ארום די (איי) וועלט - רונדע דעם זייגער
קויפן דייטשע ארטיקלען, א פראבלעם?
דאקומענטאציע פונעם צווייטן וועלט קריג
די אחראים: יאנאש , אחראי , געלעגער
- סביב העולם
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3828
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג נאוועמבער 27, 2011 1:05 pm
- סביב העולם
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3828
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג נאוועמבער 27, 2011 1:05 pm
- סביב העולם
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3828
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג נאוועמבער 27, 2011 1:05 pm
- סביב העולם
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3828
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג נאוועמבער 27, 2011 1:05 pm
באקומען אין אישי:
יישר כח פאר'ן ברענגן דעת גדולים בענין.
לגבי שפאניע ווייס איך בברירות אז ער האט נישט געהאלטן אזוי נאר אלס ווייטאג, נאר דוקא אלס דער חרם וואס הערשט דערויף, עד כדי כך, אז פאר אידן וואס האבן שוין געקויפט די פראדוקטן פלעג ער זאגן אוועק צו ווארפן, ווייל וויבאלד עס איז דא א חרם איז נישטא דערין קיין בל תשחית און מ'איז מחויב דאס צו מבער זיין, ווי איר קענט זען פין די פאלגענדע מעשה, וואס כ'האב אמאל געהערט איבער זיין שטעלונג בענין זה, גראדע "מענינה דיומא".
כידוע פלעג דער רב פארצולערנען א שיעור פאר בעלי בתים מוצאי שבת אין וויליאמסבורג, איינמאל פאר חנוכה ווען ער האט ארומגערעדט אביסל און הל' חנוכה, האט אים עמיצער געפרעגט: ווי וועט זיין דער דין ווען איינער האט צוויי ברירות אויף צו צינדען חנוכה ליכט, אדער וואקסענע ליכט, אדער אויל פין שפאניע, היות ס'שטייט דאך אין שו"ע אז אויל איז מצוה מן המובחר, איז כאטש סתם אזוי נוצט מען נישט קיין פראדוקטן פין שפאניע, אבער אפשר דא וועט איבערוועגן דער הידור מצוה?
האט אים קאשוי'ער רב געענטפערט, אז ער פארשטייט נישט די שאלה בכלל! היות אויף שפאנישע פראדוקטן איז דא א חרם אין מ'טאר נישט נוצןת איז דאך כאילו אינו (אפשר אלס עומד לשריפה כשרוף דמי), און ממילא האט דאך דער איד ממילא נאר די ברירה פין וואקסענע ליכט... איז וואס איז די שאלה בכלל?!
ווי אויך האט מיר יענער דערציילט אז דער קאשוי'ער רב האט אמאל געזאגט איבער זיין שארפקייט אין די זאך, אז ער האט אזוי בקבלה פין זיינע אור עלטערן, וואס האבן געוואוינט אין א געגנט וואו ס'האבן אויך געוואוינט אסאך פין די גרושי ספרד, און זיי האבן דאס קלאר געוואוסט אז דער חרם איז א מציאות! און די וואס זאגן אז ס'איז נישט געווען, איז פשוט מחמת חסרון ידיעה.
אגב, גאר אינטערעסאנט וואס דער שרייבער ברענגט דא אינעם לעצט'ן בלעטל צום סוף אז "שני איז קליפות", מנוגד צום פשוט'ען טראכט אז "ווייס" איז רחמים.. וואו קען מען זען די גאנצע ארטיקל?[/quote]
סביב העולם האט געשריבן: דעת הגה"צ מרן הרבי מקאשוי זצ"ל בענין זה:
יישר כח פאר'ן ברענגן דעת גדולים בענין.
