Tough Boy-World of cap_hiro（Subtitle：sense of wonder）

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2021年07月28日

神の存在-１２１

カテゴリ：絶対存在論

神の存否-１２１
　スピノザにしろ、大乗哲学の祖である龍樹にしろ、将又、量子重力理論にしろ、言わずもがなキリスト教を始めとする唯一神教も、世界が虚無から生まれたことには否定的です。「神」の意味するところの語彙を問わなければ、神を些か異にする小乗・大乗を除いては、絶対存在と捉える思考自体は近似します。
　　定理二五　神は物の存在の起成原因であるばかりでなく、また物の本質の起成原因でもある。
　証明　これを否定するなら、神は物の本質の原因でないことになる。したがって（公理四　結果の認識は原因の認識に依存しかつこれを含む。により）により、物の本質は神なしに考えられうることになる。しかしこれは（定理一五　すべて在るものは神のうちに在る、そして神なしには何物も在りえずまた考えられえない。）により不条理である。ゆえに神はまた物の本質の原因でもある。Ｑ・Ｅ・Ｄ・＝此れが証明されるべきことだったと示します。
　物の本質とは何か、哲学では、一時的偶然的に事物に付着するような偶性に対して、当の事物そのものの基本的性質。そのものが何であるかという問いに対する定義によって表わされる内容。論理学では、定義を構成する類、種などの普遍を一般的に指すとされますが、其れ等は全て「モノ」の永久遡及の共通する起成原因を究めんとするものです。
　起成原因とは「起成原因」：何らかの結果(effectus)を生ずる動力となる原因のこと。成果的原因・動力原因・期成原因・活動原因・作用原因などとも訳される。スピノザにあっては原因＝起成原因であってこれ以外の原因を彼は認めていない。