2014年01月23日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」１０８個別的なカルマ（秘学論理）
一般に、霊的背景を信じている人は、自己の獲得している自我は祖先代々の継続的自我を感じている。古代人はそれを遠い祖先から伝えられた「集合的自我」として捉え、自己を此の集合の一分肢と感じていました。それ故、地上から肉体が崩壊するとともに、個体的な霊魂は、祖先の集合的な霊魂に合体すると考えていたことが分かります。しかし、瞑想による直覚知は、肉体の死とともに地上を離れた霊魂は、肉体の拘束を離れてもなお、自分が地上生活を送っていたときの思い出を余韻として保ち続けているのを観想します。それ故に地上の穢れも霊的世界に持ち込む危険性があり、東洋では地上の身の穢れを取り除くのに四十七日間かかって過去の物質世界の記憶を忘却させるとの教えがあります。そのことがなければ、人間が再び地上で肉体を求めて受肉するときに過去の穢れた記憶まで持ち込んでしまうことになります。とはいえ、前世の記憶が無いといえども、世界の理法が現世に再生された人間の霊魂に前世の地上で犯した罪悪をつぐなわせます。その人間には思い当たることもなくてもです。人間の霊魂の運命は、前世の地球の生活状況の中で生み出した運命によって規定されています。人間の輪廻転生とともに個別的な「カルマ」があるのは、そのことに起因した由縁です。
一般に、霊的背景を信じている人は、自己の獲得している自我は祖先代々の継続的自我を感じている。古代人はそれを遠い祖先から伝えられた「集合的自我」として捉え、自己を此の集合の一分肢と感じていました。それ故、地上から肉体が崩壊するとともに、個体的な霊魂は、祖先の集合的な霊魂に合体すると考えていたことが分かります。しかし、瞑想による直覚知は、肉体の死とともに地上を離れた霊魂は、肉体の拘束を離れてもなお、自分が地上生活を送っていたときの思い出を余韻として保ち続けているのを観想します。それ故に地上の穢れも霊的世界に持ち込む危険性があり、東洋では地上の身の穢れを取り除くのに四十七日間かかって過去の物質世界の記憶を忘却させるとの教えがあります。そのことがなければ、人間が再び地上で肉体を求めて受肉するときに過去の穢れた記憶まで持ち込んでしまうことになります。とはいえ、前世の記憶が無いといえども、世界の理法が現世に再生された人間の霊魂に前世の地上で犯した罪悪をつぐなわせます。その人間には思い当たることもなくてもです。人間の霊魂の運命は、前世の地球の生活状況の中で生み出した運命によって規定されています。人間の輪廻転生とともに個別的な「カルマ」があるのは、そのことに起因した由縁です。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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