2018年07月01日
カテゴリ： 夢有無有
「霊魂論」神秘学１０１
ヨーガ・スートラ（瑜伽経/ゆがきょう）はインド哲学の一派であるヨーガ学派の教典ですが、印度大陸での宗教や哲学を心掛ける者の思考の経緯の基底となった方法論として印度思想を俯瞰するのに役立つ筈です。ヨーガ、なかでも紀元後４～５世紀頃にパタンジャリ生年紀元前200年～紀元前150年によって説かれたものを編纂されたとされるヨーガ・スートラ、「スートラ」は「糸」の意味であり、糸を結び結びに絆（つな）ぐようにパタンジャリが説いた短い言葉を連ねたものですが、ヨーガに限らず「三昧（ざんまい）」に至る具体的思考方法論としての体裁をとっており、釈尊のみならず、インドの多くの思考家はヨーガ・スートラに代表される方法をもって思想を究めたと考察されています。デカルトの懐疑法を除けば西洋史には見られない解脱への階梯です。
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ヨーガ・スートラ（瑜伽経/ゆがきょう）はインド哲学の一派であるヨーガ学派の教典ですが、印度大陸での宗教や哲学を心掛ける者の思考の経緯の基底となった方法論として印度思想を俯瞰するのに役立つ筈です。ヨーガ、なかでも紀元後４～５世紀頃にパタンジャリ生年紀元前200年～紀元前150年によって説かれたものを編纂されたとされるヨーガ・スートラ、「スートラ」は「糸」の意味であり、糸を結び結びに絆（つな）ぐようにパタンジャリが説いた短い言葉を連ねたものですが、ヨーガに限らず「三昧（ざんまい）」に至る具体的思考方法論としての体裁をとっており、釈尊のみならず、インドの多くの思考家はヨーガ・スートラに代表される方法をもって思想を究めたと考察されています。デカルトの懐疑法を除けば西洋史には見られない解脱への階梯です。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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