2013年11月27日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」５５ 死後の体験の遡及（秘学論理）
霊魂の残存する限りは、人間の死後の諸体験は霊魂の清浄化に向けた劫火が、真にはその人間の霊魂の救済をもたらす浄化の中にあり、禅的な意味でも必要性があると云えます。しかしその体験は、生前生活とは全くかけ離れていて、生前生活の時間線を逆方向に向かって遡っていきます。死後に在って霊魂の残存する限りの人間は、生前の全ての人生を、再度、時間を遡及して体験します。その時には、霊的本性に由来しない全ての人生を時間を遡及して体験するのです。自己の肉体の崩壊である死の直前から自己の幼児期から誕生に至るまでを、もう一度再現する。例をあげれば、五十歳で死亡した人間が三十歳のときに怒りに任せ他人を精神或いは肉体に対して苦痛を与えたことがあれば、その人物は、死後生前の三十歳のときに訴求した時には、その事件を再度体験させられる。その時には、かっての怒りによる自己満足ではなく、全く逆に相手の受けた苦痛を呼び覚まして体験させられることとなります。それは生前に自分を満たすことだけを考えていた慾望への報償なのです。
霊魂の残存する限りは、人間の死後の諸体験は霊魂の清浄化に向けた劫火が、真にはその人間の霊魂の救済をもたらす浄化の中にあり、禅的な意味でも必要性があると云えます。しかしその体験は、生前生活とは全くかけ離れていて、生前生活の時間線を逆方向に向かって遡っていきます。死後に在って霊魂の残存する限りの人間は、生前の全ての人生を、再度、時間を遡及して体験します。その時には、霊的本性に由来しない全ての人生を時間を遡及して体験するのです。自己の肉体の崩壊である死の直前から自己の幼児期から誕生に至るまでを、もう一度再現する。例をあげれば、五十歳で死亡した人間が三十歳のときに怒りに任せ他人を精神或いは肉体に対して苦痛を与えたことがあれば、その人物は、死後生前の三十歳のときに訴求した時には、その事件を再度体験させられる。その時には、かっての怒りによる自己満足ではなく、全く逆に相手の受けた苦痛を呼び覚まして体験させられることとなります。それは生前に自分を満たすことだけを考えていた慾望への報償なのです。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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