Re: מנהגי פאפא
נישט פסח ביינאכט.
די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
נישט פסח ביינאכט.
צווייטע נאכט? זייער אסאך חסידישע אידען פירען זיך אזוי, לאו דוקא פאפא.
נאך די שערוריא וועגען שעטנז - איז כ״ק האדמו״ר מ׳פאפא שליט״א געווען פון די נחשונים מחזק צי זיין די הייליגע מסורה - ווען הרב בראנדער פון לאנדאן האט מצליח געווען צי פאבריצירען די טליתים בהכשר בד״ץ עדה החרדית בשליחות רבו האדמו״ר ממכנובקא-בעלזא שליט״א
ערשטע נאכט אויךאלטגעזעסענע מאנסיער האט געשריבן: ↑ מיטוואך אקטאבער 30, 2024 12:15 amצווייטע נאכט? זייער אסאך חסידישע אידען פירען זיך אזוי, לאו דוקא פאפא.
הרה"ג ר' מרדכי בעק שליט"א, פירט זיך אויך אזוי. לכאורה איז דאס אויך א מנהג מונקאטש.אינקוויזיציע האט געשריבן: ↑ דינסטאג אקטאבער 29, 2024 2:33 pmאמאל געהערט פון ר' יושע קלמן גאלדבערגער הי''ו אז ער האט אמאל געפרעגט די רבי ז''ל פארוואס ביי אונז זאגט מען די הריני מזמן את פי להודות וכו' פאר הודו און נישט פאר ברוך שאמר ווי די וועלט פירט זיך. האט איהם די רבי גענטפערט אז עס זאגן פאר ברוך שאמר קומט פון די אשכניזים וואס הייבן אהן פסוקי דזמרא מיט ברוך שאמר, אבער אונז וואס אונז הייבן אהן מיט הודו, זאגט מען עס פאר פארדעם.
אין אינטערסאנטע קרישקעלע איז דאס געווען די לעצטע מאל וואס ער האט גערעדט צום רבי'ן זצ''ל. ער האט דאס געפרעגט אהיימשפאצירענדיג פון שחרית אין קעמפ תשמ''ד. א טאג צווי שפעטער (אדער מעגליך נאך יענע טאג) איז די רבי ז''ל צוזאמגעפאלן.
נאך וואס ער האט געפרעגט די שאלה איז די רבי געבליבן שטיל פאר א מינוט און דערנאך צוגעלייגט: 'קענסט עס מפרסם זיין בשמי'.
די רעדסט פון דעם אז די רבי טאנצט מצוה טאנץ תיכף נאכען חופה ביים עולם ?
ברוך פריעדמאן האט געשריבן: ↑ מיטוואך אקטאבער 30, 2024 12:08 amדאס וואס פאפא רב האט גיענפערט קימט פון שו״ת צבי תפארה תפארת סי׳ פאאינקוויזיציע האט געשריבן: ↑ דינסטאג אקטאבער 29, 2024 2:33 pmאמאל געהערט פון ר' יושע קלמן גאלדבערגער הי''ו אז ער האט אמאל געפרעגט די רבי ז''ל פארוואס ביי אונז זאגט מען די הריני מזמן את פי להודות וכו' פאר הודו און נישט פאר ברוך שאמר ווי די וועלט פירט זיך. האט איהם די רבי גענטפערט אז עס זאגן פאר ברוך שאמר קומט פון די אשכניזים וואס הייבן אהן פסוקי דזמרא מיט ברוך שאמר, אבער אונז וואס אונז הייבן אהן מיט הודו, זאגט מען עס פאר פארדעם.
אין אינטערסאנטע קרישקעלע איז דאס געווען די לעצטע מאל וואס ער האט גערעדט צום רבי'ן זצ''ל. ער האט דאס געפרעגט אהיימשפאצירענדיג פון שחרית אין קעמפ תשמ''ד. א טאג צווי שפעטער (אדער מעגליך נאך יענע טאג) איז די רבי ז''ל צוזאמגעפאלן.
נאך וואס ער האט געפרעגט די שאלה איז די רבי געבליבן שטיל פאר א מינוט און דערנאך צוגעלייגט: 'קענסט עס מפרסם זיין בשמי'.
זיכער, צבי תפארת איז דאך פונעם דרכי תשובהאלטגעזעסענע מאנסיער האט געשריבן: ↑ מיטוואך אקטאבער 30, 2024 12:22 am
הרה"ג ר' מרדכי בעק שליט"א, פירט זיך אויך אזוי. לכאורה איז דאס אויך א מנהג מונקאטש.
ברוך פריעדמאן האט געשריבן: ↑ מיטוואך אקטאבער 30, 2024 12:08 amדאס וואס פאפא רב האט גיענפערט קימט פון שו״ת צבי תפארה תפארת סי׳ פאאינקוויזיציע האט געשריבן: ↑ דינסטאג אקטאבער 29, 2024 2:33 pmאמאל געהערט פון ר' יושע קלמן גאלדבערגער הי''ו אז ער האט אמאל געפרעגט די רבי ז''ל פארוואס ביי אונז זאגט מען די הריני מזמן את פי להודות וכו' פאר הודו און נישט פאר ברוך שאמר ווי די וועלט פירט זיך. האט איהם די רבי גענטפערט אז עס זאגן פאר ברוך שאמר קומט פון די אשכניזים וואס הייבן אהן פסוקי דזמרא מיט ברוך שאמר, אבער אונז וואס אונז הייבן אהן מיט הודו, זאגט מען עס פאר פארדעם.
אין אינטערסאנטע קרישקעלע איז דאס געווען די לעצטע מאל וואס ער האט גערעדט צום רבי'ן זצ''ל. ער האט דאס געפרעגט אהיימשפאצירענדיג פון שחרית אין קעמפ תשמ''ד. א טאג צווי שפעטער (אדער מעגליך נאך יענע טאג) איז די רבי ז''ל צוזאמגעפאלן.
נאך וואס ער האט געפרעגט די שאלה איז די רבי געבליבן שטיל פאר א מינוט און דערנאך צוגעלייגט: 'קענסט עס מפרסם זיין בשמי'.
זיכער, צבי תפארת איז דאך פונעם דרכי תשובהאלטגעזעסענע מאנסיער האט געשריבן: ↑ מיטוואך אקטאבער 30, 2024 12:22 am
הרה"ג ר' מרדכי בעק שליט"א, פירט זיך אויך אזוי. לכאורה איז דאס אויך א מנהג מונקאטש.
דאס האט מען איינגעפירט ווען די רבי שליט''א איז געווען אין די יאר נאך די רביצין ע''ה און ער האט נישט געוואלט אריינגיין אינעם חתונה זאל.
אויך מיר א מנהג....
א מנהג איז עפעס וואס איז יסדותו בהררי קודש און יעדע מנהג האט א טעם און מקורGreeneryid האט געשריבן: ↑ מיטוואך אקטאבער 30, 2024 10:29 amאיך וויל פרעגן א פשוטע קשיא. ווען ווערט א זאך א מנהג? ווען א מען טוט עפעס ווייל איז גרינגער אדער פראקטישער ווערט עס א מנהג? איז עס א מנהג צו עסן די סעודה שבת בייטאג 1230-1 אדער ווייל דעמאלט קומט מען אהיים פון שול עסט מען דעמאלטס? אויב א פאפאנער דאוונט ערגעץ וואו מען ענדיגט פריער דארף ער ווארטן אדער ער מעג עסן פריער?
מנהג?