די תורה הק' איז העכערע זאכן, און זוכן אויף יעדע זאך העכערע פשטים איז לענ''ד אביסל קרום. אין המקרא יוצא מידי פשוטו איז אלעמאל. האסט א שיינע פשט, דרוש, וואטעווער, קען זיין אז ס'איז מכוון געווען לאמיתו של תורה, אבער אלעס הייבט זיך אן קודם וואס ס'שטייט אין פסוק. זוכן העכערע פשטים איז דוקא נישט, מער 'אידיש' אדער 'העכער'.

כ'מיין נישט דוקא דיך, און נישט דוקא דא, נאר דאס איז אויכעט באופן כללי ווען מענטשן זענען עפעס נישט צופרידן מיטן לערנען און פראקטיצירן פשוט'ע אידישקייט אן קיין הויכע אדער קרומע מושגים.

הייליג גערעכט, ס'איז נישט קיין קשיא, איך שמועס נאר אויס די טשעלענדזש פון זיך אידענטיפיצירן מיט די 'תכלית' וואס ווערט גערופן 'ארץ טובה', לאור די איינגעבאקענע חינוך וואס איך - און פילע פון אונז - האב זוכה געווען צו באקומען, ע"פ חכמינו ובעלי המוסר ז"ל, אז דעי וועלט איז א שטיק גארנישט

און אזוי פארסטו ארום אין א צירקע.

די בעלי מוסר די בעלי חסידות, די ראשונים אדער ווייסעך ווער האבן געהאט טיפערע פשטים אויף די פסוקים אז ס'זאל שטימען מיט זייער הייליגע מהלכים אויף יהדות. ווילסט אנעמען די מהלך פון בעלי מוסר, דאן לערן אפ די פסוקים אויף זייער וועג והכל על מקומו יבא בשלום.

איך וואלט דיך געראטן אויסצוהערן די דרשה פון פארשעי רב שליט"א נאך די שמחת תורה שחיטה, ער לייגט דאס אראפ קליפ און קלאר כדרכו.

ס'איז געווען אין איינע פון די אשכולות נאך שמחת תורה מיוחד פאר דרשות פון הרבנים הגאונים שליט"א לאור המצב.

גלויב מיר וועסט הנאה האבן.

פראקטיש האט געשריבן: ↑ מיטוואך סעפטעמבער 04, 2024 11:29 am

און אזוי פארסטו ארום אין א צירקע.

א דאנק פאר די מראי מקומות, איך האב ליידער נישט די בעסטע קאפ, בפרט ביי אזעלכע קאמפלעצירטע נושאים, דאס איז גורם צו איבערקלערן און איבערשמועסן, אבער בעזהשי"ת וועל איך אנקומען!

ירוחם פישל האט געשריבן: ↑ מיטוואך סעפטעמבער 04, 2024 11:31 am

פראקטיש האט געשריבן: ↑ מיטוואך סעפטעמבער 04, 2024 11:29 am

און אזוי פארסטו ארום אין א צירקע.

א דאנק פאר די מראי מקומות, איך האב ליידער נישט די בעסטע קאפ, בפרט ביי אזעלכע קאמפלעצירטע נושאים, דאס איז גורם צו איבערקלערן און איבערשמועסן, אבער בעזהשי"ת וועל איך אנקומען!

נישט קיין פראבלעם.

אויב איינער קען אפירזוכן די דרשה דא אויף אייוועלט און עס אהערשטעלן האט ער א גרויסע מצווה.

פראקטיש האט געשריבן: ↑ מיטוואך סעפטעמבער 04, 2024 11:29 am

ירוחם פישל האט געשריבן: ↑ מיטוואך סעפטעמבער 04, 2024 11:08 am

כתר מלוכה האט געשריבן: ↑ מיטוואך סעפטעמבער 04, 2024 11:04 am

לענ''ד קשיא (?) מעיקרא ליתא...


איך פארשטיי נישט פונטליך וואס איז דיר שווער, נישט אלעס אין די תורה הק' איז העכערע זאכן, און זוכן אויף יעדע זאך העכערע פשטים איז לענ''ד אביסל קרום. אין המקרא יוצא מידי פשוטו איז אלעמאל. האסט א שיינע פשט, דרוש, וואטעווער, קען זיין אז ס'איז מכוון געווען לאמיתו של תורה, אבער אלעס הייבט זיך אן קודם וואס ס'שטייט אין פסוק. זוכן העכערע פשטים איז דוקא נישט, מער 'אידיש' אדער 'העכער'.

