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2009.07.20
カテゴリ： マジネタ、硬派記事
07月09日、平岡正明が亡くなった。享年68歳。
脳梗塞だったようだ。
発見が遅れたのか、よほど大きな部位の梗塞だったのか。
平岡正明さん、平岡正明氏...まして平岡正明先生
彼に敬称は、たぶん、似合わない。
なので、敬意を込めて
平岡正明
と、呼び捨てにする。
彼の数多い著作の中の一作のタイトルのように
『お兄さんと呼んでくれ』
ならば
平岡兄貴でも良い。
のだが、
通常、私が追悼文を書く/書きたいと思う人物とは異なり
一度も彼に直に会ったことはなく、ましてpersonal communicationを持つ機会もなかった。
（実際、会ったことのない方を書くのは成毛滋以来だ）
そのような彼に『兄貴』も、ないだろう。
彼の訃報に接し、書斎を調べてみたのだけれども
すぐに見つかったのは
概ね、1970年代から80年代の著作に限られている。
生涯百数十冊の著作を上梓したはずなのだが。
念のために言う
これは、結果だ。
最初から「100冊以上書く！」とか言うタワゴト/結果を目的と取り違えているバカ とは一線を画すということだけは
キッチリ、言っておく。
主著である
『山口百恵は菩薩である』も『あらゆる犯罪は革命的である』も『ジャズより他に神はなし』も読んでおり、持っているはずなのだが、
残念ながら、今のところ、書斎の中から、私は見つけ出すことができずにいる。
彼の巧みさは、タイトルにある。
前述の書名以外にも、曰く『マリリン・モンローはプロバガンダである』『過渡期時間論』『西郷隆盛における永久革命』
蠱惑的で、かつ、内容を的確に表現する巧みさ。
併せて、彼はjazzのimprovisationのように書く。
ベースはjazzであったことがここからもうかがわれる。
そして、それは、成功していた。
主語は「俺」。
ASAHIで追悼記事を書いた四方田犬彦は、そう述べ
私もそう感じていたのだが、
それは違う。
私が読んでいたのは70年代から80年代の著作ということをもう一度確認した上で述べるが
「私」「われわれ」「オイラ」
これに
「俺」が加わる。
もうひとつ。
彼はあたかも 世界革命浪人（ゲバリスタ）を名乗 ったかのように書かれている。
これも半分しか当たっていない。
平岡正明・太田竜・竹中労
平岡自身が書いているが
『三馬鹿』
このほうが私には馴染む。
最後に、
『日本人は中国で何をしたか』を再読し
私はたいへん驚いたのだった。
この書は
正確に、正当な人文科学論文の体裁を持つ。
いや
「体裁を持つ」どころではない。
当時手に入れることが出来た資料や証言（←一次資料だ）を拾い集め、
さらに緻密な論理で構成を貫徹している。
主語は、論文であるが故に『私』もしくは『われわれ』。
おそらくは『自虐』を騒ぎ立てるバカモノどもが否定する『南京大虐殺』のみならず
（『南京大虐殺』については中華人民共和国の公式発表も、『大虐殺はなかった』とファナティックに言い立てる『自虐派』という徒党の主張も信頼できない）
『三光作戦』にも...というか三光作戦に多くの枚数を割く。
（自虐派は、これについて、明確な解答を提示していない）
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脳梗塞だったようだ。
発見が遅れたのか、よほど大きな部位の梗塞だったのか。
平岡正明さん、平岡正明氏...まして平岡正明先生
彼に敬称は、たぶん、似合わない。
なので、敬意を込めて
平岡正明
と、呼び捨てにする。
彼の数多い著作の中の一作のタイトルのように
『お兄さんと呼んでくれ』
ならば
平岡兄貴でも良い。
のだが、
通常、私が追悼文を書く/書きたいと思う人物とは異なり
一度も彼に直に会ったことはなく、ましてpersonal communicationを持つ機会もなかった。
（実際、会ったことのない方を書くのは成毛滋以来だ）
そのような彼に『兄貴』も、ないだろう。
彼の訃報に接し、書斎を調べてみたのだけれども
すぐに見つかったのは
posted by (C)ともるー
この6冊だけだ。
概ね、1970年代から80年代の著作に限られている。
生涯百数十冊の著作を上梓したはずなのだが。
念のために言う
これは、結果だ。
最初から「100冊以上書く！」とか言うタワゴト/結果を目的と取り違えているバカ とは一線を画すということだけは
キッチリ、言っておく。
主著である
『山口百恵は菩薩である』も『あらゆる犯罪は革命的である』も『ジャズより他に神はなし』も読んでおり、持っているはずなのだが、
