2015年11月25日
カテゴリ： 夢有無有
「思考と直覚」人間の霊魂を思考/ルネ・デカルト-６（二百九十一）
ラ・フレーシュでの学校生活で学んだものに、後にルネ・デカルトは歴史・哲学については其の内容を手厳しく批判しています。とりわけ、哲学については、なにごとにつけてもまことしやかに語って、浅学の者から嘆賞をうける術を授けてくれると、ペルシア戦争（紀元前492年-紀元前449年）の後からペロポネソス戦争（紀元前431年-紀元前404年）頃に、主にギリシアのアテナイを中心に活動した、金銭を受け取って徳を教えるとされた弁論家ソフィストを皮肉るように侮蔑し、加えて、「数世紀このかた最も優れたと称される人達によって開拓されてきた筈のものにもかかわらず，論争の余地のない，したがって疑わしくないものは未だひとつとしてない」とさえ述べています。其のことがあって、彼は学院では数学を中心とする自然科学に何よりも期待をよせ、数学は推論が確実で明白だからと思考の基底に置くことを期します。1614年ラ・フレーシュ学院卒業後には、1616年ポアチエ大学で法学士の資格を得て社会的地位をえる法曹界に進む道を選びます。
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ラ・フレーシュでの学校生活で学んだものに、後にルネ・デカルトは歴史・哲学については其の内容を手厳しく批判しています。とりわけ、哲学については、なにごとにつけてもまことしやかに語って、浅学の者から嘆賞をうける術を授けてくれると、ペルシア戦争（紀元前492年-紀元前449年）の後からペロポネソス戦争（紀元前431年-紀元前404年）頃に、主にギリシアのアテナイを中心に活動した、金銭を受け取って徳を教えるとされた弁論家ソフィストを皮肉るように侮蔑し、加えて、「数世紀このかた最も優れたと称される人達によって開拓されてきた筈のものにもかかわらず，論争の余地のない，したがって疑わしくないものは未だひとつとしてない」とさえ述べています。其のことがあって、彼は学院では数学を中心とする自然科学に何よりも期待をよせ、数学は推論が確実で明白だからと思考の基底に置くことを期します。1614年ラ・フレーシュ学院卒業後には、1616年ポアチエ大学で法学士の資格を得て社会的地位をえる法曹界に進む道を選びます。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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