כ'מיין נישט דוקא דיך, און נישט דוקא דא, נאר דאס איז אויכעט באופן כללי ווען מענטשן זענען עפעס נישט צופרידן מיטן לערנען און פראקטיצירן פשוט'ע אידישקייט אן קיין הויכע אדער קרומע מושגים.

הייליג גערעכט, ס'איז נישט קיין קשיא, איך שמועס נאר אויס די טשעלענדזש פון זיך אידענטיפיצירן מיט די 'תכלית' וואס ווערט גערופן 'ארץ טובה', לאור די איינגעבאקענע חינוך וואס איך - און פילע פון אונז - האב זוכה געווען צו באקומען, ע"פ חכמינו ובעלי המוסר ז"ל, אז דעי וועלט איז א שטיק גארנישט

און אזוי פארסטו ארום אין א צירקע.

די בעלי מוסר די בעלי חסידות, די ראשונים אדער ווייסעך ווער האבן געהאט טיפערע פשטים אויף די פסוקים אז ס'זאל שטימען מיט זייער הייליגע מהלכים אויף יהדות. ווילסט אנעמען די מהלך פון בעלי מוסר, דאן לערן אפ די פסוקים אויף זייער וועג והכל על מקומו יבא בשלום.

איך וואלט דיך געראטן אויסצוהערן די דרשה פון פארשעי רב שליט"א נאך די שמחת תורה שחיטה, ער לייגט דאס אראפ קליפ און קלאר כדרכו.

ס'איז געווען אין איינע פון די אשכולות נאך שמחת תורה מיוחד פאר דרשות פון הרבנים הגאונים שליט"א לאור המצב.

גלויב מיר וועסט הנאה האבן.

https://we.tl/t-KtH5et5pY6
דרשה פון פארשעי רב שליט"א נאך די שמחת תורה שחיטה, ווערד די צייט.

די לינק גייט נישט צו לאנג אנהאלטן, ביטע דאונלאודן בעוד מועד.

פראקטיש האט געשריבן: ↑ מיטוואך אקטאבער 30, 2024 10:36 am

פראקטיש האט געשריבן: ↑ מיטוואך סעפטעמבער 04, 2024 11:29 am

ירוחם פישל האט געשריבן: ↑ מיטוואך סעפטעמבער 04, 2024 11:08 am

כתר מלוכה האט געשריבן: ↑ מיטוואך סעפטעמבער 04, 2024 11:04 am

לענ''ד קשיא (?) מעיקרא ליתא...


איך פארשטיי נישט פונטליך וואס איז דיר שווער, נישט אלעס אין די תורה הק' איז העכערע זאכן, און זוכן אויף יעדע זאך העכערע פשטים איז לענ''ד אביסל קרום. אין המקרא יוצא מידי פשוטו איז אלעמאל. האסט א שיינע פשט, דרוש, וואטעווער, קען זיין אז ס'איז מכוון געווען לאמיתו של תורה, אבער אלעס הייבט זיך אן קודם וואס ס'שטייט אין פסוק. זוכן העכערע פשטים איז דוקא נישט, מער 'אידיש' אדער 'העכער'.

כ'מיין נישט דוקא דיך, און נישט דוקא דא, נאר דאס איז אויכעט באופן כללי ווען מענטשן זענען עפעס נישט צופרידן מיטן לערנען און פראקטיצירן פשוט'ע אידישקייט אן קיין הויכע אדער קרומע מושגים.

הייליג גערעכט, ס'איז נישט קיין קשיא, איך שמועס נאר אויס די טשעלענדזש פון זיך אידענטיפיצירן מיט די 'תכלית' וואס ווערט גערופן 'ארץ טובה', לאור די איינגעבאקענע חינוך וואס איך - און פילע פון אונז - האב זוכה געווען צו באקומען, ע"פ חכמינו ובעלי המוסר ז"ל, אז דעי וועלט איז א שטיק גארנישט

און אזוי פארסטו ארום אין א צירקע.

די בעלי מוסר די בעלי חסידות, די ראשונים אדער ווייסעך ווער האבן געהאט טיפערע פשטים אויף די פסוקים אז ס'זאל שטימען מיט זייער הייליגע מהלכים אויף יהדות. ווילסט אנעמען די מהלך פון בעלי מוסר, דאן לערן אפ די פסוקים אויף זייער וועג והכל על מקומו יבא בשלום.

איך וואלט דיך געראטן אויסצוהערן די דרשה פון פארשעי רב שליט"א נאך די שמחת תורה שחיטה, ער לייגט דאס אראפ קליפ און קלאר כדרכו.

