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★*都構想決着するや秋の暮 はるな「大阪都構想」が反対多数で決着した。■よしもとの美容番長シルク姐さん■がblogで反対の意見を述べていた。シルク姐さんが自分の意見を発表しても、会社は、咎めないと姐さんは言うけれど、本当かな・・・と心配していた。■吉本芸人ロザンのYouTubeで■吉本は、なんにも言わないということを言っていたのでほっとした。「維新の会」は、求められてもいない「都構想」をなぜ、2度も市民に選択させたのか。「維新の会」の党是(目的)が「大阪都構想」。もう都構想のことはいわないと吉村知事。政党というものは、党是があってのもの。今後、どうなっていくのだろうか・・・。 ★最近、またふらつくことがある。ジムで45分間のフラの時間に、ああ、もう駄目だと思うことがいつもだ。10月30日(金)朝、ジムに行こうと思ったが、体調が悪く、それどころではないと思い、医者に。心電図の結果、精密検査を受けることに。11月10日(火)、他の病院で心臓の精密検査。結果は、軽い心臓の狭窄だそうだ。YouTubeで70代の女性が暮らしをあげているのを見る。中には、孫と一緒に暮らしをあげている85歳の女性がいる。元気だな・・・とうらやましく思う。病気などないのだろうか・・・。旅行に映画にと行っている私も人からは元気だと思われているのだろうか・・・。■2020年11月■晩秋*秋深しコロナの年の旅の宿*蒼天や誇らしげなる鉢の菊*瀬戸内は波静かなり秋ゆやけ*都構想決着するや秋の暮*晩秋や地図で旅する温泉地■2020年11月見た映画■*461個のおべんとう*十二単衣を着た悪魔■書き残したネタ■*国内旅行*菅総理の英語*知事の公用車*ドルチェ&ガッパーナの「香水」*橋2*林檎ネタ*大阪弁*丁寧すぎる言葉*プラスティック。*白樺のかご*会話力*妄想古民家カフェ「くるり」*漆の木・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・
2020.11.30
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■上大和橋(かみやまとばし)■東横堀川は上大和橋の下流で終わりになり、直角に西へ曲がって道頓堀川になっている。元和元年(1615)に道頓堀川が開削された後は、この地は物資の集散地として荷車などが集まるところとなったという。 堀止め付近に橋が架けられた年代は明確でないが、まず最初に東横堀川西岸道路の延長上に上大和橋が架けられたと考えられる。この頃までは東横堀に橋を架ける必要性が少なく九之助橋より下流には橋が見当らない。現在のように上・下大和橋の位置が定まったのは、元禄後期の頃と考えられる。明治以降も長らく木橋のままで、明治14年の記録では橋長37.8m、幅員3.8mとある。明治30年(1897)頃に架け替えられ、幅員は6mほどになったが、依然木橋のままで、近代化に及ばなかった。 近代橋になったのは第一次都市計画事業の中の橋梁改築事業で、大正14年(1925)10月に完成、橋長35.8m、幅員9.lmの三径間の単純鋼桁橋である。戦後、橋の東側に川に沿って阪神高速道路のランプが造られ、橋も東側が少し改造された。なお、明治36年(1903)に東横堀川の堀止付近(上大和橋・下大和橋の付近)に巡航船の乗船場ができ、最盛期には1日2万人もの利用客がある交通機関となったが、市電の拡張に伴い利用客は減り、大正3年(1914)には廃止された。 アクセス:OsakaMetro 日本橋駅 7番出口 およそ500m 徒歩8分■東横堀川の橋■上流から ■葭屋橋■ - 土佐堀通■今橋■■高麗橋■■東横堀川水門■■平野橋■■大手橋■■本町橋と本町の曲がり■ - 本町通■農人橋■-中央大通■久宝寺橋■■安堂寺橋■■末吉橋 - 長堀通■■九之助橋■■東堀橋■■瓦屋橋■上大和橋■下大和橋(道頓堀)に続く。■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・
