2016年09月23日
カテゴリ： 夢有無有
「思考と直覚」人間の霊魂を思考/唯物論的哲学１２（五百五十）
唯物論的思考の対向思想である観念論の「観念」の語彙はと云えば、プラトンのイデア観にもみられた存在観・世界観・人間観などが、カントの影響下にあった当時の観念論者は、客観的真理とは、人間の「知」とか「思考」とかとは次元を異にする「別もの」とはせず、人間が自然の中で、其の頭脳に自然の客観的事物を「模写」して「観念」が発生することは肯定するにしても、其の認識は人間の頭脳の中にある。真及び偽の判断は自然の客観的真理にあるのではなく、予め備わった人間における先天的能力にあることに本意を置きます。此の先天的能力とは生物一般からは区別された地球上唯一の理性的生物である人間の精神の深層に眠る理性、言い換えれば誕生と死の環境の経緯或いは循環の影響さえ離れた霊魂を想起させます。
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唯物論的思考の対向思想である観念論の「観念」の語彙はと云えば、プラトンのイデア観にもみられた存在観・世界観・人間観などが、カントの影響下にあった当時の観念論者は、客観的真理とは、人間の「知」とか「思考」とかとは次元を異にする「別もの」とはせず、人間が自然の中で、其の頭脳に自然の客観的事物を「模写」して「観念」が発生することは肯定するにしても、其の認識は人間の頭脳の中にある。真及び偽の判断は自然の客観的真理にあるのではなく、予め備わった人間における先天的能力にあることに本意を置きます。此の先天的能力とは生物一般からは区別された地球上唯一の理性的生物である人間の精神の深層に眠る理性、言い換えれば誕生と死の環境の経緯或いは循環の影響さえ離れた霊魂を想起させます。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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