2020年04月12日
カテゴリ： 時間考察
間の陥穽１２３
誰しもが時間を知っていると尋ねられて「知らない」と答えることのない「時間」、イギリス産業革命以来、時間は生産の効率化故に日月変化を超え、産業生産工程に組み込まれた時間に現代人は生体時間と呼ばれるものから逸脱し、時刻の象徴に従って生活しています。太陽系の人間が居住する水の蒼き惑星の生態リズムを壊しても時間の束縛は迫り脅します。現代人は時間の克服なしには「ストレス(stress)」に押し潰される危険に陥っている常態です。とは云え、時間の持つ縛りから解放するにしても、対象の時間が曖昧模糊の状態では克服は覚つきません。此処で大まかな時間説を紐解いてみましょう。第一は時間は存在しないし、時間が存在するとする其れは人間の幻想であるという思考です。紀元前500年か紀元前475年誕生の南イタリアの都市エレア出身エレア派の始祖ピュタゴラス学派のアメイニアス（Ameinias）に師事したとも伝えられる詩で哲学を語った人物パルメニデスを師とした弟子ゼノン。そのゼノンが言うには、「運動には時間が必要」であるが、瞬間は点であって延長を持たないから、ある瞬間における矢は動いていない。このことはどんな瞬間についても言えるので、飛ぶ矢は動いていないと言うべきだが、これは矛盾だから、運動は、したがってまた時間は、不可能だというの時間幻想説です。
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誰しもが時間を知っていると尋ねられて「知らない」と答えることのない「時間」、イギリス産業革命以来、時間は生産の効率化故に日月変化を超え、産業生産工程に組み込まれた時間に現代人は生体時間と呼ばれるものから逸脱し、時刻の象徴に従って生活しています。太陽系の人間が居住する水の蒼き惑星の生態リズムを壊しても時間の束縛は迫り脅します。現代人は時間の克服なしには「ストレス(stress)」に押し潰される危険に陥っている常態です。とは云え、時間の持つ縛りから解放するにしても、対象の時間が曖昧模糊の状態では克服は覚つきません。此処で大まかな時間説を紐解いてみましょう。第一は時間は存在しないし、時間が存在するとする其れは人間の幻想であるという思考です。紀元前500年か紀元前475年誕生の南イタリアの都市エレア出身エレア派の始祖ピュタゴラス学派のアメイニアス（Ameinias）に師事したとも伝えられる詩で哲学を語った人物パルメニデスを師とした弟子ゼノン。そのゼノンが言うには、「運動には時間が必要」であるが、瞬間は点であって延長を持たないから、ある瞬間における矢は動いていない。このことはどんな瞬間についても言えるので、飛ぶ矢は動いていないと言うべきだが、これは矛盾だから、運動は、したがってまた時間は、不可能だというの時間幻想説です。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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