2020.11.28
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11月5日、夫の実家の柿の収穫に行った。60年以上前からそこにある柿の木は、毎年多くの実をつける。夫が木に登って柿の実を取り下で、段ボールの箱を待っている私に向けて落とす。少しして、私の頭に痛みが走った。柿の実が落ちてきたのだ。「さるかに合戦や!」と私。 私が幼い頃、父や母から聞いたおとぎ話のひとつに「さるかに合戦」があった。握り飯を持った蟹が、木の上で柿を取っている猿に、「握り飯と柿の実を替えことしよう」と提案する。意地悪な猿は、木の下の蟹をめがけて柿をぶつけ、蟹は死んでしまう。蟹の子どもが、臼や蜂、栗と蟹の仇をうつという話。 今から60年以上前、田舎にいても、私の家には柿の木がなく、柿はめったに食べられなかった。 そんな中、私の妹は、おやつのおにぎりを持って、家の前に立っていた。うちの家の前の家の子ども、■A子ちゃん■が柿を持って立っていた。「かいとうしょう」と妹が自分のおにぎりを差し出した。「かいとう」とは、「かえこと」つまり、交換ということを妹なりに言いたかったのだ。いつも父や母に語ってもらった「さるかに合戦」が妹の頭にあったのだろう。母は、私たちが大きくなってから、何度もその話を楽しそうにした。 その後、柿とおにぎりが交換されたかどうか私は知らない。 今年も柿は豊作だった。食べきれない柿を夫があちこちに配った。柿が食べたくても食べられなかった、60年以上前の妹や私に食べさせてやりたいと思った。・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・
2020.11.26
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●「島の内」戦前、それも明治大正の島の内は芸人や役者、水商売の人やお妾さんなどが住む、しっとりと粋な町であった。船場の南、東西を東横堀川・西横堀川に、南北を長堀川・道頓堀川にかこまれ、風雅で瀟洒な家並みが並ぶ。(略)美しい日本髪の女が白い衿足をみせ、派手な浴衣に単衣帯でよく磨かれた金盥(かなだらい)を持って、近所のお風呂屋へ出かけたりしている。(略)静かでいて花やかで色めいた町。「浪華の古風を長く残してきた街」(略)こんな街の、狭いながらに粋な南北居、「町内に鴈治郎はんがすんではる」というような玉屋町の南北居に若者たちは魅了されて、つどうのであった。「こんな家の住みたいなぁ」と思ったのは水府だけでななかった。●*南北(食満南北)*が遊んだ小坊ンさんの頃は、芸妓の「朝迎い」に駕籠が来たと。大阪の古い地唄に、次のようなものがある。♪恋の重荷の島の内、送り迎いにかく駕籠の、誰であろうと棒鼻に、くくりつけたる提灯の、日柄の約束して来たな、高いも低いも色の道、立てる立てんの息杖も、つきぬ楽しみエイサッサ、さっと押せ押せ夢の通い路・・・道頓堀の雨に別れて以来なり(上):田辺聖子■*食満 南北(けま なんぼく、1880年(明治13年)7月31日 - 1957年(昭和32年)5月14日)は、*■明治から昭和に活躍した歌舞伎作者、作家。本名は食満 貞二(けま ていじ)。 大阪府堺市の裕福な酒造家の生まれ。幼少のころから芝居や落語など芸道に通じ、上京後、早稲田大学に入学し坪内逍遥に師事。また村上浪六に弟子入りしたり、さまざまな職を経て、明治38年 (1905) 4月、田村成義の紹介で歌舞伎座の福地桜痴の門人となり本名のまま見習い作者となる。翌年4月に関係者と揉めて帰阪し、三代目片岡我當に招かれて松嶋屋の座付き作者となる。 明治42年 (1909) からは初代中村鴈治郎の一座に加わり松竹に所属。鴈治郎の座付き作者として多くの戯曲や随筆を書く傍ら『演劇画報』などの演劇関係の雑誌に関西歌舞伎関係の記事や批評を載せ、戦後に至るまで関西劇壇の重鎮として活躍した。また大正期には六代目鶴屋南北を名乗っていた。■道頓堀・相合橋の食満南北の川柳の碑■■岸本水府と露の五郎の川柳■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・
