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2017.03.11
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 きっと戦前も教育勅語ってこういう風に使われたんだろうな、と思ったのが例の森友学園問題で先日、理事長が記者会見を開いて語った事全般を見て感じたことで。

 よく「教育勅語自体は悪いことが書いてあるわけではない」という人がいますが、でも、それを錦の御旗として他人に強要する、個別の事案を考えず「○○でなくてはならない、なぜなら教育勅語に書いてあるから」と根拠にする使われ方が戦前の教育だったんです。そして、これは使う側、立場の強い側にとってだけ一方的に有利な武器になる。

 よく取り上げられる




一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壌無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ (国に危機が迫ったなら国のため力を尽くし、それにより永遠の皇国を支えましょう)



 が天皇のために特攻攻撃や玉砕行動を肯定する教えになった。そういうことを経験したからこそ、この教育勅語は戦後否定される。

 上の学校の理事長の言葉を聞いていると、表面上は「お国のため、社会のため、日本のため」と繰り返しているけど、記者からの質問で金銭関係の事や政治家とのつながりになると急に言葉を濁し、何も語らないに等しかった。つまり、こういう人が教育勅語という都合のいいもので子供たちを教育しようとする。

 思想の右左関係なく「お国のため」と称して他人の自由や幸福を奪うことを肯定する人間に愛国者を語ってほしくない。ましてや、教育勅語の精神を踏みにじっていることに気が付かない人には。

 私は、今の天皇陛下をとても尊敬しています。それは愛国心からではなく、たとえば災害時の現地への慰問や過去の日本と戦った国々への慰霊の旅、そして普段の柔和で優しいその立ち居振る舞いなど「尊敬できるとてもやさしいおじいちゃん」の印象です。

 だからこそ、この手の人たちがこれ見よがしに見せつける「私はこれほど国を、皇室を愛していますパフォーマンス」が大嫌いで。個人でやる分なら自由ですが、立場を使って子供や他人にも強要するようになったら、そんな自慰行為に付き合えるか!という話です。





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最終更新日  2017.03.11 13:07:33
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