2011年12月05日
カテゴリ： 夢有無有
「釈尊」の口で語る大乗の布施
大乗では、釈尊が、在家信者に五戒を教え、その中でも善行第一は布施であると説きました。しかし、布施には優劣の区別があり、見返りを求める布施、僧侶に経を挙げて貰う、先祖代々の墓を菩提寺にと供養して頂く、香典を備えて香典返しを頂く等の布施は、只単に普通の「布施」であると言い切っています。求めるものが居ようが居まいが布施を心がけ、返礼・利益を求めないのを大なる布施であると説かれたと書き残しています。
ところで、我々凡人にも我執を捨てた「御布施」が出来得るもでしょうか。私は、僧を生業とした方より遙かに多くの方が大なる布施をされていることと存じています。小鴨を連れたカルガモを体を張って道路を管制したり、消防隊員が悪戯の矢の標的となった猫等の治療の為の命懸けの捕獲、極めは、ムツゴロウさんの傷ついた動物を治るまで治療し自然に戻す行為等は、見返りを求めない一方的布施です。とくに幼子が、寒さに震える猫を自宅に持ち帰り、家族に見つかり捨てられ、それでも探す行為などは、もう布施とは言えず「慈悲」です。
大乗では、釈尊が、在家信者に五戒を教え、その中でも善行第一は布施であると説きました。しかし、布施には優劣の区別があり、見返りを求める布施、僧侶に経を挙げて貰う、先祖代々の墓を菩提寺にと供養して頂く、香典を備えて香典返しを頂く等の布施は、只単に普通の「布施」であると言い切っています。求めるものが居ようが居まいが布施を心がけ、返礼・利益を求めないのを大なる布施であると説かれたと書き残しています。
ところで、我々凡人にも我執を捨てた「御布施」が出来得るもでしょうか。私は、僧を生業とした方より遙かに多くの方が大なる布施をされていることと存じています。小鴨を連れたカルガモを体を張って道路を管制したり、消防隊員が悪戯の矢の標的となった猫等の治療の為の命懸けの捕獲、極めは、ムツゴロウさんの傷ついた動物を治るまで治療し自然に戻す行為等は、見返りを求めない一方的布施です。とくに幼子が、寒さに震える猫を自宅に持ち帰り、家族に見つかり捨てられ、それでも探す行為などは、もう布施とは言えず「慈悲」です。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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