2020.11.24
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■夜中の薔薇■向田邦子の代表的エッセイ集であり、時を超えて愛され続ける珠玉のロングセラーでもある本書。「野中の薔薇」を「夜中の薔薇」と聞き違えていた人のエピソードから自由な連想がはじまる表題作ほか、それぞれ短いながら著者特有の語り口が魅力的なエッセイが50あまり。言葉のこと、家族のこと、生活のこと、酒のこと、仕事のこと…向田邦子を形づくる諸々の要素が軽やかに浮かんでは消え、その文章の世界に読者はゆっくりと遊ぶことができるでしょう。同じ講談社文庫の『眠る盃』と対をなして愛される作品ですが、著者最後のエッセイ集であることを思うと、いっそうその優雅な知性と不思議な暖かみを持つ独特の魅力が胸に残ります。 向田邦子脚本のテレビドラマは、大好きで、沢山見たけれど、本を読んだのは初めて。暮らしの中の小さな出来事を向田邦子独特の目線で描いて、どのエッセイもよかった。中でも私が一番気に入ったのが、「手袋をさがす」。 気に入った手袋が見つからなくて、風邪をひくまでやせ我慢を通した二十二の冬以来、「いまだに何かを探している」・・・「手袋をさがす」向田邦子は、美人で才能豊かな人だった。しかし、彼女は結婚をすることなく、50歳を少し過ぎて、突然、飛行機事故で、この世を去った。彼女ほどの人ならば、モテただろう。しかし、手袋を妥協できなかったように、彼女は、結婚を、人生を妥協できなかった。 実は、私も小さなことにこだわる。美しいものでなければならないと思うことがおおいにある。■秤。■雑誌に載っていたものが気に入り、電話して送ってもらった。しかし私には、向田邦子のような才能がないため、現実と折り合いをつけることが多い。■襞■という、スカートの寝押しのエッセイも懐かしい。・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・
2020.11.23
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奥山に紅葉踏みわけ鳴く鹿の 声きく時ぞ秋は悲しき 猿丸太夫●鑑賞●人の住む村里から遠く離れた、人の来ない山奥に、絢爛たる紅葉がびっしり敷きつめられたように散っている。赤や黄色の絨毯のような情景の中から、紅葉を踏みながら鹿が現れる。角の長い雄の鹿が、天を仰いで一声寂しく高く鳴く。おそらくどこへ行ったのか分からない連れ合いの雌の鹿を求めて鳴いているのであろう。その声を聞いていると、秋はなんて悲しい季節なのだろうと思えてくるのだよ。●作者●猿丸太夫(さるまるだゆう。生没年不詳)伝説の歌人で、三十六歌仙の一人。元明天皇の頃の人など諸説ありますが実際には不明です。この歌も、古今集では「詠み人知らず」として紹介されています。■ちょっと差がつく百人一首■より。歌の内容からいって今が一番ピッタリくる私の大好きな歌だ。ところで、「鹿の鳴き声」といえば「鹿鳴館(ろくめいかん)」。鹿鳴館といえば、明治16年欧化政策のひとつとして建てられた西洋館。当時の皇族や上流階級の人々によって夜な夜な舞踏会を行い「鹿鳴館外交」が繰り広げられる。では、なぜ「鹿鳴館」と名づけられたのか?■鹿鳴の宴■という言葉がある。1 群臣や賓客をもてなす酒宴。2 中国で唐代、州県の官吏登用試験に合格して都に上る人を送るための宴。なるほど・・・。宴をする「館」というわけだったのか・・・。・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・
2020.11.21
