צ"ק: וכת מספרי לשון הרע שהוא גדול מג"ע וע"ז וש"ד כי ממש שופך דם אדם ועונשו גדול והוא המספר בגנות חבירו והוא ממש נוטל חייו אפי' שיהיה אמת זה הגנות, ואל תקל לעצמך לומר מצוה לפרסם את החנפים כי זה האיש הוא גדול הדור ומאסף לעצמו אנשים בחלקות לשונו ואתה בעצמך יודע שהוא רשע שעבר עבירות חמורות, תאמר דלמא עשה תשובה וגדולה תשובה בלב נשבר מכל אילי נביות, ואל תהרהר ואל תאמר שום דיבור של גנאי ולא יצא מפיך ותמחה את הדבר לגמרי מלבך, וכל זה אני מורה לכם בניי ידידיי אורח חיים דאם לא תשמע לי דרכי מות לפניך וסוף שיעמוד הקב"ה עליך אנשים שיאמרו כל זה עליך בשקר ובתרמית אפילו מה שלא הרהרת בגלגול העבר ידברו עליך, וכל זה על ידי שאתה דברת לשון הרע על הרשע ונטלת הרע שלו לעצמך אם כן מה שמדברין עליך הוא אמת (היכל הברכה במדבר צה ע"א).
צ"ק: וכת מספרי לשון הרע שהוא דגול מג"ע וע"ז וש"ד כי ממש שופך דם אדם ועונשו גדול והוא המספר בגנות חבירו והוא ממש נוטל חייו אפי' שיהיה אמת זה הגנות, ואל תקל לעצמך לומר מצוה לפרסם את החנפים כי זה האיש הוא גדול הדור ומאסף לעצמו אנשים בחלקות לשונו ואתה בעצמך יודע שהוא רשע שעבר עבירות חמורות, תאמר דלמא עשה תשובה וגדולה תשובה בלב נשבר מכל אילי נביות, ואל תהרהר ואל תאמר שום דיבור של גנאי ולא יצא מפיך ותמחה את הדבר לגמרי מלבך, וכל זה אני מורה לכם בניי ידידיי אורח חיים דאם לא תשמע לי דרכי מות לפניך וסוף שיעמוד הקב"ה עליך אנשים שיאמרו כל זה עליך בשקר ובתרמית אפילו מה שלא הרהרת בגלגול העבר ידברו עליך, וכל זה על ידי שאתה דברת לשון הרע על הרשע ונטלת הרע שלו לעצמך אם כן מה שמדברין עליך הוא אמת (היכל הברכה במדבר צה ע"א).
דא האסטו און אידיש טשעק: און די כת המוציאים לשון הרע וואס זענען גרויס מג"א וי"ז וד' ווייל ער פארגיסט באמת בלוט פון א מענטש און זיין עונש איז גרויס און ער איז דער וואס רעדט קעגן זיין חבר און ער נעמט ממש זיין נפש אפי' זאל דאס זיין אמת. איז א הגנה, און מאך זיך נישט גרינג צו זאגן א מצוה ארויסצוגעבן די חנפנים ווייל דער דאזיקער מענטש איז גרויס דער דור זאמלט פאר זיך מענטשן מיט עלילות לשון און דו אליין ווייסט אז ער איז א רשע וואס האט עשה עבירות חמורות, זאג דעלמא תשובה ותשובה מיט לב שבור מכל כח הנבואות, ואל תהרהר ואל תאמר שום דבר חרפה און קום נישט ארויס פון מויל און אויסדריק דעם ענין גמור מהלב, און דאָס אַלץ באַווייז איך אייך מיינע זין מיינע פריינט, מיין וועג פון לעבן, כל זמן איר הערט נישט צו מיר, זענען פאר דיר די וועגן פון טויט און דער סוף זאל שטיין קעגן דיר, מענטשן וואָס וועלן זאָגן דאָס אַלץ וועגן איר. דו מיט שקר און שווינדל, אפילו וואָס דו האסט ניט געטראַכט אין דער פאַרגאַנגענהייט גלגול, זיי וועלן רעדן וועגן דיר, און אַלע דעם דורך איר רעדן רעכילעס וועגן דעם בייז און נעמען זיין בייז פֿאַר זיך, אַזוי וואָס זיי זאָגן ער איז אמת וועגן איר (דער האַלל פון ברכה אין דער מדבר 11).
