2013年12月07日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」６５ 生前と死後の思考の発現（秘学論理）
人間が現世の感覚世界の中で、外感覚的なものの中に隠された真実を追求するとき、その思考は霊的存在からなる世界存在の思考を鏡面的に受け取っているとも言える。人間が瞑想する思考内容を、身体から切り離して独自の生きた存在だと考察追求すれば、霊的世界を満たしているものが、その本源が霊的世界の開示であると納得できる。やがて死後の意識体は時を経て、物質生活の方に向ける部分は欠落する。人間の自我が生前獲得した成果を霊的世界に持ち込むことは、霊的世界に成長した新たな種子を加えることにもなります。地上の人間を取り巻いて、その肉体を形成してきたのは霊的本性だからです。生前の自我が霊的なものとして死後の世界に取り込まれたとき、その人間を自己として形成してきたものと向き合います。隠されていたもの、誕生から死までの人間を育成してきたものが、形姿をもって死後の霊魂に流れこむのです。生前生活で人間が獲得した果実を共同して、霊的世界の種子として新たに成長させるのです。生前の瞑想による思考とは霊的世界に生きる存在の影だと申せましょう。ゴータマ・シッダールタの我執を離れた覚りは、推理するに、其れに正しく気付かされたとも想われます。
人間が現世の感覚世界の中で、外感覚的なものの中に隠された真実を追求するとき、その思考は霊的存在からなる世界存在の思考を鏡面的に受け取っているとも言える。人間が瞑想する思考内容を、身体から切り離して独自の生きた存在だと考察追求すれば、霊的世界を満たしているものが、その本源が霊的世界の開示であると納得できる。やがて死後の意識体は時を経て、物質生活の方に向ける部分は欠落する。人間の自我が生前獲得した成果を霊的世界に持ち込むことは、霊的世界に成長した新たな種子を加えることにもなります。地上の人間を取り巻いて、その肉体を形成してきたのは霊的本性だからです。生前の自我が霊的なものとして死後の世界に取り込まれたとき、その人間を自己として形成してきたものと向き合います。隠されていたもの、誕生から死までの人間を育成してきたものが、形姿をもって死後の霊魂に流れこむのです。生前生活で人間が獲得した果実を共同して、霊的世界の種子として新たに成長させるのです。生前の瞑想による思考とは霊的世界に生きる存在の影だと申せましょう。ゴータマ・シッダールタの我執を離れた覚りは、推理するに、其れに正しく気付かされたとも想われます。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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