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■瓦屋橋は■元禄時代の中期以降に初めて架けられたものと考えられる。この地は徳川幕府から瓦の土取場として上町台地西辺の地、約46,000坪を借り請けた御用瓦師寺島藤右衛門の請地である。このあたりは古代より良質の粘土が取れ、江戸時代には大坂市街における瓦生産の中心地だった。(▲鬼瓦ににている。)当時橋の東詰め一帯は南瓦屋町と呼ばれ、付近は積み出しの船で賑わっていた。江戸時代は橋長約38メートル、幅員約3.8メートルの木橋で、約15年おきという周期の早い架け替えが行われており、橋筋の町々により維持されてきた。 近代橋になったのは、昭和7年で橋長37.7メートル、幅員6.5メートルの鋼桁橋である。昭和41年3月架け替え、昭和45年3月歩道部拡幅され、平成10年橋面改装し現在に至る。 アクセス:OsakaMetro長堀鶴見緑地線松屋町駅 4番出口 およそ500m 徒歩9分■東横堀川の橋■上流から ■葭屋橋■ - 土佐堀通■今橋■■高麗橋■■東横堀川水門■■平野橋■■大手橋■■本町橋と本町の曲がり■ - 本町通■農人橋■-中央大通■久宝寺橋■■安堂寺橋■■末吉橋 - 長堀通■■九之助橋■■東堀橋■ 瓦屋橋上大和橋・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・
2020.11.19
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■ファジーな大阪弁一覧表:「み」■■みずくさい(水臭い)①調味料不足で味の無い料理②よそよそしい、薄情なさま。用語の「臭い」は、臭いでは無く、必ず名詞に続くのが特徴の接尾語で意味を強調するもの。例として、遅くさい・邪魔くさい・面倒くさい・辛気臭い・鈍くさい等がある。■みついち(三つ一)三分の一の略。他によついち、むついち、やついちがある■ファジーな大阪弁「あ」~「お」■■ファジーな大阪弁:「か」~「こ」■■ファジーな大阪弁:「さ」~「そ」■■ファジーな大阪弁:「た」~「と」■■ファジーな大阪弁:「な」~「の」■■ファジーな大阪弁:「は」~「ほ」■■ファジーな大阪弁:「ま」■「なにわことばのつどい」(平成13年(2001)6月21日)より・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・
2020.11.18
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(■淀屋橋■で今も営業している牡蠣船。)牡蠣船は貸しを残して国へ立ち 水府これも明治44年、水府、数え二十歳の頃の句である。いうまでもなく牡蠣船は大阪独特の情緒ある料理屋である。道頓堀川、土佐堀川、堂島川河畔などにふねをもやい、広島の牡蠣をさまざまに料理して供する。川岸の船に灯のつく風情も面白く、秋冬の大阪の風物詩となっていた。現代では年中、船を据えているが、明治頃までは秋になると広島から船でやってきて、季節が終わるとまた船をたたんで帰って行ったという。■(☝淀屋橋)■水府のこの句は貸しをそのままに船は去ったというのだが、どうせまた晩秋になれば馴染みの河岸(はま)へ船を着けて商売すりのだし、貸した相手もお馴染みさんなれば、「また寒うなったらまいりますよってそのときに」というのであろうか、おおどかなものだ。この牡蠣船は宝永五年(1708)頃からはじまったというから古い。(略) この明治の頃はまた、牡蠣船の出前小女郎(でまえこめろ)というのがあったらしい。(略)牡蠣船の中は小さい料理屋の座敷風に仕立てられ、衝立で間仕切りをして牡蠣料理で飲ませるのであるが、船に来るより出前が多かったという。(略)お煙草盆に結った十三、四の少女が白前垂の高下駄ばき、黒の引っ張りに黒足袋といういでたち、(略)右手に釜を下げ、左手に岡持という姿で道を急いでいる。牡蠣船の 一艘残れる 淀屋橋 はるな■道頓堀の雨に別れて以来なり■■道頓堀の雨に別れて以来なり(下)■ 牡蠣が美味しい季節である。・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・
2020.11.16
