2019年11月08日
カテゴリ： 時間考察
時間の陥穽２
所謂、仏教哲学が云う、生きとし生きるもの全て生命全般の魂を問うのではなく、「霊魂論」は魂を人間特性からの視点で捉え、人間が自己をあらしめる源泉である絶対霊性の様態の延長としての自分を濾過及び透過させ霊に目的性を付加するものと捉えます。人間の魂には正常であれば化したい、体験したい、成長したい願望を齎します。 魂は進化しよう、成長しようを行動化するものです。只々在るだけだった受肉した霊エネルギーが「魂」という有る種フィルターを通ることで、概念や情動が生まれ、森羅万象が広がる時間と空間を紡ぎ出す質量観測が現況観測出来得ないエネルギーです。我々人間が自己の人生や史上に起きた事件は魂の歴史です。我々が人間の目的や自己の未来展望を語る時、魂が介在します。霊は精神に宿る、一方、魂は人間の脳組織即ち記憶や脳内活動に関与します。過去と未来は「魂」の特性です。霊はただそこに「在り続けたい」と欲する存在力ですが、それだけでは何も変化は生まれないことは自明の理です。そこに変化欲望や背栄町欲望を吹き込み、魂の器に流れ込んだ結果が「命」と呼ばれるものの正体なのかもしれません。時間は人間の霊性と魂に与えられた特異性を予想させます。
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所謂、仏教哲学が云う、生きとし生きるもの全て生命全般の魂を問うのではなく、「霊魂論」は魂を人間特性からの視点で捉え、人間が自己をあらしめる源泉である絶対霊性の様態の延長としての自分を濾過及び透過させ霊に目的性を付加するものと捉えます。人間の魂には正常であれば化したい、体験したい、成長したい願望を齎します。 魂は進化しよう、成長しようを行動化するものです。只々在るだけだった受肉した霊エネルギーが「魂」という有る種フィルターを通ることで、概念や情動が生まれ、森羅万象が広がる時間と空間を紡ぎ出す質量観測が現況観測出来得ないエネルギーです。我々人間が自己の人生や史上に起きた事件は魂の歴史です。我々が人間の目的や自己の未来展望を語る時、魂が介在します。霊は精神に宿る、一方、魂は人間の脳組織即ち記憶や脳内活動に関与します。過去と未来は「魂」の特性です。霊はただそこに「在り続けたい」と欲する存在力ですが、それだけでは何も変化は生まれないことは自明の理です。そこに変化欲望や背栄町欲望を吹き込み、魂の器に流れ込んだ結果が「命」と呼ばれるものの正体なのかもしれません。時間は人間の霊性と魂に与えられた特異性を予想させます。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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