2016年05月24日
カテゴリ： 夢有無有
「思考と直覚」人間の霊魂を思考/ヘーゲル－２９（四百二十八）
ヘーゲルにの思考に依れば「啓示」とは、神の側から観想した人間への働き掛けではあるものの、受動的存在とされる人間の精神、神の啓示に対応する特化した「内精神」は、単なる受動的な存在にはとどまらないことを意味します。人間が天性に付与された精神、其れも内奥の精神は「自己意識が自己を外化して物としての存在ないし共同体の自己になるという側面」を併せ有している。此のことは、神目線だけではなく、人間の内精神にも、神の存在を必然のものとして要請するような動きが内在していることを証します。此のことの根拠をヘーゲル的に突き詰めれば啓示宗教とは、人間の要請と神の意志、但し、ヘーゲル的にはを前提としますが「一般意思と世界理法としての存在意思」が一致することの可能性が芽生えます。
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ヘーゲルにの思考に依れば「啓示」とは、神の側から観想した人間への働き掛けではあるものの、受動的存在とされる人間の精神、神の啓示に対応する特化した「内精神」は、単なる受動的な存在にはとどまらないことを意味します。人間が天性に付与された精神、其れも内奥の精神は「自己意識が自己を外化して物としての存在ないし共同体の自己になるという側面」を併せ有している。此のことは、神目線だけではなく、人間の内精神にも、神の存在を必然のものとして要請するような動きが内在していることを証します。此のことの根拠をヘーゲル的に突き詰めれば啓示宗教とは、人間の要請と神の意志、但し、ヘーゲル的にはを前提としますが「一般意思と世界理法としての存在意思」が一致することの可能性が芽生えます。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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