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■十二単衣を着た悪魔■千年前の世界で見つけた俺の未来。就職活動がうまくいかず彼女にもフラれ、家にも居場所がないフリーターの伊藤雷。ある日、バイト帰りに不思議な光に吸い込まれた雷は、平安時代=紫式部によって書かれた「源氏物語」の世界にタイムスリップしてしまう。不審者と見なされ牢に閉じ込められるなど、はじめは思いも寄らぬことばかりでパニックに陥るも、現代から持参した頭痛薬が弘徽殿女御に効いたことで、後宮で陰陽師として重用されることになる。 女優の黒木瞳がメガホンをとり、内館牧子の長編小説「十二単衣を着た悪魔 源氏物語異聞」を映画化。「源氏物語」の世界にタイムスリップした現代の青年が、そこでの様々な出会いを経て成長していく姿を描く。「源氏物語」の世界が現代にタイムスリップするという物語は、大好物。上司との不倫の恋に破れて自暴自棄になっていた29歳OLのあたしが突然、平安時代の京のみやこにタイムスリップ! ■小袖日記■面白かった! 「いいね!光源氏くん」。光源氏が現代にやってきて、OLと一つ屋根の下で暮らす物語。NHKでやっていたが、これも面白かった。 「十二単衣を着た悪魔」は、内館牧子の原作だそうだが、今回まで知らなかった。是非、読んでみたい。この映画、上映間際に、主役の伊藤健太郎が「ひき逃げ」をして、TVを大いに賑わした。20年は映画だけでも6本の出演を数える超売れっ子の伊藤健太郎。上映されることになって、ほっとしているだろうが、主役の舞台挨拶が出来ないなど影響は大きい。 タイトルの「十二単衣を着た悪魔」というタイトルは、「プラダを着た悪魔」からとったもの。予備知識なしでも面白いと思うけれど、私は、漫画「源氏物語」■あさきゆめみし■を読んでいたのがよかったのかも。・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・
2020.11.14
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●昭和三年の御大典。(11/10)昭和天皇の即位式である。大正天皇のときも大賑わいであったが、昭和天皇のときはそれをはるかに上廻った。(略) 私(田辺聖子)の祖母の話では三日三晩、踊り狂うたという。花電車に提灯行列、屋台の上では入れかわり立ちかわり三味線の音がひびき、人々は花笠をかぶって四つ竹(カスタネットのごときもの)を鳴らして町から町へと踊り歩く。(略) 大正天皇の即位式のときと同じく京都御所で、十一月十日にそれはおこなわれる。(略)即位の勅語が終わると、衣冠束帯の田中義一首相が、「天皇陛下万歳!」と叫ぶ。(略)このとき午後三時。三時を期して八千万の民草は一斉に万歳を叫ぶことになっている。とどろく百発の礼砲、汽笛、撞きならす梵鐘。(略) 花電車車掌散髪してるなり 文久万歳の外に声なき今日の秋 蹄二 奉祝踊りの許可をとった水府たち。各自の変装も見ものであったろう。越後獅子、山姥、法被を着る者、大礼服、長襦袢、武士、ピエロ、火消・・・。大人子どもまぜこぜの四十人。暴走するものを止めるために水府が監視役に。この行列の呼びものは、それぞれ番傘をかかげていること。 お囃子は三味線はじめ大太鼓、銅鑼(どら)、すり鉦(がね)、四つ竹、あらゆるものを集めていた。 珍しい番傘の行列は見物人の目を奪う。まず、島の内を練り歩いて堀江の南北亭の前で万歳三唱、折からの寒風にもめげず新町、阿波座と歩く、茶碗酒が八方から飛び見物から「川柳や、川柳の行列や、「番傘」や」と歓声を浴びて、大阪・大毎の新聞社を訪れ、ついでに大阪市庁前へ。ここで市庁と放送局の幹部が礼装服で(略)待ち受けている。すでに午後十一時前、アナウンサーは番傘行列を実況放送する。(略)(☚中ノ島にある関市長像)関市長が正面に立った。「知るも知らぬも大阪の関」と謳われた名市長だ。市長の「天皇陛下万歳」の発声で八方から万歳の声があがった。■「道頓堀の雨に別れて以来なり(下):田辺聖子」より■▲京都でも大典にかこつけた市民のエネルギ-が爆発しました。・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・
2020.11.12