לגבי שפאניע ווייס איך בברירות אז ער האט נישט געהאלטן אזוי נאר אלס ווייטאג, נאר דוקא אלס דער חרם וואס הערשט דערויף, עד כדי כך, אז פאר אידן וואס האבן שוין געקויפט די פראדוקטן פלעג ער זאגן אוועק צו ווארפן, ווייל וויבאלד עס איז דא א חרם איז נישטא דערין קיין בל תשחית און מ'איז מחויב דאס צו מבער זיין, ווי איר קענט זען פין די פאלגענדע מעשה, וואס כ'האב אמאל געהערט איבער זיין שטעלונג בענין זה, גראדע "מענינה דיומא".
כידוע פלעג דער רב פארצולערנען א שיעור פאר בעלי בתים מוצאי שבת אין וויליאמסבורג, איינמאל פאר חנוכה ווען ער האט ארומגערעדט אביסל און הל' חנוכה, האט אים עמיצער געפרעגט: ווי וועט זיין דער דין ווען איינער האט צוויי ברירות אויף צו צינדען חנוכה ליכט, אדער וואקסענע ליכט, אדער אויל פין שפאניע, היות ס'שטייט דאך אין שו"ע אז אויל איז מצוה מן המובחר, איז כאטש סתם אזוי נוצט מען נישט קיין פראדוקטן פין שפאניע, אבער אפשר דא וועט איבערוועגן דער הידור מצוה?
האט אים קאשוי'ער רב געענטפערט, אז ער פארשטייט נישט די שאלה בכלל! היות אויף שפאנישע פראדוקטן איז דא א חרם אין מ'טאר נישט נוצןת איז דאך כאילו אינו (אפשר אלס עומד לשריפה כשרוף דמי), און ממילא האט דאך דער איד ממילא נאר די ברירה פין וואקסענע ליכט... איז וואס איז די שאלה בכלל?!
ווי אויך האט מיר יענער דערציילט אז דער קאשוי'ער רב האט אמאל געזאגט איבער זיין שארפקייט אין די זאך, אז ער האט אזוי בקבלה פין זיינע אור עלטערן, וואס האבן געוואוינט אין א געגנט וואו ס'האבן אויך געוואוינט אסאך פין די גרושי ספרד, און זיי האבן דאס קלאר געוואוסט אז דער חרם איז א מציאות! און די וואס זאגן אז ס'איז נישט געווען, איז פשוט מחמת חסרון ידיעה.
אגב, גאר אינטערעסאנט וואס דער שרייבער ברענגט דא אינעם לעצט'ן בלעטל צום סוף אז "שני איז קליפות", מנוגד צום פשוט'ען טראכט אז "ווייס" איז רחמים.. וואו קען מען זען די גאנצע ארטיקל?[/quote]
AROUND THE WORLD AROUND THE CLOCK
ארום די (איי) וועלט - רונדע דעם זייגער
ארום די (איי) וועלט - רונדע דעם זייגער
שויתי'ניק האט געשריבן:מילכיגער האט געשריבן: איז דאך די חרם נאר מחייב ווער ס'האט אזוי בקבלה. ואכמ"ל
מן יימר?
פארוואס זאל מיר מחייב זיין דיין קבלה? שטעל דיר א פאר א וועלט ווי יעדער נעמט אן יעדעמס קבלות...
Dear Milkman: From now on please leave two pints every other day and one pint on the days in between, except Wednesdays and Saturdays when I don't want any milk.
- סביב העולם
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3828
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג נאוועמבער 27, 2011 1:05 pm
פלוני האט געשריבן:ווארד2007 האט געשריבן: ענליכס איז געזאגט געווארן לגבי זיך באנוצן מיט פראדוקטן פון ארץ ישראל, דרוקן ספרים אין ארץ ישראל, לערנען ארט סקרול גמרות, לולבים פון ארץ ישראל, טליתים פון ארץ ישראל וכו' וכו'
שמעתי אז הרה"צ מפאפא זצוק"ל האט זיך אפגעהאלטן פון ניצן ארץ ישראל'דיגע פראדוקטן מהאי טעמא.