ס'איז געווען אין איינע פון די אשכולות נאך שמחת תורה מיוחד פאר דרשות פון הרבנים הגאונים שליט"א לאור המצב.

גלויב מיר וועסט הנאה האבן.

https://we.tl/t-KtH5et5pY6
דרשה פון פארשעי רב שליט"א נאך די שמחת תורה שחיטה, ווערד די צייט.

די לינק גייט נישט צו לאנג אנהאלטן, ביטע דאונלאודן בעוד מועד.

קרעדיט @אורח חדש

מאטעס האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אקטאבער 31, 2024 10:54 am

צ/ק
ארץ ישראל שטייט נישט פאר זיך נאר בצירוף קדושת המקדש וירושלים, [אזוי ווי מ'זעט אז 'גלות' איז פארבינדן דוקא מיט חורבן ביהמ"ק], דער אייבערשטער האט באשאפן א עולם גשמי וויבאלד 'נתאוה הקב"ה לעשות לו דירה בתחתונים' אין דער עיקר מקום ווי עס ווערט מקוים במציאות האט דער 'תאוה' כביכול פון הקב"ה איז אין בית המקדש בפרט און גאנץ ארץ ישראל בכלל.
און לעתיד אז ומלאה הארץ דעה את ה' שטייט טאקע אז ס'וועט נתפשט ווערן ירושלים און ארץ ישראל.
דאס איז די הבטחה פאר כלל ישראל אז זיי וועלן זיין דער עם הנבחר [נפש] וואס וועלן זוכה זיין צו די ארץ הנבחרת [עולם] וואס דורך זיי וועט אויסגעפירט ווערן דער תכלית הבריאה.
נ.ב. דייקא וויבאלד דאס איז דער תכלית המקווה פון הקב"ה און כלל ישראל, איז מובן דער עומק הפגם ווען מ'איז מגשם א"י פאר א ארץ לאומית רח"ל.

הייליג געזאגט.

א שמעק פון קדושת א"י קען מען שפּירן אין די סוכה אויך אויב מ'פירט זיך אויף ווי ס'דארף צו זיין אין מ'גרייט זיך דערצו.

די ענינים זענען העכערס, נישט קיין גשמיות'דיגע מושגים ווי נאסטאלגיע און היסטאריע

אקעי, איז ווי ס'שיינט טוט ארץ ישראל מיטטיילן אן ענליכע גורל מיט'ן חומש, נעמליך אז ערליכע אידן זענען צוטיילט איבער די חשיבות פון 'פשוטו של ארץ'.

ירוחם פישל האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אקטאבער 31, 2024 12:55 pm

אקעי, איז ווי ס'שיינט טוט ארץ ישראל מיטטיילן אן ענליכע גורל מיט'ן חומש, נעמליך אז ערליכע אידן זענען צוטיילט איבער די חשיבות פון 'פשוטו של ארץ'.

דו האסט אזוי ליב מילך אין האניג?

היא אויב אנפאנג דרשה פון פארשעי רב אס ער רעדט נאר צו די וועלכע רש"י הק' האט די זעלבע חשיבות פון שמע ישרא'.

פון ר' עזריאל טויבער ז"ל האב איך אמאל געהערט אז אויב לערנט מען פסוקים כפשוטו, טייטש, דאן מיינט זכור את יום השבת לקדשו אז מ' זאל זיין א פרוש, זיך אנטטהן שווארצע בגדים, אפשר פאסטן, נישט קיין איבעריגע הנאות, הייליג שבהייליג.

קומען חכמינו ז"ל און זאגן אונז לענגו ולקדשו בכסות נקי, און לקדש על היין, ג' סעודות א. א. וו.

קוק וואס רש"י זאגט אין ביעא אויף די נשמה יתירה.

דו ווילסט לערענען די פסוקים מיט פלעינע טייטש ווי א מעשה ביכל אבער ווי א אינסטרוקציע מענועל? ס'גייט זיך נישט גוט ענדיגן.

רח"ל מהאי דעתא, דאָס איז אפיקורסות ממש.

פראקטיש האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אקטאבער 31, 2024 1:04 pm

צו די וועלכע רש"י הק' האט די זעלבע חשיבות פון שמע ישרא'.

געוואלדיג, דו זאגסט פונקט וואס איך זאג, נאר מיט זאפט

ירוחם פישל האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אקטאבער 31, 2024 12:55 pm

אקעי, איז ווי ס'שיינט טוט ארץ ישראל מיטטיילן אן ענליכע גורל מיט'ן חומש, נעמליך אז ערליכע אידן זענען צוטיילט איבער די חשיבות פון 'פשוטו של ארץ'.