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■世界トイレの日■世界ではいまだ、約20億人がトイレを使えない現実があります。トイレがないところでは、細菌たちがさまざまな所から体内に侵入。それらが原因で、免疫力の弱い子どもたちは下痢を発症し1日に800人以上が、命を落としています。そんなトイレにまつわる問題を、世界のみんなで考え、少しでも改善していくために。2013年、国連は毎年11月19日を「世界トイレの日」(World Toilet Day)と定めました。日本語、英語、中国語、ハングル文字。かつて、外国人で溢れていた頃には、必要だったトイレの水の表記。今は、コロナでどこにも行けないし、来られない。この表記が必要になるのは、いつのことだろう・・・。代わりにこれまで見た世界のトイレを!!■世界トイレの日2017:NZ■☝■ギリシャ・天空修道院のトイレ■日本では、いとも簡単にトイレが見つかるが、イギリスでは、簡単ではない。有料トイレは、何か所か見た。この有料トイレは、湖水地方。だから、お茶を飲みたくはなくても、トイレ目当てに、カフェに入る。そこで、お茶を飲んで、カフェを出る時、もう一度、トイレに行き、次のカフェまで・・・。というパターンが続いた。困った時のカフェ頼み。ネス湖の近くの■インバネスでも■カフェ(トイレ)を探していたら、スタバ発見!スタバの入っているビルの白と黒のシンプルでおしゃれなトイレに感心して写真に撮った。▲スコットランドの■スカイ島■で見た、珍しい男子用トイレ。もちろん、撮影は夫。■スコットランド人男性専用トイレ?最後は、スコットランドの首都■エディンバラ■を一人でうろついていた時見つけたトイレマーク。男性、女性ときて、スコットランド男性トイレの表記!スコットランド男性って、なんでやねん。( ̄m ̄*)ぷっ。▲■スカイ島のB&Bの1階のトイレ。■普段は、自分の部屋のを使うが、これは緊急用トイレ。■世界トイレの日2016:スコットランド■■ニュージーランド北島・ロトルアにある「レッドウッド森林公園」のトイレは樹に似せてある。■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・
2020.11.10
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■461個のおべんとう■作っていたのは、親子の絆でした。長年連れ添った妻と別れることを決意した、ミュージシャンの鈴本一樹。息子の虹輝は自分を選んでくれたが、15歳という多感な時期に夫婦の問題に巻き込んでしまったことに対し、一樹は罪悪感を抱いていた。やがて、一度は失敗した高校受験に合格した虹輝が、学校での昼食は「父さんのお弁当がいい」と言ったことから、一樹はライブの翌日も、二日酔いの朝も、早出の朝も、虹輝のためにお弁当を作り続けることを約束する。 TOKYO No.1 SOUL SETの渡辺俊美によるエッセイ「461個の弁当は、親父と息子の男の約束。」を、V6の井ノ原快彦となにわ男子の道枝駿佑の共演で映画化。『キセキ -あの日のソビト-』の兼重淳監督がメガホンを取り、“お弁当”を通してコミュニケーションをする父子の心温まる物語を描く。 ジャニーズの好感度ナンバーの「V6」いのっちこと、井ノ原快彦。彼が主役というので見に行った。観客は、やはり若い女性が多かったのは、井ノ原快彦の息子を演じるのが、同じくジャニーズ「なにわ男子」の道枝駿佑だからだろうか? お弁当は、作るのも食べるのも大好き。あの小さな場所に彩りよく、味や見栄えも考えて入れるって、芸術的だと思う。 映画の中で「おべんとう作りの三ケ条として、次のことをいっていた。■1■料理時間は40分以内。■2■一食にかける値段は、300円以内。■3■おかずは材料から作る。*材料から作るってどういうことか分からない。 この映画の原作は、「461個の弁当は、親父と息子の男の約束」という実話だそうだ。見ていてむしょうに、お弁当が食べたくなった。・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・
2020.11.09