ארטסקרול איז געדרוקט אין USA
לפי"ז שוין ענדערש ארטסקרול ווי מתיבתא
- לכתחילה אריבער
- שר עשרים אלף
- תגובות: 20198
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע:למטה מעשרה
קיינמאל נישט געהערט אז די חרם אויף שפאניע זאל זיין אויף קויפן פראדוקטן, נאר איבער וואוינען דארטן.
שנית, אפי' לויט די מיימינים איבער די ווארהייט פונעם חרם איז עס אבער געווען נאר אויף 500 יאר, ניין?
קען מיר איינער ביטע געבן א מ"מ צו די רייד פונעם מונקאטשער רב ז"ל, שוין געזוכט אמאל אן ערפאלג.
שנית, אפי' לויט די מיימינים איבער די ווארהייט פונעם חרם איז עס אבער געווען נאר אויף 500 יאר, ניין?
קען מיר איינער ביטע געבן א מ"מ צו די רייד פונעם מונקאטשער רב ז"ל, שוין געזוכט אמאל אן ערפאלג.
בטבע ישראל ותורה להיות שלום ואהבה ואחוה וריעות, אך הדיעות הנפסדות של טומאת ארץ העמים מפריד בין הדבקים.
(מרן החת"ס, שבה"ג תקפ"ח)
- טייבעלע
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10660
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יאנואר 11, 2012 4:00 pm
- לאקאציע:ביי אלאסקא
מיסטעריעז האט געשריבן: קיינמאל נישט געהערט אז די חרם אויף שפאניע זאל זיין אויף קויפן פראדוקטן, נאר איבער וואוינען דארטן.
שנית, אפי' לויט די מיימינים איבער די ווארהייט פונעם חרם איז עס אבער געווען נאר אויף 500 יאר, ניין?
קען מיר איינער ביטע געבן א מ"מ צו די רייד פונעם מונקאטשער רב ז"ל, שוין געזוכט אמאל אן ערפאלג.
מנחת אלעזר ח"ה סי' י"א .
יונתי בחגוי הסלע בסתר המדרגה הראיני את מראיך השמיעני את קולך כי קולך ערב ומראיך נאוה: (שה"ש ב יד)
teibele1 at birdlover.com
teibele1 at birdlover.com
- חסידישער יוד
- שר חמש מאות
- תגובות: 770
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך מארטש 26, 2014 7:17 pm
- אליקים געציל
- שר חמש מאות
- תגובות: 813
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אקטאבער 24, 2013 11:42 am
- לאקאציע:אין i-בערשטענס וועלטל
בנוסף צו דעם דערמאנטן פארד, בין איך איצט (אין דעם פילם וואס גערעכטער האט דא
ארויפגעשטעלט - זעה ביי 38:40) געוואויר געווארן אז די האפמאנן
פירמע ווי אסאך היימישע חתנים און כלות באשטעלן זייערע בילדער ביכער האט אן ענליכן בעקגראונד.
היינריך האפמאנן איז געווען דעם ימחשמוניקס פערזענליכער פאטאגראפירער און הייסער שטיצער.
איך האב שוין אמאל באשטעלט ביי זיי, איך קען איצט נישט זעהן אז דאס זאל נאכאמאל קענען פאסירן.
היינריך האפמאנן איז געווען דעם ימחשמוניקס פערזענליכער פאטאגראפירער און הייסער שטיצער.
איך האב שוין אמאל באשטעלט ביי זיי, איך קען איצט נישט זעהן אז דאס זאל נאכאמאל קענען פאסירן.
- אליקים געציל
- שר חמש מאות
- תגובות: 813
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אקטאבער 24, 2013 11:42 am
- לאקאציע:אין i-בערשטענס וועלטל
חסידישער יוד האט געשריבן: הערה איבער די ארטסקרול גמרות [זעה ערשטע בלאט]:
אין ביהמ"ד סאטמאר [מהר"א] אין בני ברק איז דא א סעט פון דעם.