残念ながら、今のところ、書斎の中から、私は見つけ出すことができずにいる。
彼の巧みさは、タイトルにある。
前述の書名以外にも、曰く『マリリン・モンローはプロバガンダである』『過渡期時間論』『西郷隆盛における永久革命』
蠱惑的で、かつ、内容を的確に表現する巧みさ。
併せて、彼はjazzのimprovisationのように書く。
ベースはjazzであったことがここからもうかがわれる。
そして、それは、成功していた。
主語は「俺」。
ASAHIで追悼記事を書いた四方田犬彦は、そう述べ
私もそう感じていたのだが、
それは違う。
私が読んでいたのは70年代から80年代の著作ということをもう一度確認した上で述べるが
「私」「われわれ」「オイラ」
これに
「俺」が加わる。
もうひとつ。
彼はあたかも 世界革命浪人（ゲバリスタ）を名乗 ったかのように書かれている。
これも半分しか当たっていない。
平岡正明・太田竜・竹中労
平岡自身が書いているが
『三馬鹿』
このほうが私には馴染む。
最後に、
『日本人は中国で何をしたか』を再読し
私はたいへん驚いたのだった。
この書は
正確に、正当な人文科学論文の体裁を持つ。
いや
「体裁を持つ」どころではない。
当時手に入れることが出来た資料や証言（←一次資料だ）を拾い集め、
さらに緻密な論理で構成を貫徹している。
主語は、論文であるが故に『私』もしくは『われわれ』。
おそらくは『自虐』を騒ぎ立てるバカモノどもが否定する『南京大虐殺』のみならず
（『南京大虐殺』については中華人民共和国の公式発表も、『大虐殺はなかった』とファナティックに言い立てる『自虐派』という徒党の主張も信頼できない）
『三光作戦』にも...というか三光作戦に多くの枚数を割く。
（自虐派は、これについて、明確な解答を提示していない）
平岡正明は、私にとり
過去の人ではあったのだが
これらの点で、彼は
未だ死んではいない。
この言葉をあげて
彼の墓碑銘とする。
殺された者が兵士であろうと、一般市民であろうと
人殺しは人殺しであり
侵略は侵略である。
平岡正明、享年68歳。
ご冥福をお祈りいたします。
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四方田ごときより
ネチャーエフ さん
こっちの方がずっと上等かと。
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/books/breview/282647/ (2009.08.09 09:43:27)
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/books/breview/282647/ (2009.08.09 09:43:27)
ネチャーエフさま
ま、
四方田犬彦も大月隆寛も
どっちもどっちですけどね。
...てゆ～か
大月隆寛ってば、いつのまにか「札幌国際大学教授」になってたんですね～。
...札幌国際の気が知れん。
ともあれ
記事としては「札幌国際大学教授」大月隆寛の勝ちっ！
あわせて、時々は
クソ産経もやるじゃん！
でもさ～
誰も読まね～よ産経なんか。
なんか、
ネチャーエフさんは彼がいる「札幌国際」の方みたいでつね。
...大月本人じゃないことを祈っとります。
-----
＞四方田ごときより
＞こっちの方がずっと上等かと。
＞http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/books/breview/282647/ (2009.08.10 04:56:24)
四方田犬彦も大月隆寛も
どっちもどっちですけどね。
...てゆ～か
大月隆寛ってば、いつのまにか「札幌国際大学教授」になってたんですね～。
...札幌国際の気が知れん。
ともあれ
記事としては「札幌国際大学教授」大月隆寛の勝ちっ！
あわせて、時々は
クソ産経もやるじゃん！
でもさ～
誰も読まね～よ産経なんか。
なんか、
ネチャーエフさんは彼がいる「札幌国際」の方みたいでつね。
...大月本人じゃないことを祈っとります。
-----
＞四方田ごときより
＞こっちの方がずっと上等かと。
＞http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/books/breview/282647/ (2009.08.10 04:56:24)
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