צ"ק: וכת מספרי לשון הרע שהוא דגול מג"ע וע"ז וש"ד כי ממש שופך דם אדם ועונשו גדול והוא המספר בגנות חבירו והוא ממש נוטל חייו אפי' שיהיה אמת זה הגנות, ואל תקל לעצמך לומר מצוה לפרסם את החנפים כי זה האיש הוא גדול הדור ומאסף לעצמו אנשים בחלקות לשונו ואתה בעצמך יודע שהוא רשע שעבר עבירות חמורות, תאמר דלמא עשה תשובה וגדולה תשובה בלב נשבר מכל אילי נביות, ואל תהרהר ואל תאמר שום דיבור של גנאי ולא יצא מפיך ותמחה את הדבר לגמרי מלבך, וכל זה אני מורה לכם בניי ידידיי אורח חיים דאם לא תשמע לי דרכי מות לפניך וסוף שיעמוד הקב"ה עליך אנשים שיאמרו כל זה עליך בשקר ובתרמית אפילו מה שלא הרהרת בגלגול העבר ידברו עליך, וכל זה על ידי שאתה דברת לשון הרע על הרשע ונטלת הרע שלו לעצמך אם כן מה שמדברין עליך הוא אמת (היכל הברכה במדבר צה ע"א).
דא האסטו און אידיש טשעק: און די כת המוציאים לשון הרע וואס זענען גרויס מג"א וי"ז וד' ווייל ער פארגיסט באמת בלוט פון א מענטש און זיין עונש איז גרויס און ער איז דער וואס רעדט קעגן זיין חבר און ער נעמט ממש זיין נפש אפי' זאל דאס זיין אמת. איז א הגנה, און מאך זיך נישט גרינג צו זאגן א מצוה ארויסצוגעבן די חנפנים ווייל דער דאזיקער מענטש איז גרויס דער דור זאמלט פאר זיך מענטשן מיט עלילות לשון און דו אליין ווייסט אז ער איז א רשע וואס האט עשה עבירות חמורות, זאג דעלמא תשובה ותשובה מיט לב שבור מכל כח הנבואות, ואל תהרהר ואל תאמר שום דבר חרפה און קום נישט ארויס פון מויל און אויסדריק דעם ענין גמור מהלב, און דאָס אַלץ באַווייז איך אייך מיינע זין מיינע פריינט, מיין וועג פון לעבן, כל זמן איר הערט נישט צו מיר, זענען פאר דיר די וועגן פון טויט און דער סוף זאל שטיין קעגן דיר, מענטשן וואָס וועלן זאָגן דאָס אַלץ וועגן איר. דו מיט שקר און שווינדל, אפילו וואָס דו האסט ניט געטראַכט אין דער פאַרגאַנגענהייט גלגול, זיי וועלן רעדן וועגן דיר, און אַלע דעם דורך איר רעדן רעכילעס וועגן דעם בייז און נעמען זיין בייז פֿאַר זיך, אַזוי וואָס זיי זאָגן ער איז אמת וועגן איר (דער האַלל פון ברכה אין דער מדבר 11).
אפאר שאלות. 1) וואס זאל מען טשעקן?
2) וואו קומט אהער די מג"א?
3) וואס מיינט "הגנה" אין די תגובה?
4) דריי פערטל איז לשון קודש. פארוואס שרייבסטו אז ס'איז אידיש?
על פי פשטותהאט געשריבן:↑זונטאג אוגוסט 20, 2023 12:37 am
באקומען א 'שלוחות' פונעם 'בעל שם טוב', נאכדערצו אינעם געהויבענעם צייט פון של"ס.
ביים זיך אויפכאפן נאכן שינת קבע דעם שבת נאכמיטאג, האט מיר עפעס אן אנכאפעניש באטראפן צו גיין דאווענען ביי א איד אינדערהיים וואס מאכט א קליין מינין'דל לכבוד זיין טאטע וואס ער האט יעצט צוגאסט ביי זיך פון אויסלאנד.
אריינקומענדיג ביי יענעם אין שטוב, האט מיר ארומגענומען אן אנגענעמע אההההה... פון אלע באטייליגטע.
און יאאפ... איך בין דער צענטער אויף וועם מען ווארט שוין א גוטע פאר לאנגע מינוט'ן, און איך בין אויך דער פארוואס מען האט נאך בכלל געווארט, ווייל דער בעל שם טוב האט דאך געזאגט אז אויב ס'דא ניין וועט זיין א צענטער.
[כ'גלייב נישט אז ווען דער בעש"ט האט געגעבן די הבטחה, האט ער גערעדט פון סתם א חלבנה, זיכער האט ער געמיינט א איד וואס ער אליין וואלט מצרף געווען, ניין?!, אויב אזוי האב איך אן הסכמה אויך.]