עס קומט נישט דא אריין, אבער אין סאטמאר [מהר"א] בתי מדרשים אין בארא פארק און אין לאנדאן איז עס אויך דא.
ושמעתי בעת שנתייסד החבורה יסודי התורה האט איינער געפרעגט דעם רבין צי ער מעג לערנען אין דעם - האט ער געענטפערט: צו נישט לערנען קומט עס נישט צי...
אבער ווי ערווענט שוין אויבן - ווערן א גרויס טייל דערפון בכלל נישט געדרוקט אין די מדינה נאר אין אמעריטשקא.
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 36440
- זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע:אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
תרצ"ח: אן ארטיקל אין המסלה בנוגע דער באיקאט אויף דייטשע פראדוקטן "גענוג זיך צו שפילן מיט פייער!"
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
- קאמענטאטאר
- שר חמש מאות
- תגובות: 982
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אוגוסט 07, 2008 10:07 am
- לאקאציע:אין ביבילאטעק
מעגליך שוין געווען באריכטעט דא
אין א לעצטיגע אויפדעקונג פארמאגט די JAB Holdings פירמע וועלכע איז די אייגענטומער פון פילע ברענדס אריינגערעכנט די פאפולערע Keurig קאווע ( זעה ליסטע דא ) א טונקעלע און ברוטאלע נאצי פארגאנגענהייט, איר נאצישער אייגענטומער אלבערט ריינמאן - וועלכער האט זיך בארימט פאר הימלער ימ"ש אין 1937 אז זיין פירמע איז א ריין ארישער זינט איר גרינדונג - האט גאר געהייראט איינע פון די פירמעס צוואנגס ארבייטער וועמענ'ס אידישע פאטער איז אומגעבראכט געווארן דורך די נאציס ימ"ש.
לויט א באריכט אינעם נ.י. טיימס פאר עטליכע מאנאטן צוריק האבן די היינטיגע פאמיליע יורשים-אייגענטומער אנגעבליך זיך נאר גאנץ לעצטענס דערוואוסט איבער זייער פינסטערן אפשטאם און האבן אונטערגענומען א תשובת המשקל דורכן אוועקשענקען א פאר דאלער פאר פארשידענע וואוילטעטיגע אונטערנעמונגען.
ארגינאלער אינטעוויו מיט די פירמע'ס ווארטזאגער אין די דויטשע "בילד" טאגצייטונג .
דרוקט ארויס דעם ארטיקל אינעם באסטאן גלאוב צו לייענען בשעת איר זופט די פרישע בריעדיגע מארגן קאווע.
אין א לעצטיגע אויפדעקונג פארמאגט די JAB Holdings פירמע וועלכע איז די אייגענטומער פון פילע ברענדס אריינגערעכנט די פאפולערע Keurig קאווע ( זעה ליסטע דא ) א טונקעלע און ברוטאלע נאצי פארגאנגענהייט, איר נאצישער אייגענטומער אלבערט ריינמאן - וועלכער האט זיך בארימט פאר הימלער ימ"ש אין 1937 אז זיין פירמע איז א ריין ארישער זינט איר גרינדונג - האט גאר געהייראט איינע פון די פירמעס צוואנגס ארבייטער וועמענ'ס אידישע פאטער איז אומגעבראכט געווארן דורך די נאציס ימ"ש.
לויט א באריכט אינעם נ.י. טיימס פאר עטליכע מאנאטן צוריק האבן די היינטיגע פאמיליע יורשים-אייגענטומער אנגעבליך זיך נאר גאנץ לעצטענס דערוואוסט איבער זייער פינסטערן אפשטאם און האבן אונטערגענומען א תשובת המשקל דורכן אוועקשענקען א פאר דאלער פאר פארשידענע וואוילטעטיגע אונטערנעמונגען.