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■あきない世傳金と銀(9):淵泉編(えんせんへん)■大坂から江戸に出店して四年目、まさにこれから、という矢先、呉服太物商の五鈴屋は、店主幸の妹、結により厳しい事態に追い込まれる。型彫師の機転によりその危機を脱したかと思いきや、今度は商いの存亡にかかわる最大の困難が待ち受けていた。だが、五鈴屋の主従は絶望の淵に突き落とされながらも、こんこんと湧き上がる泉のように知恵を絞り、新たなる夢を育んでいく。商道を究めることを縦糸に、折々の人間模様を緯糸に、織りなされていく江戸時代中期の商家の物語。話題沸騰の大人気シリーズ第九弾!! 発売前から図書館で予約。発売後、1か月ほどでやっと借りることが出来た、「みをつくし料理帖」などで有名な高田郁の人気シリーズだ。大坂・天満から江戸に移った五鈴屋主従に今回も災難が・・・。今回の災難は、これまでで一番大きいかもしれない。呉服(絹物)が売れないのだから・・・。江戸時代は、呉服と太物(ふともの)は売っている店が違っていた。呉服を売れなくなった五鈴屋は、どうするのか・・・?●読書メモ● ◎は私のつぶやき。●八朔(はっさく):八月朔日(ついたち)。八朔と呼ばれる今日は、徳川家康公が江戸に入府された日とされる。城内では盛大に祝賀が行われて、公方様も大名諸侯も、白帷子(しろかたびら)に長袴を身に着けるのが決まりだった。吉原でも、この日を紋日として重んじ、遊女たちは白無垢を纏(まと)う。◎映画■みをつくし料理帖■でも、吉原の遊女が白装束に白狐の面をかぶって♪お狐さん、コーン、コンと練り歩いていた。●夜寝る時の布団。*上方(大坂)は、四角い布団。*他の地方は、夜着で、襟や袖がついている。●この作品は、いたるところに伏線が張られていると思う。例えば、店の前で暑気あたりで弱っていた侍の知り合いが五鈴屋で大量に買い物。そのせいで、因縁をつけられる。また、大坂から江戸に来るときにもらった書。それを読んだ学者と幸の繋がり・・・。新しく江戸店に丁稚が二人入ったが、この子どもたちは、どう育つのか・・・。主人公、幸の妹、結のことや五鈴屋の今後・・・。9月に発売されたばかりだが、もう次が楽しみだ。■あきない世傳金と銀■■あきない世傳金と銀(2)■■あきない世傳金と銀(3)■■あきない世傳金と銀(4)■■あきない世傳金と銀(5)■■あきない世傳金と銀(6)■■あきない世傳金と銀(7)■■あきない世傳金と銀(8)■・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・
2020.11.07
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■東堀橋は、■東横堀川の下流付近の瓦屋橋の北側に架かる橋である。この橋の歴史は東横堀川に架かる橋の中ではかなり新しく、第一次都市計画事業に基づき、周防町通(現在はアメリカ村のメイン通りやヨーロッパ通りとしても知名度がある)が市道堀江玉造線として拡幅整備された際の、昭和11年(1936)に鋼製アーチ橋として架けられた。この橋が架かったことにより玉造と九条が一本の道路で結ばれた。現在の橋は、平成6年(1994)に改修整備されたもので、東横堀川全体の景観に配慮した造りになっており、橋柱の照明灯などもレトロな雰囲気の趣ある橋になっている。 アクセス:OsakaMetro長堀鶴見緑地線 松屋町駅 4番出口 およそ400m 徒歩7分■東横堀川の橋■上流から ■葭屋橋■ - 土佐堀通■今橋■■高麗橋■■東横堀川水門■■平野橋■■大手橋■■本町橋と本町の曲がり■ - 本町通■農人橋■-中央大通■久宝寺橋■■安堂寺橋■■末吉橋 - 長堀通■■九之助橋■東堀橋瓦屋橋上大和橋・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・
2020.11.06
