2014年05月14日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」１８２瞑想実践の三十八（秘学論理）
内精神における思考同様に、また、絶対意志の様態としての人間の意志の領域においても、内精神に在って人間は自己を統御する事が出来なければなりません。外感覚的な物質世界に在っては、思考と同様に意志においても人生生活環境が其のものを統御者として現出します。自己の人生が生活環境において、あれこれの欲求を満たそうとするときに、人間の意志が満足を得ようとします。しかし、「直覚霊知」に至るには、自己の内精神自らが下す命令に、厳正に従う習慣を身につけることが非常に重要です。厳正に従う習慣を身につけるほど、自己の人生が虚しい事柄を追い求めることがなくなるし、実現性の乏しい、否、不可能な事柄を追い求めて不満がつのり、意志そのものが不安定化します。其のことは、霊性を持ちえる内精神の霊魂の高次化にとって、心情生活には障害となって混乱を与え、第二の自我は恐らく現出するに至らないでしょう。
内精神における思考同様に、また、絶対意志の様態としての人間の意志の領域においても、内精神に在って人間は自己を統御する事が出来なければなりません。外感覚的な物質世界に在っては、思考と同様に意志においても人生生活環境が其のものを統御者として現出します。自己の人生が生活環境において、あれこれの欲求を満たそうとするときに、人間の意志が満足を得ようとします。しかし、「直覚霊知」に至るには、自己の内精神自らが下す命令に、厳正に従う習慣を身につけることが非常に重要です。厳正に従う習慣を身につけるほど、自己の人生が虚しい事柄を追い求めることがなくなるし、実現性の乏しい、否、不可能な事柄を追い求めて不満がつのり、意志そのものが不安定化します。其のことは、霊性を持ちえる内精神の霊魂の高次化にとって、心情生活には障害となって混乱を与え、第二の自我は恐らく現出するに至らないでしょう。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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