ארגינאלער אינטעוויו מיט די פירמע'ס ווארטזאגער אין די דויטשע "בילד" טאגצייטונג .
דרוקט ארויס דעם ארטיקל אינעם באסטאן גלאוב צו לייענען בשעת איר זופט די פרישע בריעדיגע מארגן קאווע.
קאמענטארן זענען איבריג
- לפנות בוקר
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3466
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג פעברואר 04, 2019 7:58 pm
- לאקאציע:ששש..
- חוח בין השושנים
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4171
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm
פראדוקטן פון דייטשלאנד
אויב עס איז שוין פארהאן ערגעץ ווי א מדובר דערוועגן זאל מען ביטע צוזאמען שמעלצן. האב איך נישט געטראפן ווי מען רעדט דערפון.
א חבר מיינע ישוב'ט זיך צו ער זאל ליעסן דעם פאפולערן X7 BMW צו נישט.
אין מיינע יונגע יארן האב איך געהערט אז א איד קויפט נישט קיין דייטשע פראדוקטן. כאטש וואס זיי זענען באוואוסט אלס גאר גוטע.
וואס זאגן אונזערע עלטערן און זיידעס?
כ'פארשטיי אז ס'איז נישט אסור און ס'איז בלויז אן הרגשה, אבער וואס איז די ריכטיגע מהלך.
(גראדע ווערט די BMW פראדוצירט אין אמעריקא אבער דאך געהערט עס צו א דייטשע ברענד)
א חבר מיינע ישוב'ט זיך צו ער זאל ליעסן דעם פאפולערן X7 BMW צו נישט.
אין מיינע יונגע יארן האב איך געהערט אז א איד קויפט נישט קיין דייטשע פראדוקטן. כאטש וואס זיי זענען באוואוסט אלס גאר גוטע.
וואס זאגן אונזערע עלטערן און זיידעס?
כ'פארשטיי אז ס'איז נישט אסור און ס'איז בלויז אן הרגשה, אבער וואס איז די ריכטיגע מהלך.
(גראדע ווערט די BMW פראדוצירט אין אמעריקא אבער דאך געהערט עס צו א דייטשע ברענד)
- אזוי זאג איך
- שר האלפיים
- תגובות: 2405
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג מארטש 11, 2021 3:51 pm
- לאקאציע:ביי די ארבעט
Re: פראדוקטן פון דייטשלאנד
די פראבלעם איז נישט ווייל עס איז א דייטשע קאמפעני. BUSH איז אויך א דייטשע קאמפעני אין זאג מיר ווער עס האט עס נישט. די פראבלעם איז אז BMW האט געמאכט מעשינס פאר די נאצי’ס מיליטערכינור האט געשריבן:אויב עס איז שוין פארהאן ערגעץ ווי א מדובר דערוועגן זאל מען ביטע צוזאמען שמעלצן. האב איך נישט געטראפן ווי מען רעדט דערפון.
א חבר מיינע ישוב'ט זיך צו ער זאל ליעסן דעם פאפולערן X7 BMW צו נישט.
אין מיינע יונגע יארן האב איך געהערט אז א איד קויפט נישט קיין דייטשע פראדוקטן. כאטש וואס זיי זענען באוואוסט אלס גאר גוטע.
וואס זאגן אונזערע עלטערן און זיידעס?
כ'פארשטיי אז ס'איז נישט אסור און ס'איז בלויז אן הרגשה, אבער וואס איז די ריכטיגע מהלך.
(גראדע ווערט די BMW פראדוצירט אין אמעריקא אבער דאך געהערט עס צו א דייטשע ברענד)
אזוי זאג איךמיינט אז That's just my opinion
פאר עני low voltage דזאב אין מאנרא / מאנסי / אפסטעט קאנטעקט מיר אין אישי.
פאר עני low voltage דזאב אין מאנרא / מאנסי / אפסטעט קאנטעקט מיר אין אישי.