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2017年06月26日

「思考と直覚」人間の霊魂を思考/スピノザ４０

カテゴリ：夢有無有

「思考と直覚」人間の霊魂を思考/スピノザ４０
　懐疑論者デカルトは自己の精神の在否から出発し、絶対存在を無限な実体として世界の基底に設定、哲学解釈に於ける「神」のもとに人間の精神と身体、精神が神の様態の延長、物体が神の存在の延長という二つの有限実体を立論（りつろん）します。対して、スピノザは世界の総じての本質に存在が属する実体は唯一絶対存在のみにある。スピノザにあっては、一切の完全性を自らの中に含むスピノザの表現するところの「神」は、自己の完全性の力によってのみ作用因であり[自己原因です。言い換えると、神は超越的な原因などではなく、万物の内在的な原因だとします。神とは即ち自然、此処に言う自然とは、植物のことではなく、人や物も含めたすべてのことであることに注意が肝要です。これをスピノザが一元論・汎神論と呼ぶ決め手になります。神が唯一の実体である以上、其れを受けて人間の精神も身体も、唯一の実体である神における二つの異なる属性、神の本質を構成すると我々から思考する側面としての思惟と延長とに他ならない。更には、神の本性は絶対に無限であるため、当然に無限に多くの属性を抱えている。この場合、所産的自然としての諸々のものである有限者或いは個物は全て、能産的自然としての神なくしては在り且つ考えられること出来得ないものであり、神の変状ないし神の属性、自己の意志を必要としない完全体における様態であるということになります。重要なのは「神」とは充足しており自己を意識すらすることがない存在だということです。
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