2015年01月17日
カテゴリ： 夢有無有
「思考と直覚」直覚知への経路（二十九）
直覚知は何も宗教や哲学を探求する者の専売特許ではない。直覚とは信ぜよとか悟れとかを主張するものではない。何よりも人間自身の精神生活における経験や理性から導き出された思考からの発展系列にあるものです。自己の思考方法の探求から内精神の活動や其の霊性に照らしてみて理法の真相を獲得するには、理性や経験が主張するものであり、此れ以外に違った原理に基づいて絶対存在及び絶対意識や絶対意思である「有」には近づき難いと想われるから主張するのです。科学はもとより宗教や哲学の問題を根本へ根本へと探求し、世界一切の統一原理を掴まえようとすれば、現時の段階の人間の物理化学や生命科学等々が飛躍的発展をしない以上「直覚」に頼る以外には現状は致し方無いでしょう。人間が世界の統一原理の基（もとい）から発生した以上、自己の内精神の根本へ根本へと探求することに思考からの認識を超えた原理が観相出来得る方法が「直覚」であり結果が「直覚知」だと云えます。喩えれば、沙羅双樹の花の一輪が樹液の流れる枝から幹へそして根へと遡るようにも見えます。其処には時間線の縛りがない思考を超える「直覚知」が待ち構え絶対存在の意識への融合が期待されるのです。
直覚知は何も宗教や哲学を探求する者の専売特許ではない。直覚とは信ぜよとか悟れとかを主張するものではない。何よりも人間自身の精神生活における経験や理性から導き出された思考からの発展系列にあるものです。自己の思考方法の探求から内精神の活動や其の霊性に照らしてみて理法の真相を獲得するには、理性や経験が主張するものであり、此れ以外に違った原理に基づいて絶対存在及び絶対意識や絶対意思である「有」には近づき難いと想われるから主張するのです。科学はもとより宗教や哲学の問題を根本へ根本へと探求し、世界一切の統一原理を掴まえようとすれば、現時の段階の人間の物理化学や生命科学等々が飛躍的発展をしない以上「直覚」に頼る以外には現状は致し方無いでしょう。人間が世界の統一原理の基（もとい）から発生した以上、自己の内精神の根本へ根本へと探求することに思考からの認識を超えた原理が観相出来得る方法が「直覚」であり結果が「直覚知」だと云えます。喩えれば、沙羅双樹の花の一輪が樹液の流れる枝から幹へそして根へと遡るようにも見えます。其処には時間線の縛りがない思考を超える「直覚知」が待ち構え絶対存在の意識への融合が期待されるのです。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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