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2013年08月29日

「旧約聖書」出エジプト記第２３章前半・正義

カテゴリ：夢有無有

「旧約聖書」出エジプト記第２３章前半・正義
　23:1あなたは偽りのうわさを言いふらしてはならない。あなたは悪人と手を携えて、悪意のある証人になってはならない。 23:2あなたは多数に従って悪をおこなってはならない。あなたは訴訟において、多数に従って片寄り、正義を曲げるような証言をしてはならない。 23:3また貧しい人をその訴訟において、曲げてかばってはならない。 23:4もし、あなたが敵の牛または、ろばの迷っているのに会う時は、必ずこれを彼の所に連れて行って、帰さなければならない。 23:5もしあなたを憎む者のろばが、その荷物の下に倒れ伏しているのを見る時は、これを見捨てて置かないように気をつけ、必ずその人に手を貸して、これを起さなければならない。 23:6あなたは貧しい者の訴訟において、裁判を曲げてはならない。 23:7あなたは偽り事に遠ざからなければならない。あなたは罪のない者と正しい者とを殺してはならない。わたしは悪人を義とすることはないからである。 23:8あなたは賄賂を取ってはならない。賄賂は人の目をくらまし、正しい者の事件をも曲げさせるからである。 23:9あなたは寄留の他国人をしえたげてはならない。あなたがたはエジプトの国で寄留の他国人であったので、寄留の他国人の心を知っているからである。 23:10あなたは六年のあいだ、地に種をまき、その産物を取り入れることができる。 23:11しかし、七年目には、これを休ませて、耕さずに置かなければならない。そうすれば、あなたの民の貧しい者がこれを食べ、その残りは野の獣が食べることができる。あなたのぶどう畑も、オリブ畑も同様にしなければならない。 23:12あなたは六日のあいだ、仕事をし、七日目には休まなければならない。これはあなたの牛および、ろばが休みを得、またあなたのはしための子および寄留の他国人を休ませるためである。
　裁判での証人の義務として、証人の真実の証言は神の前に誓った行為であり、その虚証を厳しく戒めています。悪人に味方したり多数に追随したりというのは当然、更には弱者を庇う証言をも戒めています。これは神への偽り行為となるからでしょう。現代でもキリスト教国にあっては、司法裁判に関しては証人に神の前で偽証しないことを誓わせ、偽証罪を非常に厳しく定めています。法廷では人間が人間を裁くが、その裁きの後ろに神の存在を忘れるなということなのでしょう。敵の牛が迷い、ろばが倒れているならば共に手伝えと言われる。それが神の正義なのだと。敵といっても、ここでは、戦時下の敵というよりは、日常生活の中で敵対している隣人という範囲です。箴言には「あなたを憎む者が飢えているならパンを与えよ。渇いているなら水を飲ませよ。こうしてあなたは炭火を彼の頭に積む。そして主があなたに報いられる。」とあります。イスラエルは一つの民であると同時に、十二部族の共同体でもあるのです。共同体という社会を維持するためには必要な行為規定と想われます。さてその司法裁判に関して、今度は審判（此処では神判と同意）の当の裁判官の守るべき義務が記されます。賄賂を取っての悪人や貧しい者への判決を歪曲することを、法と秩序どころか神に対する反逆だと決めつけています。次節はイスラエル特有とも云える７の数字が出てきます。此処では弱者保護義務として６年間使った畑は、７年目は休耕地にしなければならない。ぶどうの木を剪定や畑の残種が偶然芽を出し実がなっても、刈り入れてはならない。それらは、貧しい者たちや動物たちのために、主が実らせたものとされました。またミレーの絵画で有名な「落穂拾い」をみるように、たとえ７年目でなくても収穫作業の最中に落とした麦穂は拾ってはならず、それは貧しい者たちのために残せと戒めています。

落穂拾い1