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「コロナに気をつけて。朝、お白湯を飲んでね。」コロナが流行り始めたころ、長女・ミナから電話。「わかった。」と返事はしたものの、朝、白湯を飲む習慣が無いので飲まなかったが、先日、白湯の驚きの効能を知った。YouTubeのモーニング・ルーティーンでも、いい女は朝、白湯を飲んで朝を始める。よし、私も、白湯を飲むぞ!!■★白湯が持つ体に良い効果 ★■より転載。★基礎代謝が上がる。白湯を口から摂ることで、食道や胃、腸などの内臓が温められます。 そうすると、全身を巡る血の流れが良くなって基礎代謝が上がると言われています。 基礎代謝が上がると脂肪燃焼の効果が上がり、痩せやすくなるだけでなく、基礎体温も上がることで免疫力が高まります。 ★デトックス効果がある 。白湯を飲んで体の内側から温められることで、内臓の働きが活発になり、利尿作用や腸の蠕動運動が促され、便秘解消のようなデトックス効果が期待できます。 汗や尿、便などの老廃物を排出するにも水分は重要な役割を果たしているため、白湯を摂ることで、いつもより多めに水分を摂取することも体にとっては良いことなのです。 白湯を適切なタイミングで適量摂ることで、利尿作用によって老廃物をどんどん排出することができれば、美肌やむくみ解消にも嬉しい効果があるでしょう。 ★内臓の機能回復 。内臓は冷えてしまうと機能が低下してしまいます。 そのため、夏の気温が暑い時期に冷たい飲み物ばかりを飲んでいると、胃腸の調子が悪くなってしまうことがあります。 冬でも、寒いからといってホットコーヒーばかり飲んでいると、カフェインが体を冷やす作用を持っているためにあまり好ましくありません。 そこで体に負担の少ない白湯を摂ることで、内臓の機能を回復し、消化不良や胃もたれを防ぐことに繋がります。 ★冷え症が改善。 体の末端まで温めるには、内側から体を温めて血液を末端までよく流す必要があります。 そのため、冷え性で悩んでいる方は服をたくさん着込むだけでなく、白湯を飲む習慣をつけることで冷え性が緩和されるかもしれません。 ★一日のうち、いつ飲む?★どのくらい飲む?★美味しく飲むには?・・・などもっと詳しく知りたい方は、■ここをクリック!!■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・
2020.11.04
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ねずみ年ですからとねずみネタを。■ねずみ算■ねずみ算(ねずみざん)は和算の一つで、「ある期間に、ネズミがどれだけ増えるか」ということを計算する問題である。初出は吉田光由が著した『塵劫記』とされている。 ねずみ算の結果は膨大な数となるため、「急激に数が増えること」を「ねずみ算式に増える」と表現することがある。なお、ネズミ講の語源はねずみ算からきている。文部科学省が定める学習指導要領には、ねずみ算としての指導要領は盛り込まれていない。 ■問題■正月にねずみ、父母いでて、子を十二ひきうむ、親ともに十四ひきに成也。此ねずみ二月には子も又子を十二匹ずつうむゆえに、親ともに九十八ひきに成。かくのごとく、月に一度ずつ、親も子も、まごもひこも月々に十二ひきずつうむとき、十二月の間になにほどに成ぞといふときに、二百七十六億八千二百五十七万四千四百二ひき。 ■問題・現代語訳 ■正月に、ネズミのつがいがあらわれ、子を12匹産む。そして親と合わせて14匹になる。このネズミは、二月に子ネズミがまた子を12匹ずつ産むため、親と合わせて98匹になる。この様に、月に一度ずつ、親も子も孫もひ孫も月々に12匹ずつ産む時、12ヶ月でどれくらいになるかというと、276億8257万4402匹となる。 問題の文章が難しい。■猪のバトン受け取る鼠かな■■昭和のこども茶碗(ねずみ)■■必殺、ねずみ返し!■■小林一茶の鼠の俳句■■四十八茶百鼠■■ねずみに関する諺、慣用句、格言■■白鼠・黒鼠■■鼠鳴き■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・
2020.11.02
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