2014年07月31日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」２００瞑想実践の五十五（秘学論理）
内的精神の核となる霊性の認識段階の内なる確かさは、外的生活の日常が齎す幸・不幸、満足・不満、課題、要求等々の総ての思考と感情とを支配して、深奥の内精神を一般的な精神と心情から隔離することが出来得る程に成長させることが重要です。その為には完全な平静を勝ち取る「行」によって、内的精神の核（内精神＝霊魂）への沈潜が、外感覚的な思考には「一切」囚われないと呼称される水準まで高められることが必要であって、其のことのみに依って初めて可能となります。物質的世界及び感覚的世界からの観想を基礎にした思考は、外環境世界からは自由にはなりえません。とは言っても、決して其のような思考を持たない生活しても、さらさら、不自由に感じる方が居られないのも現状の生活を見れば明らかです。かと言って、内的精神の核（内精神＝霊魂）への沈潜への物質的世界及び感覚的世界からの観想を基礎を離脱した思考は、決して「行」をする人間にとっては、物質的世界及び感覚的世界からの観想を基礎にした思考に満たされないからといって空虚で無意味なものとなることは決してあり得ません。
内的精神の核となる霊性の認識段階の内なる確かさは、外的生活の日常が齎す幸・不幸、満足・不満、課題、要求等々の総ての思考と感情とを支配して、深奥の内精神を一般的な精神と心情から隔離することが出来得る程に成長させることが重要です。その為には完全な平静を勝ち取る「行」によって、内的精神の核（内精神＝霊魂）への沈潜が、外感覚的な思考には「一切」囚われないと呼称される水準まで高められることが必要であって、其のことのみに依って初めて可能となります。物質的世界及び感覚的世界からの観想を基礎にした思考は、外環境世界からは自由にはなりえません。とは言っても、決して其のような思考を持たない生活しても、さらさら、不自由に感じる方が居られないのも現状の生活を見れば明らかです。かと言って、内的精神の核（内精神＝霊魂）への沈潜への物質的世界及び感覚的世界からの観想を基礎を離脱した思考は、決して「行」をする人間にとっては、物質的世界及び感覚的世界からの観想を基礎にした思考に満たされないからといって空虚で無意味なものとなることは決してあり得ません。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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