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2013年09月18日

「旧約聖書」出エジプト記第３２章前半・子牛の鋳造

カテゴリ：夢有無有

「旧約聖書」出エジプト記第３２章前半・子牛の鋳造
　32:1民はモーセが山を下ることのおそいのを見て、アロンのもとに集まって彼に言った、「さあ、わたしたちに先立って行く神を、わたしたちのために造ってください。わたしたちをエジプトの国から導きのぼった人、あのモーセはどうなったのかわからないからです」。 32:2アロンは彼らに言った、「あなたがたの妻、むすこ、娘らの金の耳輪をはずしてわたしに持ってきなさい」。 32:3そこで民は皆その金の耳輪をはずしてアロンのもとに持ってきた。 32:4アロンがこれを彼らの手から受け取り、工具で型を造り、鋳て子牛としたので、彼らは言った、「イスラエルよ、これはあなたをエジプトの国から導きのぼったあなたの神である」。 32:5アロンはこれを見て、その前に祭壇を築いた。そしてアロンは布告して言った、「あすは主の祭である」。 32:6そこで人々はあくる朝早く起きて燔祭をささげ、酬恩祭を供えた。民は座して食い飲みし、立って戯れた。
32:7主はモーセに言われた、「急いで下りなさい。あなたがエジプトの国から導きのぼったあなたの民は悪いことをした。 32:8彼らは早くもわたしが命じた道を離れ、自分のために鋳物の子牛を造り、これを拝み、これに犠牲をささげて、『イスラエルよ、これはあなたをエジプトの国から導きのぼったあなたの神である』と言っている」。 32:9主はまたモーセに言われた、「わたしはこの民を見た。これはかたくなな民である。 32:10それで、わたしをとめるな。わたしの怒りは彼らにむかって燃え、彼らを滅ぼしつくすであろう。しかし、わたしはあなたを大いなる国民とするであろう」。 32:11モーセはその神、主をなだめて言った、「主よ、大いなる力と強き手をもって、エジプトの国から導き出されたあなたの民にむかって、なぜあなたの怒りが燃えるのでしょうか。 32:12どうしてエジプトびとに『彼は悪意をもって彼らを導き出し、彼らを山地で殺し、地の面から断ち滅ぼすのだ』と言わせてよいでしょうか。どうかあなたの激しい怒りをやめ、あなたの民に下そうとされるこの災を思い直し、 32:13あなたのしもべアブラハム、イサク、イスラエルに、あなたが御自身をさして誓い、『わたしは天の星のように、あなたがたの子孫を増し、わたしが約束したこの地を皆あなたがたの子孫に与えて、長くこれを所有させるであろう』と彼らに仰せられたことを覚えてください」。 32:14それで、主はその民に下すと言われた災について思い直された。
　モーセは主から律法を授かるためにシナイ山に登り、４０日４０夜を過ごしています。山の麓の荒れ野では、モーセが帰らないことから、民は生死も分からないモーセに不安を持ち始め、主が本当に自分たちを先導してくれるのかと疑問を抱き始め
ます。イスラエルの民の気持ちからすれば、エジプトに突如現れたモーセが一人ファラオと戦い、奴隷に甘んじていた二百万人を超えるイスラエル人を当時の超大国エジプトから脱出させたのです。力の背後に主があるとはいえ、事実上はモーセ一人に率いられて、シナイ山までやって来たのです。精神的支柱であり、民族の宗教的指導者でもあり、軍事的指導者でもある司びとが戻らないのです。このシナイ半島の周りのすべての民族がイスラエルの敵であることを考慮すれば、モーセに代わるもの、主を神とするこの宗教にはご神体とか神像のたぐいは一切ないことから、目の前にいないものを信じ続けられず、目に見えるものに頼ります。それ故、エジプトで長年親しんだ神である金牛を主に見立てて頼るのも無理なからぬ部分もあります。そこでイスラエルの民は、モーセが留守役に任じていたアロンのもとに集まり、我々に先立って進む神々を造ってくださいと要求します。ここでモーセと兄アロンの信念の違いが出てしまいます。アロンは民に信じて待てとは言えず、事もあろうに民に迎合して、進んで偶像を造ったのです。偶像礼拝は主を拝むことではなく、自分達に都合の良い神を造り拝むことだというのに。モーセが山の上で律法を与えられている時、地上では民がその戒めを破っている。そこで怒り妬む神でもある主はこの民を滅ぼすと言います。モーセは民のために必死で執り成し、全能である主が決定を変えられる。主は人の祈りに答えて、自らの意思をも変えられることもある。そこで一旦は民は赦され、約束どおり、子孫と土地を与えられることになりますが、但し、主と民の関係は今まで通りではない。罪は罪として、イスラエルは其の報いを受けます。