2014年08月31日
カテゴリ： 夢有無有
「直覚霊知」２３２瞑想実践の八十六（秘学論理）
霊視の段階に在っても内精神が知覚した「異相世界」での内部存在は、もはや物質界における外感覚が捉えるような外的特性は備わっていないし、感じさせない。内精神が知覚した「異相世界」での内部存在は霊視者に対して内精神の深層の霊的魂の声を一切の抵抗を排除して流出させることを促します。更に霊聴段階に至れば「異相世界」の内部存在が其の能力を獲得したもの対して、「異相世界」其のものの中へ霊聴者を導きます。其の段階に到って初めて霊聴者は「異相世界」での内部存在相互の関係、イントゥイツィオンン（高次の霊界＝イントゥイツィオン界が理性界というような言い方がされることもあります。）即ち「霊的合一」を理解出来るようになります。其処まで修道し得た人間だけが「異相世界」の内部存在と合一するのです。
霊視の段階に在っても内精神が知覚した「異相世界」での内部存在は、もはや物質界における外感覚が捉えるような外的特性は備わっていないし、感じさせない。内精神が知覚した「異相世界」での内部存在は霊視者に対して内精神の深層の霊的魂の声を一切の抵抗を排除して流出させることを促します。更に霊聴段階に至れば「異相世界」の内部存在が其の能力を獲得したもの対して、「異相世界」其のものの中へ霊聴者を導きます。其の段階に到って初めて霊聴者は「異相世界」での内部存在相互の関係、イントゥイツィオンン（高次の霊界＝イントゥイツィオン界が理性界というような言い方がされることもあります。）即ち「霊的合一」を理解出来るようになります。其処まで修道し得た人間だけが「異相世界」の内部存在と合一するのです。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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